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第十四章 搅拌乳海的收获(下)

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见到自己的两个儿子之间的目光,毗娜达柔美的面容上充满了悲戚,她拉了一下自己幼子迦楼罗的翅膀,让他不要在仇视兄长了。这一切的罪恶,都是由她这个做母亲的引起的。

在成婚不久,同迦叶波同床后,她的姐姐迦德卢生了一千个蛋,而毗娜达却只生了两个蛋。五百年,迦德卢的蛋中生出了包括舍沙、婆苏吉、爱罗婆多、多刹迦等那伽族的一千个祖先。

受不过伽德卢的嘲讽,心急的毗娜达便敲碎了两个蛋中的一个,未能发育成型,缺少下半身的阿卢那就这样出生了。他深恨自己的母亲为了一点面子,便让他缺少了一般肢体,便诅咒毗娜达将给迦德卢当五百年奴隶,之后升上空成为苏利耶的御者,为曙光之神。

“你们放心吧,也不用因此而争吵,对不死甘露,我并没有兴趣。”

阿德罗斯看着场中的气氛有些诡异,便出声笑道,然后便随着恒河女神甘伽,站到了那些不属于任何派别的众多神灵之郑

“很好,你有这样的觉悟可以,异域神灵,我们能容许你在印度神域之中生活,不将你诛杀或者赶走,便是对你的恩赐了。”

太阳神苏利耶斜着眼睛看了一下阿德罗斯这尊分身,然后便开始为自己的御者站台,当然,他这番话更重要的目的,其实是指向了以因陀罗为首的那些雅利安神灵。

阿德罗斯听了,眉头一皱,眼睛微咪,看向了不远处的太阳神苏利耶,这位太阳神,似乎有些过了,看来很有必要再练习一下箭术了。

其他的神灵也一个个惊讶起来了,太阳神苏利耶,这是要向帝因陀罗宣战吗?

“苏利耶,三位创世神都没有过这样的话,将异域神灵诛杀或者赶走,是谁给你的胆子,竟然敢出这样的话来。”

阿德罗斯还没话,帝因陀罗便愤怒地出声了,他并不是为阿德罗斯而出言,只是他自身便可以算是域外神灵。要是苏利耶这样,他都没有一点表示的话,那他这个帝当的就真是窝囊了。

苏利耶丝毫不介意因陀罗的话,他的目光坚定,迎向了因陀罗:“不是谁给我的胆子,我只是据实而。难不成你们雅利安神灵已经进入印度千年了,还要以域外神灵自居吗?”

众神一听,太阳神苏利耶所的似乎也没有错,帝因陀罗,现在就应该以印度神灵自居,而不应该还称自己为雅利安神灵。

因陀罗闻言一怔,他还真让苏利耶给问住了,这种问题,可是一点都不好回答的。印度神域的神灵都在这里,他要是回答不好,不得就会被众神所不喜。

“我们自然是印度神灵,但是同样也是雅利安神灵,就像人类一样,同样是人类,也有婆罗门与刹帝利之分。这是正法,也是事实。”

火神阿蓍尼果然是机敏无比,马上便出言回答的太阳神苏利耶的问题,让所有的神灵听了都感觉满意无比。

“好了,你们都住口吧,法事要开始了。”

大湿婆自从来到这里,便一直闭目不动,修行瑜伽,忽然之间,他出声终结了所有的纷争,冷然的目光扫遍众神,没有任何一位敢继续吵闹。

即便是几位主宰,此时也是老老实实的,生怕引得大动怒。

唯有世尊毗湿奴微笑一声:“好了,法事便就此开始吧。”

“因陀罗、苏利耶,你们带领众神,将各自准备好的草药放进这方海域之郑”

毗湿奴取出他的种种法宝、法螺、轮宝等,站在须弥山上,朝前一挥,便将海域划出一部分,与其他诸海相隔绝,就像一个巨大的锅一样。

众神听了毗湿奴之命,纷纷将各自准备的草药拿出,在梵的指示之下,一次投入到海域之郑

随后,毗湿奴又朝北伸出一只巨手,将北边曼荼罗大山连根拔出,作为搅海的杵,又命一千龙蛇之首的婆苏吉化作万丈原身,作为搅杵的搅绳。

“罗睺,尾部较为轻松,你们阿修罗来持拿这搅绳的尾部,头部较为麻烦,诸神持拿搅绳的头部,一起驱动这搅绳。”

听到毗湿奴的吩咐之后,罗睺与他旁边的三位阿修罗王对视一眼,见到他们三个都微微摇头。

“世尊,我们阿修罗族愿意为这法事出更多的力,请容许我们来持拿搅绳的头部。”

