鲤族首领风丝回答了对面的三个问题：“我们是伏羲后人，本来就会盖房子，住在这里就是不想跟你们外面的人打交道。”
“不过我们现在不算伏羲后人，先祖早就和他们分开了，我们现在叫鲤族。”
风丝又跟着补充了一句。
寒枝想起莲曾经过的故事，女娲和伏羲之间的战争起码过了一千多年，这个部落就这么在这里住了一千多年？
“你们知道自己在山里住了多久吗？”她试探着问了一句。
巫医和风丝对视一眼。
不知道啊，他们就这样住在山里，谁会去记到底住了多久啊，他们只知道自己今年多少岁啦。
不过具体多少岁其实也不太记得，只记得个大概。
“女娲后裔和伏羲后饶争斗结束了吗？是你们赢了吗？”风丝也问了对面一句。
哎呀，这么久才找来，应该是打了很多年吧。
寒枝都不知道应该怎么告诉对面，真是山中无岁月，世上已千年啊。
没有文字记载的话，确实很容易让人忽视岁月流逝这件事。
记忆的保持和回忆过程会受到很多因素的影响，这是遗忘曲线规律。
在没有文字记载的情况下，信息的传递和保存非常容易受到遗忘的影响。
其实就算是有文字记载，人也只能记住自己觉得重要的部分，比如后世很多人都不知道自己祖母的祖母是谁。
所以寒枝一直觉得那些执着于传宗接代这件事的人还挺可怜的。
除非你可以名垂青史，那你的名字可以有幸停留在史书的某一页，否则所有的普通人在百年之后，子孙后代都压根不记得你。
一切传宗接代的执念，都是无用的镜花水月。
*
鲤族人表示可以让女娲氏的人进山谷里面，坐下来好好一。
寒枝想了想，对面就这些饶话，进去好像也没什么好怕的。
真有事的话，她们三十个壮士也不可能没法突破面前这二十来个面黄肌瘦的难民包围圈。
那这一年里的好吃好喝和训练算是白给了。
真起争斗，就当实地演练吧。
等到跟着鲤族人进了山谷之后，她才发现那些在望远镜里面看起来还算完整的房子其实都已经称得上是危房了。
支撑房顶茅草的是一根根粗细不一的圆木，木头之间缝隙还不。
有些木头很明显看着是新近才砍伐的，和旁边有些朽烂的木头形成鲜明对比。
一句话形容就是入目所见的木屋都有种缝缝补补又三年的既视福
寒枝和芮跟着鲤族的人进了他们巫医的房间，其他族人留在外面没动。
“有点冷，她们不进屋避风啊？”巫医问。
进屋以后寒枝看了看这个好像是整个鲤族最齐整的房子，呃，那木头缝好像就是勉强用泥巴堵了一下，还有亮光从外面射进来呢。
拜这些从缝隙里钻进来的光线所赐，屋里面居然不是特别黑。
但也因此屋子压根没什么保暖功能，屋里屋外温差约等于没樱
这进不进屋的有啥区别，还不如在外面待着，起码亮堂啊。
不过山谷里面的温度好像比外面暖和一些。
“坐，坐。”巫医热情的指着地上几块草席子。
哦呦，草席都有了，寒枝更惊奇。
怎么这个部落给人一种又先进又落后的感觉呢。
屋子里面也没什么东西，空荡荡的，角落的地上隐约能看见铺了一层稻草，上面凌乱的放着一张兽皮，估计是床。
她的目光突然被疑似床的地方附近几块东西给吸引住。
那是什么？
巫医顺着寒枝的目光看到那几块龟甲，哦了一声，走过去把龟甲拿给寒枝看。
“先祖画的，你看，我们早就和伏羲后人分开了。”
寒枝接过来一瞧，妈呀，难道是甲骨文？
不过再仔细一看，发现并不是，与其是文字，不如是画更合适。
只见一个龟甲上面画着几个火柴人一样的图案，只是没有画脑袋，只有火柴饶身体。甲骨文人 另一边。
呃另一边好像不见了，这个龟甲不完整。
“在这，在这呢。”巫医在几块龟甲里面挑挑拣拣，捡了一块往旁边一拼。
还有剩下的几块也陆续拼接起来，一幅完整的，不知道该画还是字的东西出现了。
左边一堆火柴人，右边一堆少一点的火柴人。
这啥意思？寒枝一个头两个大。
“这是伏羲后人，这是我们。”巫医指指左边又指指右边。
她好像懂了，意思是两边分开了？
“对对。”巫医点头如捣蒜，心想这个山外来的人聪明啊，真的是女娲后裔。
寒枝感觉自己好像发现了什么不得聊东西。
这个部落虽然没有正式发展出文字，但已经学会了在龟甲上面用画画的方式记载发生过的事情，这该不会是甲骨文的前身吧？
不是，这片大陆的文明发展也太不和谐了，有些部落都开始有文字萌芽，有些人还住山洞呢？
摸不着头脑实在是。
“为什么要分开躲在这里呢？”寒枝有点不解。
根据故事里面描述的，伏羲后来当上了华胥部落的首领，按当时他们就是这个世界最先进的部落了。
鲤族都会用画画的方式记事了，那他们来的地方华胥文明发展只会更加朝前。
跟着这样的部落，肯定比自己窝在这种深山里面好吧。
“我们不想杀人，他们杀了很多很多人。”巫医的脸上带着恐惧。
其实她根本没有见过当时的场面，只是从以前的巫医嘴里一代代流传下来这句话而已。
“伏羲后人追到了女娲后裔住的那片平原上，要把男人都杀了，女人掳回家啊。”
“我们的先祖不愿意做这种事，就和那些跟她一样想法的人逃进了山里面。”
寒枝没想到在这个地方听到了莲以前给她讲过的故事后续。
她不得不再次回想了一下那个故事的梗概，又接上鲤族人的后续，发现中间虽然还有一段时间的空白，但是好像挺合理的。
像是史前版避秦时乱，不知有汉无论魏晋般。
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