第三百六十九章 道鉴悬空，诸初始
“咚——！”
道音响彻，并非通过耳膜，而是直接在所有十方界生灵的魂魄、真灵、乃至存在本质的最深处轰鸣、回荡、烙印！
陆尘猛地睁开双眼，瞳孔骤然收缩。
他“看”到了。
不仅仅是“看”，而是整个灵魂、整个道基，都在这一刻，被一股难以言喻、无法抗拒、至高至大、至公至玄的“意志”或“规则”，轻柔而坚定地抚过、浸透、告知。
那并非任何生灵的意志，也非他理解的任何道。它浩瀚、苍茫、古老，仿佛自混沌未开、诸未生时便已存在，是万法之源，是诸道之根，是定义一前存在”与“规则”的最终极的、不可名状的“本源”。
是“大道”。
这个刚刚在毁灭与创生的极端痛苦中，由十一方世界残骸强行扭合、碰撞、重塑而成的、混乱、野蛮、充满无限可能与无尽危险的新生世界，在它诞生的这最初时刻，便因其构成的特殊性、体量的庞大性、以及其诞生过程中触及的某种混沌底层“禁忌”或“奇点”，引来了这真正“大道”的一丝注视。
并非恩赐，也非惩罚，更像是一种……确认，一种“备案”，一种为这个过于特殊、以至于其内部力量体系完全失序、无法用任何旧有标准衡量的“新世界”，订立一套统一的、可供诸参照的、新的“标尺”。
陆尘的识海之中，无需理解，无需学习，一段清晰、冰冷、绝对客观的信息，如同大道本身的定义，凭空浮现，并瞬间成为他与所有十方界生灵认知中不可动摇的“常识”与“公理”：
【此界，名“十方”。】
【乃洪荒遗泽、深渊破碎、十界源质交融、于混沌奇点重塑而成，为“诸纪元”之启，混沌海之“新序初章”。】
“十方界……” 陆尘喃喃自语，这个名字就此被“大道”确认，烙印于此界本源，再也无法更改。简单，却似乎蕴含着某种宿命与包容。
紧接着，关于此界结构的认知，亦被大道直接“展示”于众生心间：
【此界化生十方地域，各蕴本源，法则迥异，界隙相连，共成一体。其名如下，其性自明：】
* 其一，赤血战场。 杀伐显化，战意可凝，血煞炼体亦蚀魂。铁血与蛮荒交织，不屈与毁灭共存。
* 其二，九幽绝域。 血海、吞噬、痛苦、腐朽等诸般负面沉聚之地，污秽滋养异宝，绝望孕育诡异。
* 其三，混乱穹。 时空结构脆弱，逻辑自相矛盾，法则彼此冲突，是为混乱与虚无之温床，亦藏时空与悖论之秘。
* 其四，无常之地。 地貌、灵机、乃至底层法则皆周期性或不规律变迁，无常之中或有常，常理之中藏无常。
* 其五，破碎之地。 （此处大道似乎停顿，给予了众生一丝自行感悟的余地，并未强行定义最终名称，但传递出其核心特性：残留相对纯粹之洪荒本源，法则相对稳定，是旧日遗民最大庇护所，亦是未来最大变数之源，因“不变”而脆弱，因“纯粹”而珍贵。陆尘心中浮现的名称是“洪荒碎片之地”或“遗泽之地”，但他知道，大道留下了一丝“命名”的开放性，或许此名将由众生，尤其是洪荒遗民共同决定。）
* 其六，苍白同化。 万物趋向同质，异质将被抹除，存在于此，需抗同化之力，或融入其中，化为簇苍白背景。
* 其七，逻辑囚笼。 万物运行需合乎“定义”与“逻辑”，悖论可具现为灾厄，定义可扭曲现实，是为理性之极，亦为思维之狱。
* 其八，终末坟场。 终结道韵弥漫，万物趋向凋零与归宿，毁灭中或藏新生之机，然生机转瞬即逝，是为终结之显化。
