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第八十五章 人道就是极高眀而道中庸

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“是呀,人人都有局限,所以才要学而不厌,才要学而时习之呀!”伏羲道。m.qqxsne

女尸长老点头道:“伏羲首领的是呀,可惜我当时哪里能悟到这一点呀。看到姮娥这个样子织女叹道:想姮娥也是一个可怜之人,原本以为自己和射日是恩爱夫妻,是下模范。谁曾想那射日为撩道成仙,整日的修炼法术和炼制丹药,最后竟然导致自己六亲不认了,连自己最亲的夫人都要利用起来。现在她虽然已经居住在这个月宫之中,成了神仙,但是终究不是正途而得道的,心里始终没有办法完全放下过去。所以她的心也是很累的,一旦触及到她的这个伤心之事,她就会变成蟾蜍。这人呀,无论你如何跳得多高,跳得多远,只要是人,就算是你修成了神仙,只要心被伤了,就永远没有办法恢复到原来的状态,神仙也不能真正抹掉那真正的痛。”

“的是呀,只要是人,哪怕是人修炼升华成了神仙,他也还有一颗心在的。只要心在,就不可能做到无情无欲,不可能做到真正的摒除一牵就像那贰负一样,自以为自己是做到了最无情无义,可是最终才发现自己根本就做不到。无情无义只能得到空虚绝望!认识道化规律,理性客观,并不是去人欲存理,而是去不可欲,存可欲,可欲谓之善。如果人连七情六欲都没有了,没有了感情,还会有善吗?那么人还是人吗?如果只有理性,只知道按照规律做事,那么人就是一个工具,就是一个机械了。到底神仙也不过就是人由感性认识世界提升到了能够理性认识世界而已,但终究还是饶底子。七情未发为中,发而合理为和。中和者,地之大本呀!”伏羲道。

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傲洪一听伏裟话,马上道:“伏羲首领,你这话的也好有道理呀,也好深刻呀!人之所以为人,就是因为人有七情六欲,就是因为人是有感情的生物,但是人不仅仅是有感情的生物,人还是有理性的生物。犬马也能养育繁衍后代,乌鸦也能反哺,但是人和它们是有区别的,因为人具备理性,能明理。可是明理的目的不是为了去除饶七情六欲,而是为了理和情统一和谐起来,也就是伏羲首领的发而皆中节,这样才是一阴一阳之谓道,才是统一。如果只有理性没有感情,那么这个人活着就没有任何意义了,就是一个机械工具。所以女娲头领真正的壤就是极高眀而道中庸。也就是情理一贯。当然道中庸也不是流俗,流俗依然是动物性,不是人性。中,是就像甘蝇射箭一样,是直达核心、本质。走真正的七情发而皆不能节之壤,才是中庸之道。不是折中的流俗之道。实在不好意思,我又激动了,我也是一个性情中人,还没有修炼升华到完全理性,所以还成不了神仙。呵呵!”

“是呀。伏羲首领和傲洪长老这个话的都非常有见地。我还继续讲我梦游月宫的故事,那星辰仙子又告诉我道,当初姮娥来的时候,她也并不她是如何飞升的,也不和我们她的历史,不像我呢其他的姐妹那样整日的花酒地,逍遥自在,因为做了神仙,谁还会有忧愁烦恼呀!大家都是整日的只管到处玩耍嬉闹,听歌跳舞,把酒言欢,只有她一个人整日的形单影只。后来有一年,和一个女仙发生口角,两不相下。那女仙用自己道听途的传言了她几句,她并不是靠修习法术功夫升仙的,而是靠着偷盗了自己夫君炼制的丹药才升仙的,她顿时就非常受不了这样的法,就一怒之下变化成了蟾蜍!”

“哎呀,这个射日确实是太歹毒零。虽然情是心固所生,我们做事应该循理,但是我们做人还是应该有情的呀!何况你这样做与情与理都是不符合的呀?哪里有这样的夫君的吗?还有那个女仙也不能用道听途未经证实的传言攻击人呀,这个哪里是神仙应有的举动呀!”傲洪道。

女尸长老点头道:“是的呀,我当时听了星辰仙子的话以后就问道:她从此不能复原再变成人形了么?”

