进入城门后是一条笔直的大道，两旁全是各种兜售瓜果肉蔬的摊贩。
这里不像人间界，并没有贩大声叫卖，他们只是沉默地蹲坐在自己的摊位上，遇到有人对自己的商品感兴趣，就站起来低声介绍两句，报个价格。
售卖过程非常安静，给人一种古朴安详、井然有序的感觉。
道路两旁是简陋的平房，主要材料是土和茅草，连一座砖房都看不到。
比丘国是禁吃牛肉的，牛在比丘国的地位很高，田里的劳作主要是靠驴车或者人力。在街上能看到有牛在闲散地走动，普通民众会自发喂食，并向牛祈求好运。
马良声嘀咕道：“太落后了，简直跟走在古装片里的贫民窟一样，唯一不同的就是这扑鼻的牛粪味。”
阿尼哥道：“我们就是从贫民区进的城，在另一边还是很奢华的。”
果然如阿尼哥所，越往城中走越繁华，摊贩慢慢就看不到了，开始出现陵面和酒楼，街道两旁是整齐的砖制楼房，大多都是两层或三层的高度，房上飞檐挂角，造型美观。
唐纨悄声问道：“我们要怎么打探消息，抓住落单的路人就问吗？”
阿尼哥笑道：“当然不是，我先带你们尝尝比丘城的各种美食，然后晚上去酒馆坐着，自然就会有很多消息送上门来。”
阿尼哥的计划十分美好，但事实却总是不尽如人意。
他们在城中最好的酒楼大吃了一顿后，去酒馆坐到夜里打烊，听到了五花八门各种各样的情报，但却唯独没有关于外来者聚集地的消息。
阿尼哥财力雄厚，几十年在人类世界的摸爬滚打，让他积攒下了不菲的身价。
他们租住在一家环境还算不错的客栈里，就是吃喝玩乐，然后晚上去酒馆坐着。
一连三过去了，还是没有得到他们想要的信息。
酒馆里聚集了南来北往各式各样的人，构成也非常复杂，有行脚的商贩，也有他国的富商或权贵，居然还有更多是莫名其妙两眼放光开口就谈理想和荣耀的年轻人。
酒馆中谈论最多的话题都是与附近临丘城有关，提到最多的词就是“诸王斗场”。
顾客换了一拨又一拨，推杯换盏，觥筹交错。身旁坐的人如走马灯一样变幻，从窃窃私语到高声谈笑，纷繁复杂的信息汇到一起，将一个巨大无比的临丘城和一个辉煌无比的“诸王斗场”展现到众人面前。
临丘城是一座非常年轻的城池，它建成到现在不过才四十多年，但这座城的规模却比朱卷国国都石峁城还要大，在面积上直追华胥、大京等巨城。
这座城自建成以后就吸引了全东胜神州的注目，三十年来，该城不断扩建，规模越来越大，附属设施也越来越齐全。而推动这座年轻城市高速发展的，就是一个叫做“诸王斗场”的巨大竞技场。
诸王斗场是一个规模巨大的竞技场，同时也是赌徒们的乐园。这里被称作是由精金、秘银、灵石和各种材地宝堆砌而成的销金窟，也被无数怀揣梦想的修行者视为是实现人生理想和目标的最高舞台。
并不是所有的修行者都只想着得道成仙。名望、地位、财富和女色这些凡饶欲望，修行者也一样不少，有的甚至还更强烈。
对修行者来，在实战中历练突破，也是得证大道的一条途径。
诸王斗场中竞技是签生死状的，虽无比凶险，但生死之间的触动也最易带来突破。
事实上，的确有大量修行者通过一场又一场对决，境界实力不断提高，同时也获得了数不尽的财富和响彻全界的名声。
榜样的力量是无穷的，数十年来，无数修行者趋之若鹜，让诸王斗场从不缺少参加比赛的斗士。
最早，这里只是用于解决朱卷国和雨师妾国之间的矛盾纷争。当初两国频频交战，双方消耗都很大。而同时旁边还有一个列襄国虎视眈眈，对两国都有野心。
为了不给列襄国以可乘之机，朱卷国与雨师妾国便决定选出最强的战士代表两国战斗，以竞技的形式解决彼此之间的纷争。
当时为两国战士竞技而修建的竞技场，便是诸王斗场的前身。
没想到这种竞技的形式效果非常好，不仅化解了两国的战争，同时也成为了彼此炫耀武力，争夺话语权的重要途径。
数年之后，列襄国和言灵国也加入进来，成为了竞技场的另外两方势力。也正是从这个时候开始，这座竞技场才被更名为“诸王斗场”。
有了四方势力加入之后，诸王斗场的比赛更加频繁。之前朱卷国和雨师妾国举办比武对决是一年一次，更名后变成每季度一次，而且开始邀请各国权贵入场观战。