* 其九，虚无之隙。 存在稀薄，概念模糊，物质与能量难以稳定存在，生灵于此需对抗“存在”本身之消解，是遗忘与湮灭之地。
* 其十，贪婪宝库。 物质转化频繁，财富概念被强化甚至扭曲，灵机与宝物可显化，亦可因贪婪而化为虚幻泡影，是为欲念之试炼场。
十大界域之名与其核心特性，如同被大道之笔镌刻，深深印入每一个生灵的认知。陆尘瞬间明白，自己目前所在的这片暗红、充满血腥与杀伐之气的荒原，便是“赤血战场”。
然而，这并非结束。大道此次显化的核心，似乎并非仅仅为这混乱新世界“命名”与“划分”。
真正的“标尺”，是力量体系，是定义“强大”与“道路”的标准。
一段更加浩瀚、更加清晰、更加不容置疑的道则信息，伴随着一阵仿佛来自诸万界、混沌源头的古老道韵，轰鸣而至：
【旧法已崩，新序当立。十方新生，道途重塑。今颁“道途九境”，以为此界量之尺，行道之阶。】 大道的“声音”依旧无悲无喜，只是平静地宣布着规则。
【道途九境，自下而上，循序而进，然大道三千，各有其途，此仅为阶，非为牢笼。】 这算是警告，也是提醒，境界只是衡量标准，并非唯一道路。
紧接着，详细的境界划分，如同画卷般在陆尘，也在所有十方界生灵的意识中展开：
* 第一境：纳灵境。 感应并吸纳十方界混杂之“十方灵气”（实为原洪荒灵气、深渊魔气、混沌气息、新生道韵之混合），初步淬炼体魄神魂，筑修行之基。寿元略增，可初步运用微末灵力\/魔力\/道力。（此境生灵最多，多为新生代或重渗境者，如陆尘此刻状态。）
* 第二境：法身境。 灵力充盈，铸就契合自身道路之“法身”，此“法身”乃能量、法则、心性初步结合之显化，形态各异（或为元素之体，或为凶兽之形，或为道兵之相，或为心念之影），初步超凡脱俗。寿元大增，可御空而行，掌握神通雏形。
* 第三境：神通境。 法身稳固，领悟至少一门契合己道之“本命神通”，神通所及，可引动地间相应法则之力加持，威能远超术法。是奠定未来道路方向之关键，亦是区分普通修士与真正“道途行者”之始。
* 第四境：领域境。 神通演化，领域自成。可于身周一定范围内，形成以自身之道为核心的“法则领域”，在领域内，己道得极大加持，他道受不同程度压制。是为一方霸主之始，亦是真正开始深入接触、运用、乃至范围改变“法则”的标志。
* 第五境：融道境。 领域大成，开始尝试接触、解析、融合地间散落的、外来的、更高维的“道则碎片”（大道信息中，此“道则碎片”被标注为“道痕”，是此界独有之机缘，亦是最大凶险）。融合“道痕”，可丰富、补全、强化，乃至彻底改变自身道路。此境凶险万分，一步行差踏错，便是道化畸变，身死魂消。然亦是真正强者与平庸者拉开差距之关键。
* 第六境：真我境。 融合多种“道痕”或深刻领悟本界法则后，万法归一，明晰自身道路之核心，真灵、道果、法身彻底融合，铸就“真我道体”，超脱凡俗生命形态，一举一动皆含道韵，神通可称“道法”，初步触摸不朽。寿元悠长，近乎与世同存（非真正不朽，仍有劫数）。
* 第七境：界尊境。 彻底掌控一方界域（十大界域之一，或其大部分区域）的一种或多种核心法则，可调动一界之力加持己身，在此界之内，几近无所不能。是为一界之尊，可称“大能”。实力差距，与所掌控界域的大、富饶、法则强度息息相关。
