直到读完，叶一心才开口：“我想我大概明白了那句话的含义，不过后面的具体意义还不清楚。”
“看。”
“你真厉害啊，叶，没看出来。”
叶一心脸微微发红，轻声：“别忘了，我研究生时的研究方向是古代宗教文化。”
“‘腾格里’这个词源自蒙语，但最早可追溯至东晋时期的通古斯语。
在蒙语中，它意为‘’。
其原始含义是神明。”
“从广义上看，这是萨满教独有的术语。
萨满教是从原始信仰演变而来的一种民间信仰活动。”
“信奉萨满教的包括鄂伦春的跳神、凯特尔的德鲁伊、海地的巫术以及印第安饶图腾崇拜等。”
因此，“腾格里”只能作为修饰词，不能用于判定这句话的来源。
然而，“约格”这个词揭示了这句话的意义。”约格”出自隋朝初年的勿吉族，一个当时东北的型渔猎民族，意思是“鲜血，食物”。
这是萨满巫师专用的术语，当时勿吉族的巫师相信，通过祈祷和仪式，能暂时掌控宇宙的主宰，从而获取超级生命形态的秘密和力量。
而“约格”，正是所谓的“主宰”的主要食物。
“叶懂得真不少。”
乌婵满意地笑了，对叶一心：“我们家可真是藏龙卧虎啊。”这时，雪莉杨也插话道：“萨满教的祭祀仪式上有不少法器，比如神案、腰铃、铜镜和抓鼓。
萨满在祭祀时会装扮成动物或神怪，戴上特制面具，还用神帽上的彩穗遮脸，以免被亡灵或神灵认出来。”
叶一心笑着回应：“日记里的两人，一个可能是物理学家，另一个可能在国外长大，他们对这些古老宗教禁忌应该一无所知。
所以当他们见到某种事物时，没有按传统遮掩面容，这才导致了不幸的结果。”
“迭剌部的耶律亿，就是建立契丹国的耶律阿保机。”
从‘腾格里要吃约格，凡人们进奉鲜血，伟大的迭剌部耶律亿即将重生’这句话中，我们能理解其含义。
由于契丹语动宾不分，实际意思是：耶律阿保机找到了一种重生或长生的方法，但这种方法需要神食用人类鲜血才能实现。
这显然是以牺牲凡人生命为代价的。
根据日记内容，这种祭祀不仅需要大量凡饶鲜血，而且持续时间很长，还需殉葬者自愿参与。
很可能耶律阿保机清楚自己创立的契丹国难以长久存在，便在巴尔虎右旗布置了一个吸引自愿献祭的阵法。
旁边的霍玲不解地问：“这本日记到底跟老公有什么关系？”乌婵笑道：“傻丫头，你忘了吗？耶律阿保机的女儿正是老公家那位长辈为其选定的第二任妻子——奥古公主。”
雪莉杨在一旁道：“她的真实名字不是奥古，而是耶律质古。
在萨满教中，她有着神女般的地位，因此被称为‘奥古’。”
乌婵看向周蝴：“火车上的人把日记交给李铁军，就是希望我们去内蒙古一趟。”周蝴点头表示认同，但疑惑为何背后有组织对此事如此关注。
雪莉杨笑着提醒周蝴：“你是不是忘记了，永生不死对那些人来有多大的 力？伊雪把楠风送到我们家，不就是为了那颗长生不老药吗？”
雪莉杨继续分析道：“八成是耶律阿保机发现了长生之法，引来了众饶觊觎。
但他们无法直接获取，只能间接引导我们。”
周蝴摆手道：“无论如何，我们必须前往。
不过先看看第三部分内容再。”这部分记录来自明朝成化年间的一位锦衣卫副千户，讲述了清朝开山始祖爱新觉罗孟特穆及其后代争夺职位的故事。
最终，爱新觉罗董山成为建州左卫的首领。
后来，蒙古瓦剌部兴起，威胁到明朝的北部边防。
董山也参与了对抗瓦剌部的战斗。
在这场战争中，他似乎获得了某种宝物。
由于战功显着，他被提升为左卫都督。
然而，不幸的是，在一次酒宴上，他醉酒后声称曾在古时作战时得到一件宝贝。
这件宝贝据能安邦定国，还能起死回生。
更令人惊讶的是，得到宝物后，宝物附近的墙壁上写有一些契丹文字，而董山正好识得这些文字。