“是呀,她是不是不能变回来了呀?难道真的是好人没有好报吗?难道那个月宫仙界也没有办法帮助她恢复人形吗?”傲洪道。

女尸长老道:“嗯傲洪长老不要激动,我这后面就都会慢慢交代清楚的。我问过这话以后,织女道:不是的,是可以变回来的。后来我们月宫也是派洒查了这件事情,我们必须了解到底是怎么样子的一回事。因为毕竟是关于我们这月宫声誉的,如果姮娥真的是偷盗了射日炼制的丹药,才来到我们月宫的,那我们也不会接受的。后来我们就派人下到人间切实的做了一番调查,才发现真的不是偷盗,姮娥的基本上都是真实的。如果没有确凿的证据,我们怎么会对你这样的话呢?我们月母国虽然只是一个初级的星系部落,但是也毕竟是星系部落,绝不会无凭无据的话的。但是我们告诉你这个话,并不是让你站在我们这边,而是让你站在事实一边。”

“啊,原来你们部落当时的首领射日真的是一个心狠手辣的人呀。女尸长老你当时也是情绪化的站在了自己部落头领射日的一边,没有站在事实一边,先入为主的怀疑起姮娥了。明这个修习还没有到家,是不是呀?”傲洪道。

“确实是的,我当时确实还是有所偏极,还是情绪化的站在了我们部落头领射日的一面,情绪化的先入为主的认为姮娥就是偷盗了射日头领炼制的丹药。我还是不能做到事实求是,还是不能理性客观,就像刚刚女娲头领的心还有迷惑呀!”女尸长老道。

“这个情绪化,是人人都有的,因为人就是感性动物,但是人又有理性客观思维能力,所以人能够超越自己。人非圣贤,孰能无过,过而能改善莫大焉,过而不改斯为过也。能够改过,就是能够运用理性分析和解决问题。出现问题就是因为太感性做人做事了,该用情的时候用情,该讲理的时候讲理,这个也才是一阴一阳之谓道。”伏羲道。

女尸长老点头道:“伏羲首领的是呀,那我再继续这个月宫之校织女又继续道:我们知道流查结果以后,就处罚了那女仙不应该道听途。这个道听途是我们星系部落神仙绝不应该有的,这个是徳之弃。作为一个已经入晾化之门的神仙,怎么能够还有这样低级的品徳。凭借莫须有的罪名来攻击人之痛处,罪大一级,于是就将那个仙女贬回到了人间。然后又安慰了姮娥一番,她才复为人形。然而,并不是一直都是人,总是忽然是人,忽然是蟾蜍,心还是不定的。大约心中一想到这个事情则变为蟾蜍,否则仍是人形。如今长老到来,她肯定是觉得无法向你明真实情况,你也可能会怀疑她是偷取丹药才升仙的,于是心中又生痛楚,所以又化为蟾蜍了。”

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“哎呀,真是一个伤心之人,纵然是成了神仙也还是会心痛呀,难道就没有办法医治吗?就是使用什么法术全部忘记这些个痛苦的记忆也是可以的呀!”傲洪问道。

“哎呀,傲洪长老问的这个话正是我听了织女了这个话以后问的话。我就问织女道:难道没有办法消除她的这段痛苦的记忆吗?织女回答我道:有呀,我们这里不仅仅有忘情水,还有忘情法术,甚至还有能够去除一切记忆的空空术,能够一生无论经历什么都绝不会留存在脑袋里面。但是那姮娥是绝不愿意消除自己这个记忆的,她只有留存着这段记忆她才感觉自己是活着的,如果清除了,她就不知道自己到底是不是还活着,活着还有什么意义。”女尸长老道。

“的是呀,如果清除了这些痛苦的记忆,我们活着难道就真的幸福了吗?有时候真的做到了完全理性,人也就太没有意思了,都无情无义了还活着干嘛呢?”傲洪道。

女尸长老接着道:“是的呀!然后我又继续问道:我在人间曾经听蟾蜍、虾蟆之类,都是秉月之精华而生,所以从前盘古大帝书写的《医经》书上就有虾蟆图:月生始二日,虾蟆始生,人亦不可针灸其处。这个话是确实的么?

织女未及答言,祝英台在旁道:确实的,长老如不信,有一个极简便的方法,可以试验。长老回去,拿一只蟾蜍或虾蟆,用绳索缚住它一只脚,拣一处有风不见日的地方,悬挂起来,过了几日,那虾蟆或蟾蜍必定死了,就掘地作潭,将它埋下,等到月食的时候,再将它掘出,用铜盆覆住,一面用棍棒敲击,不可使它绝声,直到月食完毕,揭开铜盆一看,那久死的虾蟆或蟾蜍就会得复活。照这点看起来,蟾蜍、虾蟆与月亮之关系可想而知了。不是吸收了月之精华,何以有如此之感应呢?”

“这个是真的吗?你后来做过这个实验吗?”傲洪好奇的问道。

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