汉宗庙乐舞辞之六
郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞
高庙明灵再启图，金根玉辂幸神都。
巢阿丹凤衔书命，入昴飞星献宝符。
正换熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧。
荐樱鹤馆笳箫咽，酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼，朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐，仿佛钖銮下蕊珠。荐豆奉觞亲玉几，配合祖耀璿枢。受厘饮酒皇欢洽，仰俟馀灵泰九区。
《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》解析
一、生僻字注音
1. 辂（lu）：古代大车，多指帝王用的车。
2. 昴（mǎo）：二十八星宿之一，称“昴宿”。
3. 熏弦（xun xián）：“熏”通“曛”，指暖热的弦音（代指礼乐）。
4. 鬯（chàng）：古代祭祀用的香酒。
5. 罍（léi）：古代盛酒的器具，形状像壶。
6. 箾（shuo）：同“勺”，古代指用竿跳舞的仪式，或指乐器。
7. 氤氲（yin yun）：形容烟气、烟云弥漫的样子。
8. 厘（xi）：指福分，也指祭祀后的肉。
二、注释
1. 高庙明灵再启图：
? 高庙：指汉高祖刘邦的宗庙。
? 明灵：神明的威灵。
? 启图：开启国运，指帝王承命统治下。
2. 金根玉辂幸神都：
? 金根玉辂（lu）：帝王的车驾，代指皇帝出校
? 幸：特指皇帝驾临。
? 神都：指都城（此处指长安）。
3. 巢阿丹凤衔书命，入昴飞星献宝符：
? 巢阿：凤凰筑巢的山阿（山弯）。
? 丹凤衔书命：祥瑞之兆，凤凰衔帝诏书降临。
? 入昴飞星：“昴”属西方白虎七宿，古人认为星入昴象征命所归。
? 宝符：赐的符命，象征皇权神授。
4. 正换熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧：
? 熏弦：传虞舜弹五弦琴唱《南风》，“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”，代指仁政。
? 赤子：百姓。
? 登仙驾：指皇帝去世（讳称“升仙”）。
? 泣苍梧：借舜帝葬于苍梧之野的典故，喻指皇帝驾崩后百姓悲痛。
5. 荐樱鹤馆笳箫咽，酌鬯金楹剑佩趋：
? 荐樱：以樱桃祭祀（古代宗庙春季祭品）。
? 鹤馆：指宗庙殿堂。
? 笳箫咽：笳箫奏出呜咽之音，形容祭祀氛围庄严肃穆。
? 酌鬯（chàng）：以香酒祭祀。
? 金楹：装饰华美的柱子，代指宗庙。
? 剑佩趋：大臣佩戴剑饰趋步而行，形容祭祀礼仪庄重。
6. 星俎云罍兼鲁礼，朱干象箾杂巴渝：
? 星俎（zu）云罍（léi）：俎（祭器）如星列，罍（酒器）如云聚，形容祭品丰盛。
? 鲁礼：指周代礼制（鲁国为周公封地，保留周礼）。
? 朱干象箾（shuo）：朱红色盾牌（干）和象舞（箾，一种文舞），代指乐舞仪式。
? 巴渝：指巴渝舞，汉代武舞，源自巴蜀地区。
7. 氤氲龙麝交青琐，仿佛钖銮下蕊珠：
? 氤氲龙麝：龙脑、麝香等香料烟气缭绕。
? 青琐：刻有连环花纹的宫门，代指宗庙门窗。
? 钖（yáng）銮：车马的铃铛，代指神明车驾。
? 蕊珠：传中的仙宫，代指庭。
8. 荐豆奉觞亲玉几，配合祖耀璿枢：
? 荐豆奉觞：献上豆器（盛祭品）和酒觞，行祭祀之礼。
? 玉几：皇帝的几案，代指神位。
? 配合祖：指以祖先配享帝，彰显皇权授。
? 璿枢（xuán shu）：即“璇玑”，北斗星枢，代指命。
9. 受厘饮酒皇欢洽，仰俟馀灵泰九区：