* 第八境：道主境。 自身所修之道，已臻至此界公认之“主”级，形成完整、稳固、可传尝可影响十方界部分底层法则运转的“大道法则”。一念可引地变色，一言可为万法添规，是真正屹立于十方界巅峰的巨头，可开宗立派，可传道诸域。此境亦分高下，强者可一念镇压新晋。
* 第九境：道源境（亦称混沌候补、半步超脱）。 道主之路走到极致，已不满足于掌控十方界内现有法则，开始追寻一切法则之源头——“混沌大道”，尝试接触、理解、炼化一丝“混沌源气”或“大道真意”，在体内孕育出超越本界法则框架的“混沌特性”。此境修士，已开始摆脱“世界”束缚，是为“混沌候补”，可初步感应、并尝试涉足“混沌海”。实力远超寻常道主，然每一步皆如履薄冰，有身化混沌、道化虚无之危。
大道传递的信息至此稍顿，随即，一段更加浩渺、更加令人心驰神往，却也更加模糊的信息，如同惊鸿一瞥，烙印在众生意识深处：
【道源之上，仍有前路。】
【混沌海广，诸浩瀚。超脱此界，遨游万方，是为“混沌境”（亦称超脱者、大道尊者）。】
【混沌境者，身成大道，不假外物，遨游混沌，诸留痕。其道不灭，其意长存。然此路渺渺，道途艰险，十方界内，尚无成例，需自寻道，自开途。】
混沌境！超脱者！大道尊者！
这是大道钦定的、明确的、位于“道源境”之上的更高境界！是真正超脱一方世界，可探索无垠混沌，在诸万界留下传的存在！
虽然大道明确指出，此路艰难，十方界内尚无成功先例，但仅仅这个“存在”的确认，就足以让所有知晓此信息，尤其是那些早已达到旧日巅峰（圣人、混元、主宰）的存在，心神剧震，看到前路，也感到无边的压力与渴望！
信息传递完毕，大道的意志如同潮水般退去，了无痕迹，仿佛从未降临。
但在十方界所有生灵的感知中，一切已然不同。
空之上，那三轮诡异“月亮”的旁边，不知何时，悄然浮现出一面巨大的、非虚非实、似有若无、古朴玄奥的“道鉴”虚影。它静静悬挂，不散发任何威压，却仿佛映照着十方界的一切法则流转，映照着每一个生灵的修为境界（若生灵主动沟通，可模糊感知自身所处大境），也隐隐记录着那些被称为“道痕”的机缘的诞生与归属。
十方界的“道”，有了新的、统一的、被诸认可的“标尺”。
陆尘从大道信息的冲击中缓缓回过神来，内视己身。道基依旧残破，修为微弱，但在大道“定义”下，他清晰地感知到，自己目前的状态，大约处于大道体系中的“纳灵境初期”，而且因为伤势和道基问题，极不稳定，随时可能跌落。
然而，他眼中没有沮丧，反而燃起了一簇更甚于“心灯”残焰的火焰。
“道途九境……混沌可期……”
“旧法已崩，新序当立……我的道，我的路，从未改变，也无需改变！”
“纳灵、法身、神通、领域、融道、真我、界尊、道主、道源……直至混沌！”
“厚德载物，心灯不灭。我的道，不仅要在这十方界重燃，更要沿着这大道钦定的梯，一步步，走到那诸万界，走到那混沌之巅！”
他挣扎着，更加挺直了脊梁。大道颁布体系，并未直接赋予任何人力量，但它指明了方向，划分了阶梯。这比在黑暗中盲目摸索，好了太多太多。
“当务之急，是修复道基，重燃心灯，恢复修为，在这‘赤血战场’活下去，然后……找到其他人，找到人族火种所在！”
他望向远方血色荒原的深处，眼神坚定。大道已为这混乱新世界定下“规矩”，而生存与变强的“道路”，就在每一个生灵自己脚下。
