“我们也走吧，那臭子一个人我放心不下”
“还真是师徒情深啊！”叶柳道“你有什么计划啊！”
“因为我想杀一个人，但那个人不止实力强大而且背后的也牵连了很多，所以我准备加入武殿！”韩通文道
“你确定要加入武殿？”叶柳反问一句
“为什么不呢”
“加入武殿你的确可以得到快速成长，而且有无穷的丹药和武技供你修炼，但加入武殿后终生不得退出，还必须完成殿主分配下来的任务，你确定要这样？”
“恩？那老鬼没和我加入武殿会失去自由啊”韩通文皱眉道
“难道武殿把你培养起来然后你拍拍屁股走人？哪有这么好的事！”叶柳鄙视道
“那你准备干什么去”韩通文反问道
“我准备去太玄书院求学！怎么样，要不要和我一起去，加入武殿什么时候都可以，只要你有赋”叶柳蛊惑道
“太玄书院是什么地方啊”
“大唐有四大书院，太玄书院，青崖书院，昭文书院，灵感书院。太玄书院是大唐第一书院，书院中有一本震院之宝名为《太玄经》。有九，地有九地，人有九等，家族有九属，武者九境就是脱胎于太玄经。四大书院都有文院和武院之分，文院以灵感书院和昭文书院为首，是大唐文人士子的摇篮，而武院以太玄书院和昭文书院为尊。”
“好混乱啊，那万剑山庄武殿和阳山盗和这四大书院有什么不同吗？”韩通文问道
“没什么混乱的，这三大武力组织不过建立百年，而太玄书院已经有四百年的历史了！各大书院虽然都有武院，但是只是教人四年，四年之后无论你学到什么境界都得离开书院，或者入朝为官，或者加入武殿和其他武者家族的势力，或者成绩斐然者可留在书院任教！大部分武道世家也会将他们的子孙放在书院，因为书院拥有最正统而且最有效的教学方式，所以我让你别急，在书院学习四年后在加入武殿也不迟”
“听起来不错！”韩通文想起了前世的大学应该就是这样子的，上一辈子没有上过大学的缺憾这一辈子倒是可以弥补了。
“那就听你的吧”
“好嘞，先跟我去拜访一下青崖书院的吴青河先生，我父亲曾在青崖书院学习了四年，拜在吴先生门下，前往长安会途径青崖书院所以我们先一道去拜访一下吧！”
“左右无事，跟你去又如何！”韩通文找到乔松后三人结伴前往。
穿州过县，几乎所有的人都在讨论一件事。。。。大唐四大武圣之一的梅老怪和武殿九级异能者石龙地杀上红楼，梅老怪留字红楼十三层！
“梅世觉到此一游！”大夏震惊！
次日凌晨，留书于大夏文帝枕边，训斥文帝睡觉打呼噜太吵，一时间整个大夏人心惶惶！
“没想到这老鬼挺有魄力的”
“梅世觉梅老怪，不止以武技着称，而且诗词歌赋琴棋书画样样精通，是我爹最推崇的人之人！”叶柳突然不可思议的道“你认识他？”
“算是朋友吧！”
“我靠！你和梅世觉是朋友。。。你到底隐藏的多深啊，夜修罗”叶柳下巴惊讶的都快掉了下来
“以后别和人家我是夜修罗，那是当时实在看不惯那些大夏军屠杀百姓，才不得已杀人，我可是希望成为一个文饶，你总不想让我一个将来的文宗背上这么一个像是刽子手的名字吧”韩通文无奈道
“你武技这么好要做文人？难道你向做第二个梅世觉？”
青崖书院的创始人为汉初文宗李勃，为人博学，通晓百家。后来李渤为弘扬学术，于庐山五老峰修建亭台楼阁，疏引山泉，种植花木，招收门生，成为一处学派圣地。由于这里山峰回合，形如一洞，又多山崖瀑布，故取名为青崖书院。青崖书院创立三百七十二年，文化宝地期间出过的英才浩瀚如繁星，而这一代的院正山长文宗李安李先生，大唐公认的六大文宗之一，更是为当今皇帝亲叔叔。
初一入庐山境内便大感觉不同，真正的书卷气浓厚，走在五老镇的街道上，随处可见深衣学士服打扮的人，手握一卷书，临街而读。街上多买字画，书籍的，买家沿街就读，卖家安坐店铺内，桌上一盏茶，一把折扇，靠在椅子上读着手中的书籍。买家若是觉得书籍尚可，照着墙壁上的清单放下几十几百文钱放在柜台上离去，也不打扰老板读书，即便不买也不会有人赶你离开，如果聊得来老板甚至会邀请卖家喝杯茶详聊。
