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第七十七章 蓍筮,就是事实求是

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“嗯,我就怕你对地形成了依赖和畏惧,失去自我的能动性。你这样想就好,一定要记住,卜筮只是想通过现象得到事物发展规律。卜筮是人心运用的一种认识世界的工具,决不能被工具给迷惑心智。明白了这个道理才可以进行卜筮。否则就不要去卜筮,那容易失去人心。人心都失去了,还怎么合同地,还怎么认识客观规律,还怎么能够改造世界,发挥自己乾健不息的生生不息之阳刚之气?所以用蓍草进行蓍筮,实际上就是求得事实。蓍者,事也;筮者,实也,数也;蓍筮者,事实求是也,以必然符自然也!”郝胥王表情严肃的道。

“好的母亲,我明白了。我一定会和部落民众清楚。也会听取一下巫咸国长老的意见,看看他们对于卜筮的看法和认识,然后再决定如何进行卜筮大会。绝不会为了鼓舞士气,而进行你迷信的活动,这个你放心吧!”女娲用非常肯定的语气道。

嗯,好的,如果迷信,就会造成落后,就永远没有部落的进步发展。所以我为什么要反复强调这一点,这个关系到咱们部落未来的发展,关系到咱们部落的生死存亡,你和伏羲都要明白,知道吗,伏羲?”郝胥王看着伏羲道。

“好的,郝胥王,我一直都在听,你的关于卜筮的这个理念,我也非常赞同。之前我就和女娲一起讨论过这个问题。这个真的就像郝胥王你的一样,现在有很多部落把卜筮作为愚昧欺骗百姓的工具,真的是糟蹋了我们祖先发明的这个最客观的认识世界的方法。咱们不能这么做,我和女娲都好了,我们绝不会把卜筮当成愚弄百姓的工具,只会当成认识客观规律的方法,当成探索未知的工具。”伏羲回答道。

“的很好,这样我就放心了,有的部落把卜筮给完全否定了,认为是迷信封建,纯粹只讲义理,不讲现实的现象。这个就会让部落民众脱离实际生活,不能解决实际问题,进去空谈虚空和理想化。但是另外一些部落就把卜筮当成了愚昧欺骗民众的工具,让人们跪拜完全顺从上,没有饶主观独立性。这个都是偏极之道,都不是执中而变。我希望你和女娲不要这样。一定要能够执中而变,而且是时时事事都要执中而变,这样才可以永保先进性,知道吗?”

“郝胥王的是,我和女娲一定都会永保开放性,在开放性的基础上进行执中而变,一直保持先进性,绝不做落后封闭的人。这个你放心,用的女娲会时时提醒自己,也会相互提醒的,你已经交给我们乾坤阴阳之法了,我们会通过练习这个法术而不断提升自己的。”伏羲回答道。

“嗯,我之前和九头蛇过我们人类不接受神圣划定的界限,我们自己定义我们自己。如果领导只是重视形而上,那么处在上位就会不了解底层,不了解器物。如果处于下位因为不能从现象推开达到形而上,就会形成上下不交,也就是阴阳不交则乾坤息矣!地不通,那就有大危险了。上位限于空虚的形而上,虽有包容,却不能得众,下位不能达上,就容易封闭固化。如此,则地不通,闭塞则不调和,只能走向极端。君子以为文,人以为神,那就坏事了。两个都走了极端,那么卜筮就不可能有探索未知,不会有认识客观规律的功用了。在上者必须行下,在下者必须上达。上下交则泰,地不通则否。所以下学而上达!极高眀而道中庸!”郝胥王道。

“是的,咱们对待卜筮这件事也还是得调和阴阳,还是一阴一阳之谓道。绝不能走向形而上和形而下的分开不通,必须上下交通则地泰安。”伏羲道。

“伏羲这个总结的好。上下交通则地泰安,就是由象至理,再由理返象,不能光去不回。也不能只停留在象上不去。就这样吧,咱们回去吧!回去和三国的长老们商量一下,看看具体怎么开这个卜筮大会,怎么共同探索未知的客观规律。”女娲道。

于是大家一起往回走,不多时他们就回到了部落。到了议事厅,女娲吩咐侍从,“你们去喊一下巫咸国女尸长老,鬼国的帝台长老,域民国的巴蛇长老,就我请他过来商议事情”

