“世子殿下坐镇中军，而能指挥百里之外的战争并且取得大胜，真有留侯之风啊。有世子殿下运筹帷幄之中，孙权之流诚不足惧也！”
麦城，议事堂中，蒯奥非常激动的称赞着刘禅的才能。
蒯奥必须争取刘禅的接纳，因为现在刘禅的态度决定了襄阳蒯氏能否再立足下去。
作为开襄阳城门投降的功臣，蒯奥这样的人，刘禅定然是弃之不用的。
因此便将其留在襄阳，只不过，关羽与刘禅不谋而合，对于蒯奥似乎也想弃之不用。
并不是因为他降将的身份，单纯的是针对他本人。
因为他姓蒯……
当时刘表接纳刘备这个外来势力，意图与蔡、蒯等近乎架空自己的本地豪族争权。
因此刘备被这些人记恨，后来刘表在立继承人问题上摇摆不定，想要宴请刘备询问他的意见。
当时本地豪族支持的是二儿子刘琮，但刘备支持的是刘表大儿子刘琦。
蒯越、蔡瑁等让知此事，在宴会上埋伏刀斧手。
幸而得刘琦通风报信，借口上厕所的机会跑了。
《三国志》中清晰的记载了此事：蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。
得知刘备逃跑，蒯越、蔡瑁等人立刻召集兵马去追杀刘备。
后人因此演绎了一个有些玄幻色彩的故事，刘备骑着的卢飞马跃檀溪。
实际上是当时刘备骑马泅渡檀溪，然后水流湍急将他冲到下游，被当地一个渔夫救下。
追兵抵达后看不到刘备的身影，这时候的人们比较迷信，而刘备的坐骑又比较有名，便有了那个故事的流传。
有了这次生死之交后，刘备跟蒯越和蔡瑁二人便成了死担
刘禅是儿子、关羽是义弟，肯定跟刘备同仇敌忾。
蒯奥虽是旁系，但毕竟是出生于荆州蒯家本宗，能在他们这里得到好脸色才有鬼嘞。
关羽也就是看在他献城有功的份上，辟他做了襄阳郡的主记事掾史。
这是个清贵的文职，负责记录郡中事务，可以理解为襄阳档案馆馆长。
关羽驻守襄阳，需要警戒汉水北面游荡的魏军。
而襄阳百废待心战后重建工作并没有正式开启。
目前动工的也就是刘禅的南阳纸业制造局，以及一个能容纳两千名观众的体育馆。
这两项，都是以挂着刘禅这个汉中王世子的旗号在做。
由于襄阳太守府也有股份，在刘禅简单明其中运行规则后，关羽也表示支持。
经济原理关羽没听懂，但是这南阳纸业制造局和体育馆会缴纳商税他听懂了，更何况还有给本地财政的分红。
而这两项，目前几乎是聚集了襄阳所有闲置的人力物力财力，一句地方支柱型经济项目也不为过。
那些入职纸业制造局和在建筑工地上工得工钱的劳动力，是襄阳这近乎一潭死水的市场中主要的消费者了。
豪族自产自销，或者与其他豪族物资交换，而底层屁民兜比屁股还干净，根本没有消费能力。
只有这些就业群体，有收入才会消费，襄阳城内才勉强维持一个像样的市场，这使得他成为襄阳人尽皆知的事情。
南阳纸业制造局刘禅采取的是分发股份众筹的形式开办的，襄阳有头有脸的几乎都参股入资了。
但这里面独独，没有蒯家。
一开始，蒯奥还并不太在意。
不过是建了个非常大的官营作坊，蒯家虽然衰落，但挣钱的手段豪族并不缺，不会为钱发愁。
但后来不行了，自制造局第一批洁白胜雪的纸张产品问世之后，立刻引起市场轰动。
产品还未卖出襄阳呢，便被本地这些豪族内部消化，哄抢一空。
他们几乎都是股东，但是他们的观念依旧没转换过来，头脑里依旧认为上等的白纸是奢侈品，纷纷起了收藏的心思。
甚至不少人开始给远在他处的亲朋好友写信。
至于写什么那不重要，就是为了炫耀一下自己正在使用高赌奢侈品。
刘禅给他们立下的规矩无人敢违背，身为股东也要拿钱买货。
制造局得了货款，账上资金立刻充裕起来，迅速投入到第二批的生产之郑
数百名工让到不菲的薪水。
这些底层百姓哪里见过这般收入。
平日里一年到底在地里刨食，到头来一点粮食也没攒下来。
被官府征发服徭役，也只是获得非常稀薄的补贴，就这还要被上级克扣。
服徭役的时候，吃的饭菜不是陈年旧粮，就是被蛇鼠祸害过的酸粮。
过惯了苦日子的他们在领取薪水的时候竟然痛哭流涕，口里不断的向苍、东皇太一等神鬼为刘禅祈福。
他们这时才第一次感受到‘努力工作就会有收获’，非常感激刘禅能给他们这次机会。
而被留在襄阳负责替刘禅看场子的黄皓立刻捕捉到这个商机，立刻招募更多人手扩大生产。
只不过刘禅为了防止出现工业抢夺农业人口的恶性经济现象，对能够正式入职的工人进行了严格的规定。
既其一家户口中必须有一名成年兄弟或成年儿子在耕种四十亩的均田，该户人家才有一个应聘的资格。
也不用担心他们一大家子挤在一个户口中钻空子。
蜀科中，为了防止百姓不分户而逃避赋税，规定了新人夫妻结婚必须从原户口分离出来开立新户口。
如果发现有夫妻之实而不分户的，男子三年徭役郎，女子三年浣衣娘或者纺织娘。
第二批纸业出产之后，襄阳的豪族便动用各自的人脉，将它们卖到他处。
有的卖到汉中，有的卖到益州，甚至有的卖到曹魏地区。
没错，现在明明在打仗，这些士族豪族却能做敌境内的生意。
而蜀魏双方的军队似乎觉得这是很正常的事情，只要缴纳了十抽一的关税，你爱往哪卖就往哪卖。
刘禅曾就这个问题问过关羽：“若是两军交战，其中一方伪装成白衣商贾搞偷袭怎么办。”
当时关羽表现的非常吃惊：“下哪有这般无耻的人？一些人乔装成商贾，不过是为了避祸，毕竟谁都有落魄的时候。”
在这个时代，这个规矩就像后世战场上不杀医疗兵等类似的世俗约定。
这是自春秋战国留下来的规矩，孙子兵法打仗这么孙子，都没破坏这一条。
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