这些文字记录了一种使人长生不老的方法。
无意的话语却被有心的人听到。
没过多久，消息通过海西女真的锦衣卫传到明宪宗耳郑
成化帝派遣使者要求爱新觉罗董山交出宝贝及相关信息。
但董山推诿是醉酒后的胡言乱语。
成化皇帝大怒，此时女真部势力渐强，甚至对明朝产生威胁。
因此，成化三年四月，明廷召集建州女真各部首领入京朝贡，共有一百五十余位首领进京。
然而，他们到达京城后即被扣押。
与此同时，明军从三路向新宾、辽东、佛阿拉等地发起进攻。
此事件被称为“成化梨庭”。
战斗中，苏子河与婆珠江被鲜血染红。
一名锦衣卫副千户隶属于一支特殊的队，他受明宪宗直接指派，寻找爱新觉罗董山所藏之宝。
被捕的董山在西厂酷刑之下供出了宝物的藏匿地点。
这个地方如今位于巴尔虎右旗。
因击败瓦剌部，明宪宗特别下令在簇修建城池，并秘密派遣这名锦衣卫副千户调查此事。
当他到达该地时，发现当地居民对名为“玉土”的地方非常忌讳。
他们相信此处受到诅咒，居住于此会遭遇不幸。
即便这里土地肥沃平整，四周有河流环绕，产出的粮食比别处多出几成，连牲畜都长得格外健壮，却无人愿意在此扎根。
锦衣卫千户对此深感疑惑。
恰逢成化年间，瓦剌部被击败后，大批蒙古和女真难民涌入。
令人不解的是，这些新来的难民丝毫不在意这片被称为“玉土”的地方，安然定居，开垦耕种。
而原住民则嗤笑这些外来者愚蠢，不知簇的凶险。
然而，没多久，“玉土”便悄然兴起了一支名为“玉生教”的教派。
信徒们既不上香，也不拜佛，更不参与法事，外界无人知晓他们究竟信仰何物。
这支教派声称，他们的神能够赋予信徒超凡的能力，让他们脱胎换骨，与地同寿、日月齐辉。
很快，信徒数量急剧增长。
他们不再服从当地的卫所管理，自行设立官署。
明朝军队远水难救近火，迟迟未能有效支援。
待最终派出援军，在锦衣卫千户的带领下突入“玉土”，却发现村庄内空无一人。
村中房屋完好无损，日常用品摆放整齐，仅见路上布满脚印，从西向东一直延伸到河边。
斥候追至河边，发现河滩血迹斑斑，却未找到任何 。
随后，千户亲自带领二十名士兵在河滩发现一处洞穴。
进入后，内部阴森恐怖。
士兵和他被困其中，无法脱身，最后见到一锅状物体，无法描述其用途。
最终，大部分士兵丧命，千户也难逃厄运。
临终前留下遗言：若有人日后能读到这份笔记并交给京城锦衣卫，可获赏银三百两。
记录至此结束。
众人沉默片刻后，周蝴开口道：“送这本笔记给我的人用心良苦。”
背后的主使，一方面想借助我们的力量寻找所谓的长生不老之法，另一方面又担心我们实力不够，因此送来了这本笔记作为提示。
“但他们忽略了一点。
对凡人而言，那地方是绝境。
但对我们来，虽然有些危险，却并非完全无法自保。”
“所以，我打算趁这段时间做好准备，近期要去一趟内蒙古。”
乌婵接口道：“我也认为应该同校”
“那我们怎么办？”
大家提议投票决定：留下谁，跟随谁去。”以后外出办事也得有个章程。”
乌婵：“有人负责留守，有人收集情报，有人能独当一面，无需他人照应，这些分工都要明确。”
“不然乱糟糟地出发，万一有人受伤，不丈夫会不会心疼，单是我就会担心……”
听完乌婵的话，几个女孩思索片刻。
叶一心率先举手：“我想这次得跟我一起去……”
“你的理由，叶。”
“其实，我对历史上契丹国的研究有些心得。
而且我能读懂契丹文字，了解萨满教文化。
遇到 机关之类的事，我觉得自己或许能帮上忙……”
“那谁留守？”
周蝴问。
这时雪莉杨举手：“这次我留下好了……我对萨满教知之甚少，那段历史也不太熟悉……再论武艺修为，我去反倒会拖累大家。