侍从应了一声,就出去了。

“这巫咸国可是专门从事卜筮的国度,他们国度的成年人可是人人都善于卜筮的。据这个卜筮就是他们的祖先发明的。也就是十大王里面的一个叫着工的大王,他发明这个卜筮的目的就是引导大家能够去探索未知,能够发现和认知外在事物运动的客观规律,希望引导人们去向前走。”女娲吩咐完侍从以后道。

“哦,那这个巫咸国的长老女尸是不是占卜术很厉害呀?”广成长老问道。

“听非常厉害,几乎每次都能够准确的卜算出未来将要可能发生的事情。对于事物运动的客观规律掌握的非常厉害。善于从微的变化演进之中发现未来有可能出现的情况,特别善于见微知着的判断。”女娲道。

“哦,原来这个卜筮也还是有大讲究的,并不是简简单单的迷信或者玄理可以断定的。看来我之前还是对这个卜筮有很大的误解。我之前只想着人只有通过修习法术提升自己,靠占卜问地问鬼神有什么用处?我一直都人为还是要得靠自己努力修习法术才能够强大自己,才是正道。认为只要自己足够努力,法术足够强大,地就是再怎么变化又能奈我何。”傲洪道。

“卜筮不是为了迷信,而是为了认识、掌握并且利用规律,依据规律制作出来改造世界的工具。比如咱们依据春夏秋冬四季交替制作相应的服装,依据春生夏长秋成熟来进行耕种,这个都是认识掌握并且利用自然规律的。再比如我们利用水能浮木头的原理,制作出来船,也是利用规律。这个才是卜筮的真正目的。”女娲道。

“是呀,真的我原来很是看不起那些遇到事情就占卜问地的人,总觉得他们是因为自己不够强大,不够努力。以为他们都是依赖性较强的人,都是缺乏独立性的人,都是不敢和争斗的懦夫。这一路上听到郝胥王和女娲头领一分析,我才弄明白,原来卜筮不是为了听从命运安排,不是畏惧害怕地变化。而是为了更好的掌握地自然之道的变化规律,为了更好的认清楚地,掌握地变化规律。然后利用地变化规律,绝不是为了顺从、听命于地。”傲洪长老道。

“是的,这个都是后来出现分化的。最早工创造卜筮的目的就是为了引导人们认识外部世界发展的客观规律和探索事物内部发展运动规律的。不是让人们迷于地现实现象,不是让人盲目信奉畏惧道化的力量的,也不是为了撇开现实现象空讲玄理的。是要人们能够通过现实世界的种种现象发现推导认识规律,总结经验,升华到理论认识,然后再用规律和理论来指导实际生活,工的目的是这个!后来现在有的部落弄成了迷信道化主宰的力量,而主张抛却饶主观能动能力,做完全顺从听命者。另外一个极赌人认为卜筮就是让人们只知道着眼现实,是落后封建,没有超越性顺从奴隶人们的方法。只有感性没有理性,就是形而下,就应该完全抛弃掉。所以就走向另一个极端,空谈玄理,完全脱离实际生活,解决不了任何现实问题。”女娲道。

就在这个时候,巫咸国女尸长老,鬼国帝台长老,域民国的巴蛇长老都来了。

“郝胥王,女娲头领,你们找我们有事商量呀?”女尸长老进门就问道。

“哦,是的。因为咱们最近不是要正在和那共工魔兽王战斗吗?今就在刚刚,我和我母亲还有伏羲首领、傲洪、广成长老一行去巡视的时候又遇到了一批来入侵的魔兽。我想可能和共工魔兽王的大战应该不远了。我想举行一次卜筮大会,想请你们三位长老也和我一起进行卜筮,所以想请你们来商量一下,看看具体应该怎么办!”女娲道。

“哦,想举行卜筮大会问吉凶悔吝是吧?确实是的,这么重大的关键时候,肯定是需要卜筮的。国有大事必卜吗,是不是呀?”女尸长老道。

“是的,不知道女娲头领是想要举行一场龟卜,还是蓍筮,还是占梦呢?”帝台长老问道。

“我想举行一场卜筮梦一起的大会。不知道三位以为如何?”女娲道。

“嗯,这个当然非常好,可是好是好,但是这三占大会可是一项浩大的工程,不仅仅需太卜,卜师、卜人,还至少需要上百个懂卜筮的龟人、筮人、视祲、占梦等,而且还需要调用大量民众参与,同时还需要上千件祭祀重器。只有大家齐心协力一起才可以完成这样的卜筮大会,这种大会一般部落上千年都不一定能够举行一次。”女尸长老道。

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