“难道他们不怕丢了书吗？”韩通文问道，这要放在前世老板是个呆子八成会赔死。
“我父亲这就是文饶力量，武者能改变的只是一个饶肉体，但文饶教化却能改变一个饶内心。这样的习俗在这镇子上已经持续了无数年了，但从未听过有谁家丢过东西的”
韩通文一笑，他发现他爱上这个淳朴的地方了。
街上无论老少穿着虽然不是华丽，但干净整洁，一身深色青崖学生服，每个人都客气的一塌糊涂，言必称请，道必称谢。
青崖书院建在庐山五老峰上，走在庐山之中，看着群山重叠，如直入云，为峰，或连绵不绝，为岭，破有一股幽深雅静之意，其间建着很多观景亭台供书院学子游玩，不少亭子里都有人安坐其中，听着空山鸟语闻着书卷的墨香，真是人生一大乐事！所有的行人一进入这里便会主动的安静下来，生怕打扰别人，原本就喜欢读书的韩通文竟然有种迫不及待的感觉。
行至半山腰，便可看到一座规模宏大的的建筑群，双层飞檐单门，门上高悬李渤手书的“青崖书院”横额。门前古树垂荫，溪水轻吟。此时的书院大门大开，一年岁不的老者躺在大门旁树荫下的摇椅里边着大门便闭着眼休息。
“老人家，您好，我是来拜访吴青河先生的！”叶柳道
“拜访吴先生？你是他什么人！”老者睁眼
“家父叶南二十年前曾是吴先生的门生，今日路经白鹿洞书院替父特来拜访”
“哦？原来是吴先生得意弟子的儿子啊”老者笑盈盈的起身，弓着腰将他们往书院里带“走吧，我带你们去吴先生的住所，吴先生现在正在上课，一个时辰后才有时间”
踏入书院一个个映入眼帘的便是一面影壁，影壁上面的字龙凤凤舞，绝对是出自大家手笔。
“青崖书院学规！
父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。五教之目。尧、舜为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。而其所以学之之序，亦有五焉，其别如左：
博学之。审问之。谨思之。明辨之。笃行之。
为学之序。学、问、思、辨四者，所以穷理也。
若夫笃行之事，则自修身以至于处事、接物，亦各有要，其别如左：
言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。
修身之要。
正其义不谋其利。明其道不计其功。
处事之要。
己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
接物之要。余窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。今人之为学者，则既反是矣。然圣贤所以教人之法，具存于经，有志之士，固当熟读、深思而问、辨之。
苟知其理之当然，而责其身以必然，则夫规矩禁防之具，岂待他人设之而后有所持循哉？近世于学有规，其待学者为已浅矣。而其为法，又未必古人之意也。故今不复以施于此堂，而特取凡圣贤所以教人为学之大端，条列如右，而揭之楣间。诸君其相与讲明遵守，而责之于身焉，则夫思虑云为之际，其所以戒谨而恐惧者，必有严于彼者矣。
其有不然，而或出于此言之所弃，则彼所谓规者，必将取之，固不得而略也。诸君其亦念之哉。”
韩通文在此驻足很久，感慨良多，上一世的教育都是以钱为中心，而忽略了人最重要的德行教育，所以根本感觉不到那种人与人之间的温暖，孩子从就教育不要和陌生人话，把所有陌生人无论好坏先全部当成坏人来对待，这不得不是一种悲哀，而报纸新闻上面记载的那些韩通文权当他是在放屁，亲眼看到的才是真的。重生在这个人性光辉的时代韩通文感觉一切都是那么舒心。
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