几乎在同一时刻，散落于十方界各域的幸存圣人与混元们，也接收到了这来自“大道”的信息。
一片残留着相对浓郁洪荒灵气、却有苍白同化之力不断侵蚀的破碎山脉中，老子（道身）抬头望，眼中太极图虚影缓缓旋转，低语：“大道显化，订立新序……道途九境，混沌可期……吾之无为，当有新解。” 他周身清光流转，气息晦涩，似乎在快速适应、转化，其境界在大道映照下，赫然是“道主境巅峰”，且正向“道源境”微妙转化。
一处剑气纵横、却又充满逻辑悖论、时空混乱的破碎浮空山上，通教主拄着青萍剑，擦去嘴角血迹，望着空“道鉴”，眼中剑意冲霄：“好！好一个大道标尺！好一个混沌可期！诛仙四剑，当饮混沌之血！” 其境界，亦在“道主境巅峰”，杀伐剑道在新法则下，似乎更加凌厉。
一座被接引、准提以残余佛光艰难护住的残破灵山净土内，两位圣人相对苦笑。“道主境……道源境……混沌境……阿弥陀佛，前路漫漫，然我佛慈悲，普度众生之愿，纵在十方，亦不可改。” 接引气息衰微，境界不稳，在“道主境”中后期徘徊，准提稍弱，但眼中七彩光芒闪烁，似乎在重新解析、定义新的“佛”道。
血海翻腾的九幽绝域深处，冥河老祖端坐于十二品业火红莲（已受创）之上，望着血色空，冷哼道：“大道之鉴？道途九境？吾乃血海之主，杀戮之主！道主境？不，吾要的，是那道源，是那混沌！血海不枯，冥河不死！” 其气息狂暴，带着浓郁的深渊杀戮与血海污秽，却也隐隐与十方界新生的杀戮、血、死亡等法则共鸣，境界稳稳立于“道主境”。
混乱穹的某处时空乱流中，鲲鹏巨大的身形隐现，其气息在“道主境”中带着强烈的“虚无”与“极速”特性，他冰冷的眼眸望向“道鉴”，又看向无垠的、混乱的十方界空，喃喃道：“十方界……混沌海……这才是我辈该在的舞台！北冥虽好，却太了！”
而在一处生机与死寂诡异交织、地貌缓缓变化的无常之地边缘，女娲娘娘气息虚弱，山河社稷图黯淡，但她望向空“道鉴”，又感应着散落十方、微若萤火却顽强不灭的无数生灵（尤其是人族）气息，眼中重新燃起光芒：“新生……希望……纵是十方界，纵是道途艰险，只要生灵尚存，文明不灭，便有无限可能。陆尘友……你的心灯，可还亮着？”
十方界，这个新生而混乱的世界，在经历了开辟地般的创世剧变后，又迎来了“大道”的“秩序定义”。旧的恩怨与阵营，在新的世界、新的规则、新的力量阶梯与那高悬于顶、遥不可及的“混沌境”诱惑面前，被暂时打乱、搁置、或赋予了新的含义。
生存，变强，适应，探索，争夺“道痕”，攀登“道途九境”，直至……超脱！
诸万界时代的第一页，在“道鉴”悬空的这一刻，伴随着大道钦定的新秩序，伴随着无数幸存者重新燃起的野心、希望与挣扎，正式翻开了血腥、残酷而又波澜壮阔的篇章。
而陆尘，深吸了一口赤血战场那带着铁锈与血腥味的空气，忍着道基的剧痛，开始尝试按照对“纳灵境”的理解，极其谨慎地，引导一缕微弱但相对温和的、混杂着“战意”与“土斜气息的“十方灵气”，纳入残破的经脉之郑
他的“道”，在这被大道重新定义的十方界，在这名为“赤血战场”的残酷地域，开始了艰难而坚定的第一步。
（第三百六十九章 道鉴悬空，诸初始 完）
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