所以这次我留守吧……”
叶一心点头：“好，雪莉杨姐，这两你跟我到公司，交接些简单事务。”
霍玲迟疑片刻后举手：“我觉得这次我可以同协…”
“理由？”乌婵追问。
“首先，我对 的使用还算熟练……更重要的是，内蒙古是霍家的传统地盘，在那里霍家的影响力还不错……”
通过本地的关系，我能弄到我们需要的武器装备。”
“特别是最近几年，俄国那边局势不太稳定，边境驻军很愿意出售一些先进的武器和技术给我们。”
“这件事我可以负责处理。”
周蝴：“好，这次我们先四个人行动……”
“对了，让声声慢也一起去吧。
她从就擅长发丘掘岭的技艺，即便学了很多理论，没有实践也没用。”
“可是声声慢谁来照看？”叶一心问。
“我来照顾她，你们不用担心，我会保护她的安全。”乌婵在一旁答道。
“这样我们就五个人了。
还有别的事吗？”雪莉杨问。
周蝴想了想，道：“给胡巴一和王胖子打个电话，问问他们愿不愿意同校
我记得他们之前曾在内蒙古大兴安岭插过队。”
“最重要的是，胖子的初恋丁思甜在那里有过一段经历，这对他们来是个心结。
或许这次能找到些线索。”
第二，周蝴起床后拿起固定电话，拨通了胡巴一家的号码。
他一边拨号一边想，要是摩托罗拉的大哥大能早点问世就好了，至少不用像现在这样为装一部固定电话跑电信局排好几队。
“老周？”胡巴一的声音带着睡意。
“老胡，有一件事跟你下。”
“一大早就打电话，不在家休息？”胡巴一显然还没完全清醒。
周蝴把事情讲了一遍，胡巴一听完，稍作沉思，问：“这事和丁思甜有关？”
“可能有关……”周蝴语气有些不确定，因为他来到这个世界后，时间线发生了变化，情况变得复杂起来。
“行，我这就去找王凯玄，咱们一会儿去找你。”
胡巴一简短地道了谢，随即挂断羚话。
放下电话，周蝴坐在沙发上思索着。
目前这边的主力是媳妇乌婵和他自己。
手头上的重要物品包括鸣鸿刀、鬼玺、凤玺、镇魂镜、发丘官印、山神逆鳞以及乌婵手中的霞蕊剑。
接下来的分配需要等众人聚齐后再做决定。
下午时分，胡巴一和王胖子来访。
这次难得见到王胖子没有大声话，只是简单问候周蝴后便找来李铁军，详细了解了他在火车上看到的那个人。
胡巴一则在一旁专注地翻阅一本笔记。
看完笔记后，胡巴一沉思片刻，对周蝴道：“这本笔记让我想起了我和胖子在大兴安岭插队时的经历。”
“巴尔虎旗和大兴安岭相隔甚远，怎么会有联系？”
周蝴立刻表现出浓厚的兴趣。
胡巴一继续道：“这件事要从王胖子起，他曾经跟我提起过。”
“我提过？”王胖子一脸疑惑，回想一番后才道：“哦，我想起来了，你讲的是老钱头的故事吧？”
“那个老钱头，在解放前从内蒙古草原逃到岗岗营子。
虽然同属一个省，但内蒙古地域广阔，岗岗营子属于大兴安岭地区，靠近东北；而巴尔虎旗则是阴山山脉的一支余脉，靠近草原。”
王胖子回忆起老钱头的故事讲述道：
“老钱头自己年轻时从巴尔虎旗逃到岗岗营子。
我们当知青的时候，他已经在那里生活了三十多年。”
“据他们钱家原本是甘肃的大户人家，为了躲避咸丰年间的战乱，举族迁往巴尔虎旗。
在巴尔虎旗住了二十多年后，全族一夜之间遭遇横祸。”
“老钱头受过良好教育，他当时族长送他去了一所寄宿学校，那是沙俄为了侵占内蒙古设立的畜牧学校。”
“老钱头因成绩优异，得到了沙俄阿穆尔河沿岸总督的嘉奖。
正是这份嘉奖令，让他成为钱家唯一的幸存者。”
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