对于江东这些士族来，现在若是还要对外采取什么进犯豫州之类的行动，除了在汉朝廷那里刷坏印象没有任何作用。
荆州向朗不是对手，难道豫州就能让你孙权讨到便宜？
豫州那是谁在守，魏延啊，孙权你确定去招惹这个人？
先不会不会被打爆，但凡吴军出现在江北，那必将触动刘禅的神经。
促使刘禅不惜一切调动军队南下攻打江东。
到时候长江防线的下场都不好，额，或许也好，那就是被打爆。
孙权其实心里也在打鼓，他也觉得张昭他们的有道理。
江东自己就是一副摇摇欲坠的样子，一旦真的惹恼了刘禅。
年轻气盛的皇帝必然怒而兴兵报复。
虽然逼迫其在条件不合适的时机强行动兵，已经是降低了对方的胜算。
但是十成的胜算和九成澳胜算区别真不大。
面对这样的情况，孙权也很绝望，但是他没得选择。
“我们已经歃血定下盟约，若是不采取行动，就是违背盟约，那样的话，我们彼此之间就不会再相互信任，到时候高心只有刘公嗣。”
孙权一咬牙，最后一锤定音做出决定，不顾部下的反对决定一旦曹睿加入战争他就强行出兵。
与此同时，孙权还精心挑选并派遣了一名能言善辩、机智聪慧的使者。
携带厚礼与书信，马不停蹄地奔赴北方，将孙权的话带给燕王公孙渊。
这一举动无疑体现出孙权对此事的重视程度，他已经豁出去了，无论刘禅是否愤怒，他都要挣扎。
就像一条搁浅聊鱼，他不能等死，他要折腾求活，即便可能是白费功夫但毕竟是能看到希望。
至于孙权能和公孙渊重新恢复沟通，自然是因为有一个中间人。
没错，虽然三方同盟是曹睿发起的，曹睿也是根据形势判断，利用汉军威胁论将三家迅速捏合到了一起。
身为一位深谋远虑、名副其实的政治家，孙权已然能够抛开个人与公孙渊之间的那点私怨。
不就是杀了我的使者，打了我的脸，侵吞了我大笔钱财嘛，无所谓，孙权很大度，他毅然决然地选择修复彼此间的外交关系。
毕竟，对于一位真正成熟的政治家而言，他们所关注的唯有当下以及未来所能获取的切实利益。
而过往双方之间的种种恩怨纠缠皆可付之一炬，一笑泯恩仇的。
在给公孙渊的信中，孙权更是着重强调了大汉自古以来“非刘不王”的铁律。
就老刘痛恨曹操称王那个劲头，公孙渊就算自去王号，也很难得到原谅。
更不用提他那僭越的年号了。绍汉？太猖狂了。
没胆子没称帝，但是却做了觊觎命的宵之辈。
他落到汉军手里怎么可能有好果子吃。
孙权言辞犀利地指出，如果公孙渊对汉军当前这种攻城略地的凶猛态势视而不见、听之任之，那么待到将来局势已定之时，恐怕就连后悔都将成为一种奢望。
届时，公孙渊与自己之间唯一的差别，也不过就是被押送至长安遭受车裂酷刑时的先后顺序有所不同罢了。
这番话语犹如一把利剑，直插公孙渊内心深处，令其不得不重新审视当前的形势以及自身的处境。
自己之所以用绍汉的年号，其实也是存了借助汉的名头来安抚臣民的心思。
这明他的内心深处也是承认汉的威仪的，可是自己一个假冒绍汉，如何比得过真的汉。
刘禅每一次的一声令下，大汉帝国这架精密且强大的战争机器就会再次开足马力，然后消灭一个敌人。
然后休整，再启动，再消灭一个敌人，不断的吞并更多的人口和底盘。
他的扩张是那样的顺利，没有任何一个敌人能够阻拦，自己先前竟然会因为暂时没有接壤而侥幸，真是糊涂了。
孙权派来的使者一番话，就像一盆冷水浇醒了他，是的他应该想得长远。
如果不能趁着大家还有余力的时候，团结起来阻拦汉军的进一步扩张。
那么，之后等待他们这些称王称霸的家伙的，就只有在长安排队被车裂了。
于是，公孙渊渐渐的也下定决心，他会配合曹睿的行动。
准备将辽东的将士通过海运送往青州，然后配合雍军作战。
无独有偶，公孙渊的决定几乎是立刻就引起部分臣僚的反对。
将军卑衍就一直比较反对公孙渊与汉朝廷交恶，虽然因为各种各样的原因他的政治主张从未被采纳。
但此时，他依旧站出来如此劝道：
“王上，我燕国地处东北，远离中原纷争，东北有扶余、东南有三韩、南边临近曹魏、西边就是拓跋力微，如此四面皆敌的境况下，将本国的将士们送出千里之外去作战，难道是明智的选择吗？”
这时他已经不是站在不与汉朝廷交恶的立场上了，因为公孙渊已经将汉朝廷得罪死了。
称王，改元绍汉，还要捕杀人家的使者，自古以来汉使这东西是能动的吗？
而今，那个叫宗预的汉使潜逃出去，搜捕了很久都没找到他的踪迹。
有很多传言他已经死了，有的他逃到海边，抢了一艘打渔船就要出海，然后淹死在了海上。
还有的，他一路向东北，深入苦寒之地，被野兽杀死，或者被当地的土着给杀死了。
总之，在通缉令下发大半年之后，公孙渊和他的群臣们便默认此人已死。
彻底与汉交恶之后，卑衍也无法坚持与汉为善的政治主张，渐渐的又被公孙渊重用起来。
而他以前的政治对手杨祚，这次也和他站在了同样的立场上，反对公孙渊出兵。
“王上，魏国发兵进攻韩国，局势危急之下韩国随即向齐国求援。之后，齐威王召集大臣商议此事。结果，邹忌不主张出兵，而田忌则主张发兵救韩……”
杨祚显然是想用历史典故，从另一个角度劝公孙渊。
他告诉公孙渊，当初的齐威王向孙膑征求意见，孙膑随即就发表了自己的看法。
既不同意不救，也不建议早救，而是主张“深结韩之亲，而晚承魏之弊”。
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