陀古萨不想走岛国的老路，他也不相信各地的诸侯。自己在前面舍生忘死，后面家人被诸侯逼死，那他就变成了傻瓜。
诸侯需要抢夺资源，才能稳定自己。也不能诸侯坏，而是他们就没有进化出科举、改土归流之类制度，所以解决矛盾只能依靠爱和互相理解，而没有一个制度的保障。
诸侯之间没办法信任，一个诸侯把资源拿出来了，就是被吞并的下场。诸侯和诸侯之间是红果果的竞争关系，谁也信不了谁。东边的人想要吞并西边的人，西边的人也想吞并东边的人，总之诸侯需要控制资源，才能确保自己的安全。
陀古萨希望大家团结解决社会问题，完全是想多了。只能扩张，但就算扩张，也没办法信任新加入的人，没有一个让老诸侯和新诸侯合作的平台。如此一来，就只能做规则的追随者，做不了规则的制造者。
毕竟自己家的诸侯都没有一个能合作的规则，更不要对外征服其他诸侯了。
诸侯之间谁也不服谁，这也是皇万世一系的原因。干掉皇很简单，然后呢？大家互相不服，就只能开干了。
这和三国也差不多，董卓、王允、曹操都要挟子以令诸侯。不是因为子有什么了不起的，而是没有子，大家谁也不服谁。有个子，还能按照汉朝的游戏继续。没有子，那就只能硬碰硬了。
总之就是，诸侯之间有猜疑链。都害怕被打黑枪，就要控制更多资源确保自身的安全。大家都控制资源，那么谁去解决社会问题？
自然是没人解决，没人解决社会问题，自然就越来越乱。
这完全是出于自保，诸侯并不觉得自己有问题。自己去解决社会问题，被其他诸侯吞并了，谁能来同情自己？看看历史上那些被毁家灭族的家族，不要太多，织田信长、丰臣秀吉全完蛋了。
谁也不服谁，出头的椽子先烂。
当然，想做老大也不是不行，但不能对岛内争抢资源，只能去岛外贸易，通过贸易获得资源，那大家接受。反正自己没少资源，多多少少还能拿到一些外面的资源，可以接受。
至于诸侯和诸侯之间产生矛盾怎么办？当然是爱和嘴炮，以及互相理解。要在宇宙中心呼唤爱，要用嘴炮拯救世界，更重要的是互相理解，不管是新人类的对话，还是量子的沟通，总之就是用爱创造奇迹，让大家把心里话出来，就互相理解了。
但大家不理解对方吗？父母知道孩子想要玩耍，想要玩手机，想要开心快乐，理解但不能这么做，而是要让孩子好好学习向上，再苦再累也不能懈怠教育。
理解，不代表自己就要去做。因为自己也有自己的难处。所以互相理解并不能和平，反而可能是知己知彼百战百胜。敌人反而要理解对方，然后打败对方。
总之爱、嘴炮、互相理解是无法解决诸侯之间的现实矛盾，他们没有信任关系，只能控制资源，确保自己的地位。
但资源就这么多，大家都控制起来了，社会也就乱了。想要让大家拿出资源，必须是一个大家都能盈利的事情，对外扩张、对外贸易，要么尊皇讨奸，要么朝贡贸易。
所以不能用规则制定者的思维去理解岛国，疑惑岛国为什么甘心做美帝的弟。那不是甘心，而是岛国内部没办法统一。但做美帝弟，只要能赚钱，大家都能接受。
如果和美帝的贸易赚不了钱，岛国分分钟就会背叛。因为继续做弟，内部就要爆炸了，所以得咬美帝一口回血。
为什么国是白眼狼？就是因为这个原因。因为他们内部有矛盾，必须从外面获得资源，要么就是贸易，要么就是咬一口。
大国强大，他们就做弟，比任何人都谄媚。大国衰败，他们就反咬一口。
不管大国强大还是衰落，国内部的矛盾没消失，诸侯的不信任没有消失，必须从外面获得资源，否则内部就要爆炸。从外面获得资源无外乎两种，一种交易，一种抢夺。所以国会根据大国的国情，进行策略的调整。
于是在大国看来，国就是白眼狼。和平时期给他们这么好的便利，他们却不知感恩。
国没办法感恩，因为内部不同意，谁都不服谁，只能用外部资源缓解。而大国就是他们获得资源的地方，解决内部矛盾的地方，国得先顾自己，顾不了大国的感受。
岛国对东大如此，对美帝也会如此。因为岛国的内部并没有改变，依旧是封建礼制，诸侯并没有建立信任关系，还是需要爱、嘴炮、互相理解，而不是制度和文化建立信任。
但就算知道这些问题所在，也无能为力，无法改变。
东大花费了三千年，从有史以来的记录，就充满了诸侯和诸侯之间的矛盾，各种人才不断思索如何才能解决融合的问题，不断在思想上对抗，制度上创新，实践上摸索，走了不知道多少弯路，死了不知道多少生命。
最后的最后，东大才好不容易让各地能互相信任，让大家相信互相合作是有未来的，让大家拿出资源建设基建。不是依靠爱、嘴炮和互相理解，而是盐铁专营、科举制度、文武分职、改土归流，还有三教合一的思想等等。
都是依靠制度和文化进行管理，而不是玄学的爱、嘴炮、互相理解。
陀古萨很痛苦，看到了疾病，但没办法解决。这种问题织田信长都解决不了，更不要普通警员了。
“知道织田信长为什么必须死吗？”杜兰问道。
“不知道。”
“因为诸侯不需要一个皇帝，就和罗马的凯撒被刺杀一个道理。一旦一个诸侯在武力上彻底征服了其他诸侯，那么他就可以操控其他的诸侯，成了皇帝。接下来诸侯就得受到限制，他们很清楚皇帝上台肯定会削藩，所以弄死了织田信长。岛国不需要一个皇帝。”
“……”陀古萨无语。
“这种事情不只是岛国有，罗马有，东大有，很多国家都樱诸侯不希望有一个强力的皇帝压制自己。凯撒不是第一个被刺杀的人，在之前的罗马还有很多强势国王都被杀死过。东大其实也有，比如大禹的后人就被诸侯推翻了。大禹是很聪明的，他征服部落不是为了自己，而是为了治水，他的实力强大，却服务于大家，治水对大家都好。所以大禹开创了一个全新的时代。但大禹的儿子还想压制诸侯，就会受到诸侯的反叛。如果当年织田信长也是为了治理洪水，或许就不一样了。”
“可是岛国没有治理洪水的历史英雄。”
“所以没办法。一个诸侯想要压制其他诸侯，就得有强有力的服能力。要么扩张、要么贸易，要么就战胜大自然，改造自己的生活环境。显然最后一个最难，但也是最大的成就。一旦成功，万世流芳。被压制的诸侯都没办法不好，因为治水是为了所有人，也是为了后世子孙。但大禹死了，就发生了后羿叛乱，因为诸侯不喜欢有人骑在自己头上，也不喜欢治水，不喜欢用自己的资源去解决问题，哪怕是对子孙有好处。毕竟自己被吞并，就没有子孙了。”
陀古萨点点头，这就是社会问题的本质：诸侯控制资源是自保，还是解决社会问题。
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