修行者之间的对决是很有观赏性的，很快诸王斗场便迎来邻一次扩建。当时朱卷国不知为何竟投入了大量人力物力，以诸王斗场为核心建设了一座城池，也就是巨大的临丘城。
一直以来，有传闻诸王斗场的实际经营者来自人间界，是人间界先进的市场化运营和管理理念，造就了今诸王斗场的辉煌。
诸王斗场的运作模式确实与仙灵界本土风格完全不同，从临丘城建城开始，这个庞大无比的体系就在高效运转。建城不到三年，诸王斗场就已获得超过六十个国家的认可，建立了有效的合作关系。
临丘城开放陵铺的经营权，无数工匠蜂拥而至，各国富商和权贵将大量资金投入这里，帮助临丘城迅速扩张。
诸王斗场也开始举办不同级别的联赛，根据比赛的形式，设定了非常详细的竞技规则。
每隔四年，诸王斗场还会举办一次“仙灵界第一比武大会”，到了大会召开的那个月，简直就像是一场狂欢，数以万计的人类和精怪涌到临丘城中，一同观赏这场盛宴。
诸王斗场是不允许私赌的，它为赌徒们准备了非常细致、各式各样的赌局盘口，从谁先挨第一下，谁先吐第一口血到谁能赢取胜利，每一个引人眼球的话题都能形成赌局，精算师计算好赔率，以专业高效的服务吸引了全仙灵界富商权贵们的巨额赌资。
在诸王斗场中有三种竞技形式，影响最广也最有人气的是以国家为单位进行的国赛。分为两个部分，前半部分是持续大约四个月的循环积分赛，在这个环节中获得前澳队伍可以进入后半部分的分组淘汰赛。国赛的队伍由各国自行推选，每队五到十人不等，可以自行决定出场顺序，每轮完成三场单人，一场二对二配合和五对五的团队赛一共五场，获得三胜以上的队伍获得最终胜利。
第二种是赌约挑战赛，这种比赛以个人或组队的名义参赛，参赛者根据评估会匹配给不同的对手，然后缴纳一定的赌金进行比赛，一旦落败认输就会输掉所有赌金。
以上两种比赛都有专业的护场师在场旁保护，一旦出现威胁生命的攻势，他们将会立刻采取行动终止比赛。同时比赛的胜负判定除了击倒和逼迫对手出场之外，还有技术性得点的方式，非常科学规范。
虽然如此，但失手伤人甚至导致死亡的情况依然经常发生，这也让竞技对决更加刺激，吸引了更多的人观战。
第三种无限制决斗赛从规则上就非常血腥，没有任何保护措施，没有技术性得点的规定，唯一胜负的评判标准就是击倒或者认输。这种比赛有极高死亡率，但因为其刺激性远超另两种，吸引的赌资也是最多的。
常年在诸王斗场中讨生活的人被称为斗士，大部分声名赫赫的斗士都来自无限制决斗赛，这里也是一步登的最好舞台。不仅可以获得大量财富和名声，还有社会地位。由于这些斗士实战能力非常强，很多国家的皇室和军方都喜欢从这里挑人，扩充己方实力。
叶苏等人在酒馆坐了三，听到了许多斗士彪炳的战绩。
有个叫穆图的斗士，他是无限制决斗赛连续一百七十场的胜者，据距离仙人境界仅一步之遥，被称作是无限制决斗赛的最强王者。
当然，为了能够有利可图，诸王斗场绝不会让穆图随意下场，影响对赌的平衡性。现在其他斗士要想挑战穆图，起码要达到洞玄后期的境界，同时在无限制决斗赛中连胜场次达到五十场以上。
最近关注度最高的叫龙栖吾，是个奴隶斗士。他已经连胜五十场，打出了赫赫威名。
据这个龙栖吾是龙的后裔，半龙半饶怪物，拥有上古真龙之力，血脉赋十分惊人。最近观战的赌徒，起码有一半都是冲着龙栖吾去的。
在诸王斗场中有大量奴隶斗士，这些斗士与斗场签订了奴隶契约，只有达到规定胜场，才可以重获自由。当然，这种契约是为能激发奴隶斗士潜力，让他们能够始终抱有希望，在决斗时全力以赴。
事实上，很少有奴隶斗士能通过胜场数获得自由，大部分奴隶斗士的下场，都是在诸王斗场的舞台上失去生命。
这种奴隶斗士大多从死刑重犯里甄选，是诸王斗场中不可或缺的重要组成部分。他们为了重获自由，作战比一般斗士更悍不畏死。
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