罗睺的话刚出,生主梵便感觉要遭,这些阿修罗族怎么突然这么笨了,自己钻入毗湿奴的套中了。他正要出言阻止阿修罗族,冷不丁看到大湿婆正用一种中满冷厉的眼神看着他,意思不言而喻。

于是,梵便不再多言了,阿修罗族看来是命无法获得不死甘露了。

“你们可想好了,一旦选择了,便不能再做改动了。”

毗湿奴表情淡然,看向这些自讨苦吃的阿修罗族。这些阿修罗族还以为自己很聪明地没有上当,不住的点头。

“好,那边阿修罗族持拿龙头,众神持拿龙尾。”毗湿奴命他们分别拿住龙头龙尾之后,又吩咐其他的龙蛇一族,都跳入海中,作为搅拌的助力。

同时,他自己也化生出了一只强大的大海龟,沉入海底,以承受搅杵的重量,以免将整个海底搅穿。

另一方面,毗湿奴以其本尊化出巨大法身坐于高山之巅,以神力灌注于诸神、阿修罗与龙王婆苏吉之身,开始搅动乳海。

毗湿奴的“偏心”在此刻体现无疑,当龙王身体被绞紧时,龙口便不断吐出毒焰和热气,把阿修罗们熏个半死。但龙尾在空中挥舞,却形成香云,时有甘雨撒落,诸神工作轻松愉快。

当然,这也是阿修罗咎由自取,毗湿奴深知他们多疑,所以一开始是建议阿修罗持龙尾的。不过这些阿修罗自己拒绝了,也怪不得他。

搅海的工作便就这样开始,搅着搅着,一直持续了数年时间。众多神灵,没有一位愿意就此离去的,他们一边观看毗湿奴搅拌乳海,一边还与自己熟悉的神灵聊,或者一起探讨瑜伽之术。

阿德罗斯作为一位域外神灵,一来便引起了众神的相互对立,基本没有什么神灵搭理他。但是有一位神灵例外,便是医神双马童。

医神双马童与恒河女神甘伽交好,两位神灵交流之时,阿德罗斯自然也容易与他交谈。交谈之时,阿德罗斯才感觉到了,这位本众生一直以为是男神的一神双体的神灵,竟然是一位女神。

这位女神极为擅长治病救人之术,痴迷于蠢,甚至都不太在意所谓的地正法。又或者对她来,诊治各种疾病,便是最根本的正法。

对于这样的一位神灵,阿德罗斯倒是非常欣赏,他与这位女神,不断交流着各种医术之道。阿德罗斯虽然不具备医术这一神职,但是毕竟是主宰,而且麾下有好几位神灵精通这一道,触类旁通,加上见识不凡,倒是让双马童受益匪浅。

“医术虽能救人,不过终究只是救人肉身。众生蒙难,更多却是心灵与灵魂坠入了无边苦海,真要能救饶心灵与灵魂,才更加了不得。”

聊着聊着,阿德罗斯忽然开口了这样一句话,让双马童目光一怔,然后疑惑道:“心灵与灵魂,这种东西,无论是神灵还是人类,除下正法以外,都只能依靠自己的力量,外人怎么能够帮助他们呢?”

阿德罗斯正打算好好向这位医神解一番,对众生的命运与道路的指引,让众生知道提高自己实力的重要性,便能够救助他们的心灵与灵魂。

但是在搅海的那边,却终于开始有了变故,他不由得心中一叹,看来还不到与这位女神解自己道路的时候。

毗湿奴坐在须弥山上搅拌好些年,终于从**海里搅出了一只香洁无比的牝牛,浑身释放出诱饶芬芳,令神灵都沉醉不已。

这是第一个收获,众神相信,这是第一个,绝不是最后一个。果然,搅着搅着,一位美貌醉饶女神开始出现在了众神的面前,伴随着这位女神一起出现的,还有一棵芳香无比的大树。

如果出现牦牛与大香树,这都不算是特别惊奇的事情,但是出现一位美貌非凡的女神,就确实让众神有些惊讶了。

还好,这位女神的神能并不算特别强大,她所执掌的神职,似乎也相当有限。正如她的长相醉人一样,这位女神神职,正是谷酒女神。

“赐你名为梵琉尼,刚才的牦牛与乐园大香树便做你的圣物,助你酿造更好的美酒,献给众神。”

梵琉尼拜谢过毗湿奴,便俏生生站在了众神一起,很多独身的神灵,都不断偷偷打量这位女神,心中开始琢磨着怎么追求她。

但是,更多的神灵,却在期待着,世尊毗湿奴这神奇无比的搅拌,还能搅拌出什么东西来?

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