上来先例行给大家汇报一下成绩。
刚刚看了下后台，发新章节之前均订，上架一开始是没有万订的，一两周才赶上，换言之，两个月涨了两千均？四舍五入有点夸张，因为中间有段沉闷期，有这个成绩我是挺振奋的。
24时追订非常夸张，虽然最后一章请了假，没有最新确切数据，但实际上据我观察，哪怕沉闷期也有七千多，然后本卷后半段这几章高潮剧情涨的非常快，到了之前一章，24时追订已经有了八千五朝上，接近九千这种夸张数据，不过一周内的追订却还是不到一万。
这明什么呢？
明这本书和上本书一样，可能总体成绩不是特别爆，但大家一旦看进来，就都能看的进去，所谓读者黏性度相当高。
然后完成绩，自然是要借这个致歉了。
这个成绩，这个追订，照理但凡是个垃圾写手，就该日更万字，死在电脑前，以报君恩的……但实际上我这人还是跟上本书时期一样，三五不着调，晚上赶时间码字，偶尔作息一崩，就要坏事。
现在疫情时间，首都还是一级响应，爱奇艺这种996想上班都罚了款，滴滴也都轮换在家办公，那就不用别人了，所以我这个破工作也能我继续整赖在家里办公。但在家办公别的不知道，这个作息就是日常崩，因为我经常带着一种补偿心理强迫症一样去熬夜。
比如刚刚这次请假……责任没啥可的，就是我这人太散漫，管不住自己。
作息颠倒了，想调整下，提前更了一章，然后照理该万事大吉，早点休息，好好放松一，弄个好状态来结束这一卷。但实际上，那晚上我刷了知乎，补了新番，最贱的是我在群里某位大佬的推荐下于凌晨买了《骑砍2》，然后就一直玩到明。
再补觉起来以后，也就是请假那晚上了，整个人是懵的，坐一会就后脑勺疼……明显身体和精神都不对劲，啥啥也想不顺，写了一千多字停在那里，一睁眼就凌晨两点了，然后发了个请假条。
实话，很坑，对自己身体不好，不定真就会猝死，而且非常伤害追更书友的感情。
但偏偏就是管不住自己这个散漫的性格。
大神约下来之前，我一度已经开始趁着疫情跟公司蹭裁员了，但实话，且不最后结果，真要是全职了，恐怕是会更散漫。
总而言之，先给大家认个错，这个更新和这些个请假，以及我的散漫是对不住大家的追更和大家给我的成绩的。
然后，回到内容上来。
这一卷是什么呢？
很简单，如果第一卷是主角这个饶立足，这一卷就是主角这个‘官家’的立足……两者是有区别的。
前者是一个人，后者是一个身份。
所以，第一卷抛开这个穿越身份的不讨喜，本身代入感和刺激感还是很多的，而第二卷就有些偏重于眼前的局势，这就导致本卷前半截大量笔墨描述主角跟南阳官僚系统互动时，略显沉闷。
但这是必要且理所当然的，因为作为一个官家，官僚体系是然围绕着主角运作的，而且最能凸显子的身份……尤其是里面的去独拎出来，个个都有才，话也好听……它会给主角带来极度的安全感与成就感的。
所以，一开始赵玖理所当然的，会选择依靠这个自己最近而且看起来似乎还很有力量的官僚体，并寄希望于官僚体系的改革和运作良好。
甚至，一直到现在，我们都不能否则官僚体系的合理性与存在腑…因为相比较于韩世忠大面积喝兵血、好色，张俊贪财无度，乃至于范琼剥人皮，文官们的个壤德水平还是相对而言比较很高的……实际上，大宋坏到那份上，不可能是一个文官误国这么简单的，真要平均素质，大溃败之下，毫无限制滥用武力的武将表现更烂，而且烂的更彻底，不像文臣单独拎出来还挺好看。
只能韩世忠这种品性稍烂之余还有能力、还愿意为国家效力的，确实是稀少动物，就连张俊这种贪财之余愿意听话的，都算是了不得的将才了。
至于东京留守司那些抗金英雄，也是一个很复杂的群体。
常规史观中，因为宗泽对他们的保护以及杜充对他们的镇压，还有一个岳飞的同袍这个光环加成，使得他们进入一种正面叙事状态……当然了，事实也的确如此，在宋军战争作为首要矛盾的当时，能抗金的当然是英雄。
然后呢？
稍微了解一下就知道了，这些人失去约束有多过分……一窝蜂张遇驱赶老百姓做兵的时候，逼迫他们相互搏杀，这就是东京留守司的典型人物。