? 受厘（xi）：接受祭祀后的福肉，象征受神福佑。
? 皇欢洽：皇帝的喜悦融洽（指祭祀仪式圆满）。
? 馀灵：神明的余威福泽。
? 泰九区：使下太平（九区指九州）。
三、译文
汉高祖的神灵再次佑启大汉国运，
帝王的车驾驾临神圣的都城长安。
丹凤在山阿筑巢衔来帝诏命，
流星划入昴宿献上赐的宝符。
正当奏响仁政之乐安抚百姓时，
皇帝却忽然升仙，百姓泣如苍梧之野。
鹤馆中献上樱桃，笳箫呜咽哀伤，
在华美的宗庙中酌酒祭祀，大臣们佩剑趋步行礼。
祭品如星列云聚，沿用鲁国的礼制，
朱盾象舞与巴渝武舞交错上演。
龙麝香料的烟气缭绕着青琐宫门，
仿佛听到神驾的銮铃声从仙宫降临。
献上豆器酒觞，亲近祖先的神位，
以祖先配享帝，彰显命的光耀。
接受福肉畅饮美酒，皇帝喜悦融洽，
仰望神灵余泽，祈愿下九州太平。
四、诗歌背景与主旨
此诗为唐代郊庙歌辞，用于汉宗庙祭祀“观德舞”仪式，通过铺陈祭祀场景、追述先帝功德、祈求神佑国泰，展现了唐代对汉代礼制的继承及对祖先崇拜的重视。全诗对仗工整，用典丰富，洋溢着庄重肃穆的宗教氛围与皇权神授的政治内涵。
在历史的漫漫烟云中，唐代张昭所创作的《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》宛如一座镌刻着千年祭祀文化与深沉情感的丰碑，静静矗立，散发着庄严肃穆的气息，向后人诉着往昔祭祀典礼的盛大与神圣。
首联“高庙明灵再启图，金根玉辂幸神都”，恰似一声雄浑的黄钟大吕，在诗的开篇便奏响了庄重的祭祀序曲。“高庙明灵”，那是祖先神灵的栖息之所，承载着先饶智慧与庇佑，仿若一道神圣的光辉，穿透历史的厚重帷幕，照亮了后人对往昔荣耀的追思之路。“再启图”，仿佛是祖先的神灵在冥冥之中再次展开宏伟的蓝图，预示着国家的命运将在这祭祀的庄重时刻得到指引与护佑，赋予了祭祀仪式更为深远的意义。紧接着，“金根玉辂幸神都”，皇帝乘坐着装饰华丽、象征着至高皇权的金根车驾，浩浩荡荡地前往神都洛阳。车驾所过之处，尘土飞扬，却又弥漫着一种神圣而庄重的气息。这一场景不仅点明了祭祀的地点，更彰显出祭祀仪式的至高规格与庄重神圣，让人们深切感受到祖先在人们心中的崇高地位，以及后人对祭祀仪式的无比重视，为全诗奠定了庄重肃穆的基调，使读者仿若置身于那盛大的祭祀队伍之中，一同前往神都，参与这场神圣的典礼。
颔联“巢阿丹凤衔书命，入昴飞星献宝符”，宛如一幅充满奇幻色彩的神话画卷，在庄重的祭祀氛围中缓缓展开。在古老的传里，凤凰乃百鸟之王，象征着祥瑞与吉祥，它栖息在高高的巢穴之中，仿若在等待着一个神圣的使命。而此刻，它口衔着命的诏书，展翅而来，那诏书之上，或许承载着祖先对后世子孙的期许，或许蕴含着地间的神秘旨意，为整个祭祀仪式增添了一抹神秘而庄严的色彩。与此同时，“入昴飞星献宝符”，一颗明亮的飞星划破夜空，径直进入昴宿，献上珍贵的宝符。昴宿，在古代文学中有着特殊的象征意义，而飞星献宝符这一神秘的景象，更是暗示着祭祀之时，地间的神秘力量都在为之呼应，祖先的神灵得到霖的庇佑与认可。诗人巧妙地运用这些神话传，不仅使诗句充满了神秘色彩，更极大地增强了诗句的感染力，让读者仿若置身于一个神秘而奇幻的世界之中，对祭祀的神圣与庄严有了更为深刻的体会。同时，这些神话传的融入，也丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌成为了一座承载着古代文化与信仰的宝库。
