这只金龟在“夷吾法界”里面生活了多年，自然而然也是得了炁在，成了堪比仙家的灵兽。
不过，要是在外界的话，白胜利等人对付他根本用不上多费力。
甚至于，七爷自己不借用蟒仙肉身，就能够轻松对付它。
然而，现在是在“夷吾法界”之中，这只金龟在里面生活了两千多年的时间，可以早已经跟法界融为一体了。
自然而然，也觉醒了不少相当晦涩的法家手段。
这些手段跟“夷吾法界”相配合，完全限制住了众饶发挥。
就连精通雷法的龙虎张之维和精通风法的华山林青峰，应对起来都是束手束脚的。
实在是，法家的“口衔宪”异术的能力，在法界中，被加持到最大，法界之中的规则，完全受到金龟得掌控。
这边张之维刚刚招来地五雷，那边金龟只要念税夫逆势操掌雷霆者，罚断绝”！
紧接着，张之维就能够感觉到一股莫名的力量，阻断了他气脉中的真炁流通。
而林青峰也是同样的待遇，在一句“夫逆势呼引狂风者，罚断绝”之后，也跟张之维一样，被莫名的力量，阻断了真炁传导。
要知道，这两位都是金丹大成的道门高功，修为圆融无缺，一般来，连闭元针和封门钉等物理手段，都没有办法阻断他们的真炁传导。
即便是古老的法家手段，也不可能轻易做到这件事。
之所以，还是发生了这样的状况，就是因为他们身处“夷吾法界”之中，并且在通过法界之前的认证之时，算是主动接受了法界对他们的限制。
而法家的“口衔宪”手段，也是遵循一定的底层逻辑的。
首先，刑名可以随意定，但是刑罚必须要合乎逻辑。
就像是张之维和林青峰，操控雷霆狂风，只能够给他们定一个“断绝”的刑罚。
如果金龟利用“口衔宪”，直接给他们定一个“诛灭”这种不合乎逻辑的刑法，相应的，金龟自己也会受到反噬的。
所以，白胜利等人就开始试探性的测试金龟能够用“口衔宪”，可以定刑罚的上限在哪里。
这不试还好，一试差点让自己这边出现大规模伤亡。
先动手的是古畸亭，这老头在法界之外，就已经打开《大罗洞观》，观察“夷吾法界”的弱点了。
他自认为自己找到了法界的核心弱点，出口就是直接阐述此行目的，希望金龟让开路，放他们过去解决龙尸。
然而，古畸亭疏忽了，金龟的责任不在于考验众人，而是作为防护而存在的。
提到龙尸，就算是直接触碰到了金龟底线，金龟也没惯着他，给他定了一个“夫盗窃社稷重资者，罚剜心”！
要不是白胜利反应快，瞬移过去，掠走了古畸亭的话，这老头真就要被一道不知从何处而来的刀光，给穿了个透心凉了！
现在的古畸亭，还能够借助《大罗洞观》的能力，把自身藏在三界之外的亚空间之郑
因为那道刀光，还在满法界飞舞，追踪他的位置。
而白胜利因为帮助古畸亭逃脱刑法，也是被定了一个“夫同流合污者，罚刖足”！
白胜利没有逃，坦然地面对了这次刖足之刑。
这不是他自信，而是他早就在进入法界之前，准备了大量的纸人替身，就是怕遇到这种事，反应不过来，被暗算了。
但是，让白胜利意外的是，他这么逃脱刑法，不仅没有像古畸亭一样，被刀光一直追着，反而居然没有任何下文了。
甚至于，金龟那对跟灯泡一样的大眼睛，都没有继续集中在他的身上。
发现这个问题后，白胜利也赶忙把自己没有使用的纸人替身掏出来，取了在场所有饶头发，依次给纸人替身“开眼”！
所谓的“开眼”就是“点睛”，只不过，主流画界，一直以来看不上下九流的阴门行当，不让他们随便使用自己行业里面的专业词汇，为了避嫌就把“点睛”叫做“开眼”了！
而纸人开眼，就是利用血余炭配朱砂，给纸人注入灵性即可，反正，能够作为替身的之人，都是经过真炁祭炼过的了。
至于“血余炭”，就是头发焚烧之后所形成的灰烬罢了！
有了纸人替身之后，不仅张之维和林青峰二人，脱离了气脉被阻的异常状态，连其他被金龟惩罚人，也脱离了深陷囹圄的状态。
看来，纸人替身这套上古流传下来，传承最完整的异术，并没有白胜利想象中那么简单。
是的，市面上不管什么流派的纸法，内部设计到的纸人替身，都是差不多的发动条件。
这就明，在西汉出现麻纸的时候，相关异术就已经成型了。
而且可能是因为传承简单，使用起来门槛也不算高，所以几乎所有门派都以此为基础，开发出来了其他的技术。
例如唐门，就从折纸法的纸人替身里面，开发出来了“纸百身”的异术，能够瞬间分出上百个一模一样得纸人分身。
而又如秘画门，就从剪纸法的纸人替身里面，领悟出来了“纸乘墨痕”的异术，能够借助纸张，遁形行在灵墨印记之中，算是比较偏门的一种遁术。
甚至于，连茅山上清派，都从炸纸法的纸人替身里面，推演出来“纸灵仆”的异术，能够利用符箓给纸人预先设定好程序，代替自己去做一些机械性的繁重劳动。
像是上清派原来的那些道田，都是扎纸一脉的“纸灵仆”打理的，甚至于，现在旅游的时候，在山上能够看见负责扫洒的道士，多半也是“纸灵仆”幻化的。
白胜利之前还去上清求过这门秘术，不过，人上清道爷无欲无求的，也看不上白胜利身上的东西，自然没有成功求取过来。
但是，在掌握《通箓》之后，对符箓多了一种先感应力的白胜利，也是在观摩几次“纸灵仆”后，成功的复刻出来了。
只不过，他的“纸灵仆”制作流程更加繁琐罢了，没有上清道爷“吹纸即成”那般轻松写意罢了！
能够躲避“口衔宪”对他们的影响，就要考虑一下如何反向限制住金龟了。
金龟的体型太过于庞大，它堵在主殿门前，白胜利等人也是无法更进一步的。
这时候，白胜利脑子里面，又闪现出来了“御神用宝”的故事。
“御神用宝”本身就是管夷吾给齐桓公举的一个经济调控的例子。
而这个例子能够成功做到，也是有先决条件的。
首先，就是国家的综合实力很强，且信用很好，能够为其附加的价值背书。
其次，就是有正当借口来执行这件事，当时正好处于齐桓公“尊王攘夷”阶段，齐国占据大义，这笔钱粮也是能够顺理成章的借过来的。
毕竟，你要是不借，你就会被打上不尊周子的标签，这在封建时代可是很要命的。
最后，就是要选择最为精准的目标了。
管夷吾认准的就是那些齐国境内的商贾巨富，他们被借走钱粮之后，对自身的影响并不大，甚至于，一边养乌龟，还能够一边继续盖房子。
当然，在齐桓公完成作战目的后，到底有没有归还这部分钱粮赎回乌龟，历史上也没有记载。
但是，白胜利还是发现了漏洞的。
那就是只要这次战争失败了，所谓的“御神用宝”的经济学阳谋，也就不攻自破了。
而想要让金龟，意识到“御神用宝”失败，那就需要利用一个名家的手段了！
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