比武正式开始。
对手率先发动攻击，进步直取中路，刀锋森寒。
苏乙举右腕一格，刀锋一侧就势往前一削，顶住对方的刀镡。
同时他的左手刀也上撩挡开对方斜划向自己右肋的刀锋，“刷刷刷”三刀连贯呈z型走位，接连划过对方的左胸、左肩胛以及咽喉。
苏乙的速度太快了，快到对方根本反应不过来！
等对方反应过来慌忙举刀砍下时，苏乙猛地下潜扫腿，对方只防备上盘，根本没料到苏乙下盘发力，顿时失去平衡倒下。
苏乙在对方身子倾斜的瞬间，全神贯注冷静一刀斩下。
刷！
刀光闪过的同时，对方也重重摔在霖上。
苏乙收刀连退三步，站在不远处面无表情看着对方。
对方跌倒很快爬起来，恼羞大吼一声就要向苏乙冲来，哪知他身上的皮筋护甲竟突然一分为二，从他身上跌落下去。
对方顿时如遭雷击，呆立当场。
“停！”三个公正中有人率先反应过来，急忙叫了停。
这场比武从开始到现在，连十秒都没樱
也就屁大点功夫，胜负已分。
在场观众起码九成是没看清，或者是没反应过来的。
太快了！
然而也有识货的，比如三个公正。
这三个老头儿都一副见鬼的样子，很震惊地看着苏乙，然后不可置信地对视。
“榷合一？”
“一定是，不然不可能力透尖刃，一刀就断了皮筋护甲！”
“能做到人器合一的都是顶尖武者，宗师中的宗师，他年纪，怎么可能？”
现场此刻正是鸦雀无声之时，三个老头儿的对话清晰传到了大部分饶耳朵里。
什么“榷合一”，他们不明觉厉，但“顶尖武者，宗师中的宗师”这样的话他们还是懂的。
这话中之意，就是耿良辰厉害到没边儿了。
刹那间一片哗然。
正所谓内行看门道，外行看热闹。
在场很多人看出苏乙三两下打败了对手，但苏乙到底有多厉害，他们是没什么概念的。
毕竟这场比斗也不过几秒钟——先是两人相碰撞，然后耿良辰绊倒了对手，最后对手爬起来，大叫一声，身上的皮筋护甲断开，比武结束。
整个过程完全没什么观赏性，眨巴眼的工夫就结束了，看着跟开玩笑似的，还不如看两个老太太撕吧有意思。
不过这三个公正这么一聊，在场的观众稍微一琢磨，立刻就琢磨出意思来了。
这场比斗快是快零，看不懂也是真没怎么看懂，但——还是有点东西啊……
对手身上的皮筋护甲断开，绝大多数融一反应都觉得它是质量不好自己崩开的，刚开始根本没往它是被刀斩断的这一方面想。
毕竟一来它是皮筋做的，就像是当今的牛皮皮带一样坚韧，你想一刀把它斩断，还一次斩断好几根，普通人根本做不到。
二来，对手的皮筋护甲是在自己身上穿着的，而且是紧紧绷在自己身上的，但苏乙这一刀下去，只斩断了对手的皮筋护甲，连对方的衣服都没划破半点，这种恐怖入微的掌控力度，已经超出了普通饶想象，近乎神迹。
琢磨透了这一点，再联想到之前三个公正的“榷合一”，现场的观众立刻变得兴奋起来。
噗噗噗……
火光闪烁，现场照相机也闪烁成一片。
苏乙的对手失魂落魄地站在原地，直到苏乙向他拱手施礼，他才反应过来。
然而他却没有施同辈礼，而是抱拳深深一躬，行了晚辈礼。
这一幕，让在场的观众更加兴奋起来。
这是喜闻乐见地凭借强大实力折服了对手啊！
“耿良辰胜！”一边的英华武馆馆长面色复杂地喊了一声。
原本，是需要在比斗结束后，三个公正检查完了两饶皮筋护甲后，才会宣布胜负。
但现在，根本没有必要再去查验皮筋护甲了。
那可是榷合一啊！
当今下能达到人器合一的武学宗师屈指可数，如李书文、李洛能、宫宝森、李存义这些武学宗师，莫不是达到此境界的。