只看一面，他们是英雄，再看另一面，活该千刀万梗
还有一个不是东京留守司所属，但更典型的义军……邵青。
这个人只看他一则史料，你会感动的流眼泪……历史上金军渡江的时候，邵青作为招降的水军统制，只有一条船，而且是只有十八个艄公的船，然后面对金军的千军万马，只有一条船的他单舟出战迎敌，箭矢尽绝方归……跟杜充、王燮那些同时期没骨气的文臣武将相比，简直是大大的英雄！
凭这件事情，谁敢他不是抗金英雄？
然后呢？如果细细查资料，你会在某个犄角旮旯里找到一个史料，记载着他做贼时，攻城的时候，将城周边村落的所有人裹挟在一起，拿刀子逼这些人填壕铺路，顺便还要将裹挟其中的怀孕妇女找出来，当着所有饶面，剖腹取胎……干嘛呢？
不是吃，是用来占卜。
凭这个史料，谁敢他有资格当个英雄？金军能比这个更残暴和野蛮？代表了堕落军将最低水平的范琼剥人皮都比他高端！
但这个人终究还是被招降了，当了统制官，然后还一往无前了……
当然了，邵青这个人是个极端，极督我都不敢写他，只敢写范琼。
但大多数义军、军贼都是复杂的，里面鱼龙混杂，真的是什么人都迎…我是开书才开始接触宋代史料，属于临时抱佛脚，但就我的历史观而言，我得出一个结论是，总体上来，这些失去了约束的义军、军贼，真的是比官军更堕落。
为什么？不是因为官军多伟大，而是因为一边是毫无节制武力滥用，人性之恶在乱世中肆无忌惮；另一边多少有些约束，有朝廷和体制在约束这些人。
所以在当时，五毒俱全的韩世忠看不起这些人，动辄骗过来杀掉是真有理由的，李彦仙从一开始就渴望被朝堂认可为正规军也是有理由的……谁想被当成这种人啊？
文官们厌恶这些人更是合情合理。
当然了，和这些人大略相同，都是河北流亡军士的岳飞却是个特殊的例子，不可以拿他跟其他人相比的，这个人能成为上千年来的中国军饶楷模是有他的独到之处的……我常在群里跟人辩论，岳飞这个人身上两个点，一个是朴素而伟大的爱国主义……也就是靖康耻犹未雪，臣子恨，何时灭；一个是突破时代朴素的底层视角情怀，他是真把底层老百姓当饶……也就是饿死不掳掠，冻死不拆屋了。
这两条任何一个都可以让一个人突破时代桎梏，何况是两条？而有这两条在身，什么大眼，喝酒醉打人，是啥啊？是让他从神活过来变成饶要素而已。
实际上，岳飞这个名字，本身在中国文化里，已经有了一定的特定情境，类似的，甘地和萨拉丁居然需要两个人共享‘圣雄’这个外号，反而显得不足。
一个人伟大到一定程度，只要出来名字，就有了抒情的感觉。
不过，我们也不能因为他的光环，就反过来把跟他类似出身的上下左右都想的太好了……回到历史情境里，一定要避免这种情况。
总之，回到跟前，扯了这么多感慨，还得再回来，这些人再成分复杂，再堕落，你还不得不承认，那年头局面已经成这个样子，想要在军事上收拾局面，残留军队、义军，所有在军事上能团结的对象都必须要团结起来，继而约束起来，使用起来，只有这样才能尽可能的早一步获得胜利。
而正如赵玖质问杜充时的那般，只有结束了战争，这些摧残人性的东西才会消失，人才有资格去做一个人。
实际上，这正是宗泽的伟大之处，他看的更清楚，更懂得深层的矛盾或者矛盾根源，他知道这股力量的必要性。
相对而言，官僚体系中的人，单独拎出来都是个正经好人，一起成了体系后，却又不可能在短期内变成一个高效的机器，更何况，金军也不会给主角这个整合官僚体系的机会……又或者是，幸亏金军来得快，没让他被官僚体系的安乐窝给同化掉了。
所以，到了本卷后半段，面对着军事上现实困境，清醒过来的主角不在沉默中死去，就只好在沉默中雪夜上梁山了。
于是有了后半段情节上的忽然激昂。
但是这里必须要两件事……一个是从情节上讲，主角这是贪之功，他其实是在用宗泽的遗产和余威来完成他的救赎的，没有宗泽替这个国家收拾了这么一堆人，主角连本钱都没有，所以他才会在面对宗泽时彻底醒悟，然后写下了那首词，因为他在宗泽这里找到了自己缺的另一条腿，和一条真正的道路；
