卓耀一直陪着宝，此时听到这帮孩子们的言论，不禁感慨：读书人就是不一样！不过宝啊，你觉得跟沈先生缘分匪浅吗？我知道内幕，就是不！
同样对这次县试展开了讨论的还大有人在。
学政问宋知州：“那个六岁的神童，听跟你挺熟？”
宋廷山：“他娘跟我很熟。”
学政：“……”
宋廷山：“别误会，他娘是密侦司、饿不，是朝廷唯一的女官，官阶还不低！”
学政：“是那个楚清？”
宋廷山：是那个楚清。
学政：“难怪啊！难怪那孩子对农事那么有见解。”
宋廷山：“早慧是一回事，根本是在于：他娘干到哪儿，他就总结到哪儿。”
学政：“有这么个实干的娘，教出这样的孩子倒也能理解了。”
而胡恒秋此时也在谈论这事儿，他被皇帝叫道御书房开会，开着开着话题就转到楚清这里。
胡恒秋：“皇上，今年的县试，参加的考生比往年增加了两成！”
皇帝：“嗯，很好，这些人将来又是一代可用之才。对了，那个楚清不是给她儿子要了考试资格？可参考了？”
胡恒秋：“考了，案首呢！”
皇帝抬起眼皮：“案首？学政考校过了？”
胡恒秋：“考校过了，据学政很是惊叹，私下称：如此幼子，堪称神童。”
皇帝：“案首可是免试院试的，那幼童免试了？”
胡恒秋：“是，听学政本想劝他安心读书，怕这孩子起步太高，难以为继，希望他能踏实向学，但是那孩子算了算年龄：‘反正十八岁之前没人用我，以后的事以后再。’就先拿了秀才功名。”
皇帝大笑：“这孩子够狂！不过一个秀才功名也代表不了什么。且看他今后吧。”
皇帝又问道：“军屯那边怎样了？”
胡恒秋：“今年有些晚，但是种子已经播下去了。”
皇帝：“因何会晚？”
胡恒秋：“挑选荒地用了不少日子，楚清把驻军所在的地域亲自走了一遍，挑选出合适的地方，还要寻水开渠。”
…………
胡恒秋走后，御书房里安静下来，皇帝挥挥手，李公公退了出去。
皇帝对着空气道：“不群。”
一个影子轻飘飘落了下来。
影子单膝跪地：“皇上。”
“不群，吉州县试，可有营私舞弊之事？”皇帝问。
影子想了想刚才御书房的对话，禀道：“回皇上，并无。”
“嗯，你且忙吧。”
影子一闪，又轻飘飘不见了踪影。
…………
宝如愿以偿坐在了内舍甲班的第一排。如愿以偿见到了走进教室的沈先生。
沈先生进班就见到宝，眼神颇为复杂：你娘帮点忙，胜过老夫跑断肠！
甲班的学生们也眼神复杂：别惹这儿郎，他娘很嚣张。
只有宝自得其乐：没人再闲话了吧？我可是凭实力考进来的！
其实宝可以进上舍了，几届的案首或者前三名几乎都在上舍。但是宝还是觉得该打好基础，所以依然留在内舍。
这是他自己选择的。其实他很赞同学政的话，学业上应该精进，不要着急于科举。
所以宝的选择是留在内舍继续打基础，但是秀才功名必须要。有了这个功名他可以随时去“游学”了。
尤正航依然留在了丁班。
都人比让死。
尤正航此时觉得全世界都在嘲笑他。
现在同学们窃窃私语的内容，竟然是围绕自己而不是楚懂的！
同样是才，是神童，可是楚懂已经进了甲班，还是童试的案首，这可真是星星碰到月亮了，自己的那点光都不如萤火虫。
妒火熊熊燃烧，尤正航表示要发愤图强，非要比宝早一进入上舍！
秀才算什么？县试、院试不过是初级的考试，有种比乡试！可听过才尽的江郎？且看你到时如何，哼！
这当中感觉最好的是秋生。秋生此时看着宝的后脑勺，又看看沈先生，再看看门口上竖贴的牌子：甲班。
油然而生的自豪感布满胸膛：当初费劲巴拉上个学都要娘亲受那么多委屈，现而今不但能上州学，还取得进入甲班的资格，感谢宝的带动、感谢沈先生的悉心教导，感谢楚婶子大力栽培！
…………
州学原本设立了“经义”和“治事”两斋。
“经义”斋自然是还是学习经书的义理；而“治事”开设治民、讲武、堰水和算历四项课程，要求学生“各治一事，又兼摄一事”。
这是教授刚来来主持吉州州学时而设立的。
教授的想法非常务实，他主张研究和解决实际的问题，反对空谈，提倡把书本知识在实践中应用。
大宣的教授，是一个学校中教师的代表，负责教给专业知识、授课授业，制定本校的教学计划。
由于教授的权利范围相对狭窄，也就使得教授很快被老师们把权利架空。
开始两年还好，可是随着州学教师的更新换代，这些逐渐成为学校支柱的老师不但拥有教授所不及的社会关系，还大都是研读“经义”的出身。
教授在社会关系上的短板使得他无法与这些老师抗衡，以至于“治事”斋形同虚设。
要不呢，学校这种“象牙塔”般的存在，真的很怕来自外界的“污染”。
这次童试，因为出了个六岁的秀才，而这个稚童的广博见识，使得学政大人对培养全面型人才有了些想法。
他专门面见了州学的教授和知州，并交谈许久。
三个人有一致的看法，他们都认为：
学校是培养人才的地方，而科举只是考核人才的形式之一。
作为朝廷的官员不能只会做些文章，要“律历、刑法、文、地理、军旅、官职之类都要理会。虽未能洞究其精微，然也要识个规模大概。”
所以培养人才不能只为科举这一途，应该为朝廷培养出具有综合能力的精英。
为官可不是只会看看文章就可以的。
其实这样最符合朝廷治学的理念。
因为科举这条路并不适用于每一种人才，科举走不通的还可以参加明法、明算、明书等科的考试。
这就有些像现代的综合性院校和专科院校的分类了。只是他们考试不是为了入学，而是有了进入相应职位的资格。
至少也能成为某一部门的吏员，从事专业事务。
所以现在“经义”和“治事”两斋重新规范了起来。
所谓两“斋”，相当于现代的主科和副科。
教授觉得主副科不该在现在这个阶段就分开，而是要在学生有了一定的学识基础和固定了志愿后再分不迟。
不能只学经义，而“四体不勤、五谷不分”。
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