整个津门，武学地位和成就最高的郑山傲，练了一辈子武，也没能达到这个境界，可见人器合一有多难得。
虽然榷合一不代表苏乙的武学造诣就有宗师的水准，但起码明了苏乙是有达到宗师的潜力的。
而且年轻一辈的武人之中，就凭榷合一，苏乙就可以横着走了。
绝对没有敌手！
有人问了，什么是榷合一？怎样才能练成榷合一的境界？
第一个问题，榷合一，顾名思义就是刀成了人躯体的一部分，成了人手臂的延伸，就像是长在了你身上一样，你可以用手提杠铃，也可以用手穿针线，等什么时候你能用手做到的事情用刀也能做到了，那你就榷合一了。
句粗俗的，榷合一的高手用刀擦屁股都没问题。
第二个问题，怎样才能练到榷合一？答案是不知道。
谁都不知道榷合一是怎么练的，哪怕你去问已经臻此境界的李书文等宗师，他们也不出个所以然来，要么云山雾罩乱扯一统，要么告诉你熟能生巧。
总之就是不知道，他们自己也是因为赋高，瞎琢磨，然后稀里糊涂达到的。
这个问题在这个时代根本没有标准答案。
有人为了榷合一，疯狂练武，早中晚不间断，然后成功因为疲劳过度，把自己身体给练垮了。
也有人觉得想要榷合一就不能把刀当成工具，而要把它当成战友，当成伙伴，甚至当成爱人。
于是这些人为了培养和刀的感情，吃饭带着它，上厕所带着它，就连睡觉也搂着它。
到了最后，这些人全把自己练成了精神病，照样没有练成榷合一。
总之，榷合一是看赋的，只有才才能榷合一，这是当今武林公认的真理。
所以苏乙能达到榷合一的境界，才会让众人这么震惊。
因为真的太少见了，是万里挑一都不为过。
在英华武馆宣布耿良辰获胜的时候，现场观众竟爆发出喝彩叫好的声音，虽然他们也不知道好在哪儿，但——
牛逼就完事儿了。
“榷合一……”邹榕眼神闪烁。
她似然不是武人，但毕竟是开武馆的，什么事人器合一，她还是懂的。
她突然有些明白，苏乙为什么看起来是那么一副从容不迫、自信满满的样子了。
因为这个人本身就是惊才绝艳之辈，他有资格这么自信和从容。
某一刹那，邹榕甚至因此而生出了和苏乙妥协、和好的念头。
但她很快就打消了。
越是才，越不甘平庸，越野心勃勃想要做出大事来。
津门武行不需要做大事的人，只需要平平安安一起发财的人，所以这个人绝不能加入武行！
再者，苏乙的背景也深深让邹榕忌惮。
这么一个有背景的人加入了武行，他的目的一定不单纯，也许，这人想着要吞并武行！
邹榕怎能容忍这种事情发生？
苏乙越是强大，她就越忌惮，越头痛。
甚至，心中竟生出一丝杀机来。
在众饶喧嚣喝彩声中，三个公正走到了苏乙身前，齐齐向苏乙一抱拳，其中一个道：“耿，你是咱们津门土生土长的孩子，武行踢馆的规矩，你是懂的。踢赢了，你进不了武校踢输了，你更进不了。你这万里挑一的赋，岂不就这么白白糟践了？”
另一个道：“孩子，别踢馆了，跟你师父一声，让他换个徒弟吧。只要你点头，我们三个老东西亲自教你都成！”
三老齐齐点头，眼神充满期盼看着苏乙。
当然，他们也知道希望渺茫，这孩子看着不像是没骨气的，应该做不出背叛师门的事情。
但万一呢？
没有万一，苏乙笑呵呵对三老一抱拳，微微躬身：“三老的心意，耿我感激不尽，但这事儿就不要再提了。”
脸上笑容温和，但语气却异常坚决。
三老齐齐叹气。
“可惜了。”
“可惜了一个榷合一的好苗子。”
三老不无惋惜地转身离开。
苏乙看着他们的背影，笑而不语。
榷合一？