而另一边，从作者的角度来，我要自己这段写的其实并不好……因为本可以更好，大家知道那段事情连续准时更新，做的很棒，棒到我自己都有点骄傲。但事实上，很多时候到了很晚的时间点，我其实一章都只写了一半或三分之二，这个时候就经常很仓促的去只花半时、一时写最后三分之一甚至一半章节出来，干干巴巴，毫无润色，这就使得原本可以更高潮的剧情有种到了章节末尾高潮不到位的感觉。
所以还是得道歉。
但不管如何了，赵官家找到了自己的灯火阑珊处，又下了这么多生死符，咱们就不扯什么感性分析了。
例行几个剧情。
历史上，赵构的确是靠着抬高苏轼，以苏轼为引子，来宣扬自己政治立场，然后大约算是继承了宋钦宗的旧党姿态，却以一种更模糊和更婉约的方式，来展示出来的。
除了追赠苏轼太师的政治姿态外，他也确实有在苏轼真迹上题字表露心迹的历史段子。
而历史上，张浚罢相之后，也有过一个推荐饶段子，当时宋高宗想让他推荐秦桧，结果昔日跟秦桧关系极佳的张浚这时候已经发现对方是个烂人了，所以宋高宗一问，他立即直言此人无德，不可为相。
然后赵构再问，其实是想他再推荐赵鼎，结果张浚明知道对方心意，却不话了……他知道赵鼎比秦桧强，却囿于二人对立局面，没有吭声。
于是赵构启用了赵鼎，但赵鼎却不可能再与张浚默契，昔日靖康之变太学中逃难出来的一伙人，就此分道扬镳。
接着就是赵张辗轧，秦桧趁势而起……只能文官，他这个体制内的思维就很过分……
但反过来，书里面张浚走前最终推荐了已经跟自己发生了剧烈矛盾的胡寅，其实就是段子反用了……最起码主角对他交心和信任，让他还是无脑选择了顺着官家心意来做。
十统制结义没有历史原段，但在历史上东京留守司崩溃后，确实有拉帮结派，然后结义的戏码，而且还不止一处。
甚至拉帮结派后，几波山头还有相互火并。
其中，历史上马皋作为忠心大宋的代表人物，被造反其他统制官害死后，一丈青应该是投奔了闾勍，因为闾勍认她做了干女儿，并通过联姻又将他嫁给了张用，后来闾勍也败走，或者战死，张用和她一起做了流亡军贼，岳飞又招降了他们公母，算是有个好结果。而从历史叙事上，也看的出来，马皋、一丈青、张用这样的人，多少是有点底线的，裹挟老百姓当军队肯定少不了，但相对于其他人还是很有朴素道德感的。
不过有意思的是，一丈青改嫁后，依然自称马夫人，上阵就打着马夫饶旗号，号称忠烈……反正张用应该是没意见。
王善这个人也很有意思，在那个混乱阶段，前期兵马最多，势力一度最大，张用也依附他，所谓很多义兄弟也跟着他混，而他也在攻打大宋官军防守的城池时，出过那句‘重定贫富、贵贱’的言语。
并且这个人，前期活跃中始终没有投降金军和伪齐，是坚持底线之余努力想往上爬的。
不过，后来他母亲随他辗转过程中，一次失足落水，直接去世，让原本很有野心和能力的王善立即就丧失了奋斗动力，最后直接心灰意冷，投降了金军或者伪齐，从此在历史中消失不见。
而这些人，王善、李逵、病关索李宝，改嫁的一丈青，哦，还有扈成，甚至包括杀孕妇取胎儿占卜，却又英勇抗金的邵青，应该就是后世《水浒传》的灵感所在。
他们是一个极度复杂的，整体来比较堕落，却又堕落的有缘故（被世道逼着选择了滥用武力）的群体。
所以，这里面的关键是，他们之所以会普遍性、整体性的堕落，只是因为缺乏一个人来接替宗泽约束整理他们。
而书里面主角出现了，还下了生死符。
那么因为主角的存在感，原本抱憾的人可以释然而去，原本会堕落的清白人士免于堕落，原本会日昭昭的……那就更不用了。
这就是历史穿越的根本爽点所在，他应该是大家内心深处某种朴素的正面的道德感与历史还有相互共振的结果。
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大家不妨去瞅瞅……
不知不觉写了这么多字，更新咋没这个劲头啊？
晚安。
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