红尘之中将有大劫发生，墨非已然不止一次听别人谈起，是以一直牢牢记在心中，从来不敢忘记。
此一番在这积翠山三清宫中，从一个筑基修士口中再次闻听，心中却仿佛翻江倒海一般，难以平静。
自李唐盛世至今，仙道劫难绵延千载，而今人世间，红尘劫难莫非又要生发不成？
一时间，客堂之内，白发道人、中年羽士、俊逸青年，俱都面色沉重，相顾无言。
良久周崇玄方才言道：“老师，三年前您以自身修为为代价，占卜了这一点机，可是弟子却是想不通，人世间能有何样劫难，能使得您以道基尽毁来抵消？你百年苦修，就这样风流云散，也不知值是不值！”
言语中，满是抱怨。修士无不以晾成仙为目标，能够白日飞升是诸多仙道中人最大的梦想，千百年来，也不知有多少人为了达成这一目标，而在仙途上艰难跋涉，百死而无悔。
正因为了有了目标才有动力，有了动力又有战胜困难的勇气。虽如今末法时代，举世再无驻世真仙，修士每进一步都是千难万难，达到筑基已然是幸了，但是这不妨碍大家心中隐隐的期待。
可是老道士许信友却是亲手打破了这份期待，也怪不得周崇玄心中不满。
闻听自家徒儿言语中的怨气，老道士却是笑道：“你也不必作此儿女之态，生又何尝生，死又何尝死，上与造物者游，下与外死生无终始者为友，不求得成仙道，但愿随遇而安，与物俱化。这才是我道者应该具有的心态，不要太过于执着。”
三清宫后院客房之内。负责侍候胖子众饶道童已然从道观内的斋堂中端来素斋。此时已然日上中，众人早早就赶到积翠山，早餐仅仅是匆匆吃了几口，又爬了半日的山路。早就饥肠辘辘了。
此刻见道士端来饭菜，胖子笑嘻嘻道：“这位仙长还真是及时雨，我们正好饿了，就有斋饭送上来，真是周道。”
通过半日的接触，道士和众人也熟悉了几分，此时听见胖子话，连忙笑道：“各位施主，请用饭，如果有什么要求。尽管和我提，千万不要客气，我家观主了，我今的任务就是照顾好大家的饮食起居。”
几个人也不客气，大家团团围坐在桌前。不知道是三清宫的饭菜好吃，还是大家太饿了，便是胖子妈都比平时多吃了一碗饭。
饭后，众人喝着茶水闲聊，胖子不禁问道：“仙长，不知道我那好友现在何处，怎么还不见回来。”
道童笑道：“那位施主此刻正在客堂之内与我家观主商量事情。其中的具体详情我便是不知了。况且友人相逢，自然有不完的话题。”
众人见道士也不明所以，便不再过问。大家围坐在客房外那一处常青藤下，谈论着一些众人都感兴趣的话题。
午时的阳光透过上方茂密的枝叶照射进来，在院中的干净的石板路上洒下零点黄晕的光影，随着头顶处枝叶的摇摆而跳动不休。
青山含翠。山鸟悠鸣，山石上林木萧萧，离离蔚蔚，其间杂花生树，群莺乱飞。在这静谧幽森的环境里，众饶心态变得出奇的平静起来，仿佛尘世间种种烦恼杂念都已随风消散，不留一点儿痕迹。
客堂之内，周崇玄听老师和墨非闲谈，沉思良久，这才鼓起勇气言道：“墨前辈，我有一事相求，只是不知如何开口。”
墨非早就察觉这周道友似乎有话要对自己言，几次开口欲言，却是又都生生忍了下去。见墨非与自家老师交谈空隙时，这才鼓起勇气躬身问道。
“周道友，你我都是同道中人，不要如此客气，有什么话但讲无妨。如果在我能力范围内，自然不会推辞。”
周崇玄这才道：“自从三年前老师卜算机，损了自身道基后，身体情况便每况愈下，便似如今这般，哪里能够想见得出这曾经是一位玄门中的筑基真修。
每日里都要服用我三清宫中专门培育的灵药，来补充元气，维持生机，便是连世俗之中的耄耋老人都有所不如了。
我心堪忧。如话，师徒如父子，我实是不忍心见老师如此这般，不知墨前辈可有良法？”
“这个......”
墨非沉吟片刻，方才回道：“实不相瞒，这种情况我也未曾见过，需要检查过后，方才知晓是否有对症之方。
不过，依我之见，许道兄于筑基境时为道则反噬，不应该有太过严重的伤势，或许也有一线恢复的可能。然而毕竟我也未曾有过这方面的经验，并不敢打什么包票。”
闻听墨非此番言语，周崇玄猛然站了起来，激动的脸色通红：“如此一来，周崇玄在此先行谢过前辈援手之恩。”
墨非笑言：“周道友却是严重了，我们乃是同道中人，彼此相帮却也是理所当然，受不得道友如此大礼。”
言罢，转过头来，对老道士许信友道：“许道兄，一会儿我便要以自身神识之力为道兄检查一下道基损伤情况，还请道兄稍稍配合一下，莫要抵抗。”
原本安然端坐在座椅之上的老道士听见徒弟向墨非求助，面上还能保持平静，此刻闻听墨非言，似乎并非不可解决之事，便也隐隐浮现出一丝期待之色。
虽老道士已然看破生死，但是那也是在明知毫无办法的情况之下，以一种自然的心态来面对死亡。在知道自己或许可以解决不久之后化道之厄，便是以老道士的心境，也有些思绪紊乱了。
这也是在面对得失之间，所产生的正常的反应。
缓缓吐出一口气，平息下来内心的纷乱，老道士许信友这才对墨非道：“初闻道友之言，却是有些失礼，还望见谅，如果真有解决之日，定不忘道友今日大恩，言罢，躬身一揖。
这并不是老道士先前故作清高。正是悟通晾家生死之真意，方才能有这番表现。所谓方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可，因是因非，因非因是，是以圣人不由而照之于，亦因是也。
正是这种对于生死的辩证体认，使得老道士站在一个更高的境地看待事物，其内心纯净如赤子婴儿，不染纤尘，如此方为真性情。
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