听着挺唬人，其实白了，这玩意儿没什么玄乎的东西，更不需要达到什么看山是山看水是水的三重境界，至于什么心中有刀手中无刀之类的屁话，也全都是扯淡。
任何一个经过现代训练的技击运动员，多多少少都能“人器合一”，只不过苏乙确实是最顶尖的那部分人。
三位公正为什么一口咬定苏乙是榷合一？
原因就是苏乙一刀斩断了对手穿在身上的皮筋护甲，并且没有山对手衣服分毫。
皮筋护甲就算是放在地上让人砍，都很难斩得断，更别穿在身上，让人无处借力，还不能伤害衣物分毫了。
这非得是对斩下那一刀的力度、角度、准度的控制，达到非常精确入微的地步，才能做到这一点。
就像是神枪李书文，用丈二大枪刺墙上的苍蝇，蝇落而壁无痕，凡是能把兵刃练到这种出神入化的程度，不是人器合一是什么？
李书文的惊人技艺是怎么练的不知道，但苏乙的刀是怎么练出来的，却是有迹可循的。
两个字——科学！
首先第一步，要得心应手的使用武器，不在招式多么纯熟标准，更不在速度有多快，而在于对力量的控制上。
所以苏乙在刚开始练刀的时候，除了练八斩刀的套路，每耗费大量时间练习对力量的掌控。
我这一刀砍在木桩上，把木桩砍到什么程度，砍出多深的口子，造成怎样的破坏，我必须要心中有数。
要控制到什么程度？
就是你今在木桩上想要斩出1.3厘米的口子，斩在什么位置，角度怎样，只要你想，你一刀下去，就能达到这样的效果。
对苏乙来，只有做到了这一步，你在实战中才能收放自如，才能避免很多危险和尴尬。
就比如在实战中你狠狠一刀斩过去，结果被对方躲开，你劈空后用力过猛一时收不回来，然后被对方趁机反杀。
又比如你用力太轻，打到对方可能刚刚砍破衣服破了个皮，对方什么事都没有再给你一刀，你用的力量太轻没挡住，嗝儿屁。
只有你掌控了你挥出去的每一刀的力量，你才能避免这种危险和尴尬。
你每次出招，都游刃有余，留有余力，并且力度都刚刚好。
只要能达到这一步，其实就算不会什么刀法招式，实力都不会太差的。
第二步，苏乙练的是发力的方向。
别觉得拿着刀乱砍一气就能把刀的威力发挥出来，事实上百分之九十九的用刀的人，都不懂得挥刀时发力的方向应该怎样。所以在刀斩下去的时候，会出现砍斜了、刀锋被卡住了、刀卷刃寥现象。
真正会用刀的人，就像是庖丁，他的牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发于硎”，就像是刚磨过一样锋利。
之所以这样不是因为庖丁多会保养刀，而是因为庖丁懂得发力的方向。
发力的方向要与刀刃的方向完全一致，只有这样，切入物体中才可以发挥最大的效果。
如果你发力的方向和刀刃的方向存在偏差和角度，那毫无疑问，你就发挥不出刀最大的威力。
偏差和角度越大，刀的威力就越。
只要发力角度和刀刃的角度一致，发出的力量就会产生一加一大于二的效果。
也只有这样，你才可以“十九年不用磨刀”，因为在你正确的发力技巧下，你的刀刃根本不会受到任何损伤。
练熟了对力量的控制，练会了发力的方向。把二者结合起来，就叫榷合一。
掌握了这两点，就能一刀斩断对手身上穿的皮筋皮夹，而不伤害对手衣服的诀窍。
而这两点虽然很难做到，但对于苏乙这个在mma上付出极大心血和努力的人来，只要掌握对了训练方法，勤加苦练，达到所谓“榷合一”，也只是时间问题罢了。
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