颈联“正换熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧”，恰似一段饱含深情的乐章，在庄重的祭祀旋律中奏出了别样的情感波澜。“正换熏弦娱赤子”，这里的“熏弦”，原指舜帝所作的《南风歌》，其意在以温和的德政来安抚百姓，使百姓安居乐业。此句描绘出皇帝正在以仁德之政，更换着那象征着德政的“熏弦”，以娱乐百姓，展现出皇帝对百姓的关怀与爱护，以及国家在德政之下的和谐与安宁。然而，“忽登仙驾泣苍梧”，局势陡然一转，皇帝忽然登上仙驾，如同古代帝王舜帝南巡驾崩于苍梧之地一般，众人悲痛哭泣。这一对比强烈的描写，不仅描绘出祭祀仪式中情感的起伏变化，更表达了人们对皇帝的敬仰与不舍之情，以及对祖先的深深怀念。“熏弦”“仙驾”等词语，富有深厚的文化内涵，用词典雅，为诗句增添了浓郁的文学韵味，使读者在品味诗句的同时，也能感受到古代文化的博大精深。
尾联“荐樱鹤馆笳箫咽，酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼，朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐，仿佛钖銮下蕊珠。荐豆奉觞亲玉几，配合祖耀璿枢。受厘饮酒皇欢洽，仰俟馀灵泰九区”，宛如一场盛大祭祀仪式的全景呈现，将整首诗的情感推向了高潮。“荐樱鹤馆笳箫咽”，在那清幽的鹤馆之中，人们献上新鲜的樱桃，以表达对祖先的敬意。此时，笳箫声声，呜咽哀婉，仿佛在诉着对祖先的思念之情。“酌鬯金楹剑佩趋”，在金碧辉煌的楹柱前，人们酌酒祭祀，身上的剑佩随着步伐叮当作响，那清脆的声响，更增添了祭祀仪式的庄重之福“星俎云罍兼鲁礼，朱干象箾杂巴渝”，祭祀的器具，如那绘有星象的俎案和刻有云纹的酒罍，都遵循着鲁国的礼仪制度，庄重而典雅；而舞者手中朱红色的盾牌和象牙制成的箾，与巴渝地区的舞蹈相互交融，刚健与柔美并济，展现出祭祀仪式的丰富多彩。“氤氲龙麝交青琐，仿佛钖銮下蕊珠”，龙涎香和麝香的香气弥漫在空气中，与那装饰精美的青琐相互交织，营造出一种神秘而庄重的氛围。恍惚间，仿佛听到了钖銮的声响，仿若祖先的神灵从那仙境般的蕊珠宫降临而来。“荐豆奉觞亲玉几，配合祖耀璿枢”，人们献上豆和酒，恭敬地亲临玉几之前，向祖先表达最诚挚的敬意。这一祭祀之举，与相配，与祖先相合，闪耀着如同璿枢星般的光辉，象征着祭祀的崇高与神圣。“受厘饮酒皇欢洽，仰俟馀灵泰九区”，祭祀完毕，人们接受祖先的祝福，饮酒欢庆，皇帝的脸上也洋溢着欢乐融洽的神情。此时，众人皆仰望空，期待着祖先的神灵能够庇佑九州大地，使国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。此联用词丰富多样，描写细腻入微，从祭祀的祭品、音乐、器具、舞蹈，到祭祀的氛围、人们的情感与祈愿，全方位、多角度地展现了祭祀仪式的全过程，使诗句具有了深远的意境和强烈的感染力，给人以庄重、肃穆之感，极大地增强了诗歌的生动性和感染力，让读者仿若身临其境，亲身感受着祭祀现场的庄严肃穆和人们对祖先的深厚情福
《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·观德舞》这首诗，以其严谨的结构、凝练的语言、丰富的意象和精妙的修辞手法，全方位地展现了唐代祭祀的庄重与神圣，以及人们对祖先的深深敬意和对国家繁荣昌盛的美好祝福。诗人张昭巧妙地将对祭祀仪式的细致描写与对神话传、历史典故的运用相结合，使整首诗成为了一首优秀的祭祀诗。它不仅是对唐代祭祀文化的生动记录，更是对古代民族精神和信仰的深刻诠释，让我们在千年之后，依然能够透过这些文字，感受到那份穿越时空的敬畏之情和对传统文化的热爱，领略到中华文化的博大精深与源远流长。
周宗庙乐舞辞
《唐馀录》曰:周宗庙乐,降神奏肃顺,皇帝行奏治顺,献信祖室奏肃雍之舞,僖祖室奏观成之舞,太祖室奏明德之舞,世宗室奏定功之舞,酌献、登歌奏感顺,迎俎奏禋顺,饮福奏福顺,送文舞、迎武舞奏忠顺,武舞奏善顺,撤俎奏礼顺,送神奏肃顺。
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