杨帆感觉自己进了一个非常狭窄的通道一样，全身被束缚得紧紧的，四周被霞光所包裹，他看不清是什么环境，只是被一股神秘的力量裹挟着快速前进。
没多久后，“噗”的一声，他感觉落入了一个充满了液体的空间，这种液体很温暖丝滑，更有一种神秘的能量似乎在渗透进他的躯体之中，让他不由自主地发出了呻吟之声，他隐隐有一种像是回到了母胎之中的感觉，让他很安心。
杨帆所进的通道是大道玄牝之门，现在所处之地为地母胎，他从凡间飞升，是必经的途径，经过地母胎的润养改造，才能洗脱凡胎，变成仙胎，以适应仙界的环境，只是他的劫之雷有点变态，提前就将他轰成了仙胎，还直接帮他炼成了仙灵之体。
地母胎似乎感觉到了杨帆无须改造，很快那种神秘的能量就消失了，一股庞大到不可抗拒的力量“噗”的一声又将他挤了出去。
“喂，喂，那啥，等等啊，我还没泡够呢！”
杨帆心生不满地喊道，可这股力量却不容他抗拒，只见眼前一黑，接着又是一亮，他愕然地发现自己身处于一个大水池之中，那股神秘的束缚之力已经消失，他微一感知，立即惊喜地发现，这水池竟然是一个仙灵池，那是仙灵气液化形成的水池，水呈紫红色，晶莹亮泽，可惜他的仙灵体已经铸就，在没有晋级之前，是不可能再吸入一星半点的仙灵气了。
感觉到自己无法吸收之后，他叹了一口气，抱着不能浪费的原则，他打开戒指就想猛灌，但发现装不进，想了想，也许是凡间的戒指太低级了，装不了，于是改用仙戒去装，结果一下子就装了进去，可没想到也仅仅是一下子而已，这个方圆500米，深5米的水池一下子就被他抽干了，变成了仙戒草地中的一洼水池。
杨帆猝不及防，“啪”的一声就摔到了池底，他惊讶地发现自己似乎有点控制不了身体，连忙跌跌撞撞地爬了起来，站起身后，环顾了一下四周，发现水池周边群山环绕，仙云飘飘，不知有多高，而水池却似乎处在一处绝壁之巅，离水池一里之外有一处大殿，大殿与水池之间是一条狭长的山路，两边是深不见底的峭壁。
细一感知之下，他再次惊讶地发现自己的神识范围及神念范围都大幅降低，似乎只有凡间界的10分之一左右，力量、速度等也是，被大幅度地压缩。
他不知道的是仙界的地规则与凡间界有很大的差异性，是比凡间界更高级的界面，不仅空气密度大，空间中蕴含的能量还非常复杂，所有一切物体的强度、密度都很大，引力也同样大，空间稳固程度更是超乎想像，如果凡人不经升仙池改造就进入此界，会立即七窍流血，身体被压扁，不死也会变残废，当然，出生在仙界之人除外。
这种情况是每个飞升之人都会经历过的，但只需过一段时间，适应了仙界环境与地法则之后，自然而然就会回复正常，并且达到仙境所应该达到的境界与实力。
还没等他有所反应，只见大殿之处走出了两名身穿铠甲的士兵，向水池这边走来，他连忙不动声色地收起仙戒，问‘千刀’：“这奔来的两人是何修为？”
“主人，他们是仙修为，是仙界最低级，仙界共有仙、金仙、大罗仙、圣人四个级别，其中大罗仙又分大罗、仙王、仙帝......”
‘千刀’仿佛知道主人想知道什么，就把自己知道的一切讯息都告诉了杨帆，这时有一个在仙界待过的仙器器灵就显得尤为重要了，否则杨帆真是两眼一抹黑。
那两名士兵已走到水池边，跃上空中一看就有点傻眼了，只见一个人站在池底，而水池却一点仙灵液都没有了。
他二人面面相觑，半晌作不得声，他们从未见过如此情况，每隔几千上万年总会有人飞升，但是池子从未干涸过，凡间飞升的人也从未见过有仙器，有仙戒更不可能，仙灵液是地自然形成的，非仙戒不可收。
这升仙池他们也进不去，有然结界，非飞升之人是不可能进入的，当然，飞升之人出去之后也无法再进去。
他们是守在这里的值班人员没错，可他们没事都会在大殿之内闭关静修参悟，也有几千年未曾探过这池子还有没有水了，所以也不确定是杨帆来了才没有水，还是之前就没有水，所以一时间就愣住了。
这里是庭‘南帝’赵牧所辖之地的南二十七号升仙池，他们是值守人，负责给飞升之人解疑及引往南庭。
凡是凡间界飞升之人都会在升仙池中出现，整个仙界有很多升仙池，分布在不同地域，对应凡间界的不同地界与不同族群，谁管的地盘，升仙池飞升的人就归他们收录管理，妖兽灵兽如有飞升的话都会在妖族地盘中的升仙池出现。
仙界有东南西北四大庭，由四大仙帝掌控，俗称东帝、南帝、西帝与北帝，他们也被称为帝。
仙界一般的认知是有十二大圣人，分为掌握十元素及时间与空间法则的圣人，但另外还有妖圣与魔圣，他们实力与圣人不相上下，只是不能飞升神界，仙界还有不少类别的神兽，实力也是不容觑，但只有青龙与朱雀一族血脉高贵，因而修为到了就可飞升到神界，所以仙界算来共有16个类别的圣人，但圣人之数并不止16个，龙风二族合计最少都有6个圣人，妖魔之圣也同样不只有一个。
所以这仅是明面上的，有些圣人不想出世，只想一门心思闭关修炼，想飞升神界，久不现世也无人知晓，这些圣人有些是感悟常规的元素法则及时空法则，另外还有一些感悟其他偏门的法则，如生老病死情等。
生为生之法则，掌握此法则可以让枯木重生、旱地长草、甚至做到让一棵树转眼长成大树，所在之地一切生机勃发。
老之法则可让一切生命枯萎老去，体力消失，实力降低，没有抵抗力。
病之法则可让正常人及一切生物生病，甚至可传染开去如同瘟疫一般。
死之法则则是剥夺饶生机，让人非正常地死去。
情之法则可控制万物的情绪，喜怒哀乐都由其掌握，犹如牵线之木偶一样，这些偏门之圣也是非常可怕的存在。
除此之外，另有大罗境的丹圣、器圣、法圣等，他们分别是炼丹、炼器、法阵之圣，他们称之为圣是代表着这方面的最高成就，但同样也不仅有3圣，只是属于这个级别而已。
另外还有一些隐圣，指的是一些大罗境高手，实力为大罗境之巅峰，接近圣人，于是又称之为亚圣、半圣。
四大庭的帝都是半圣级别，他们的背后都有好几个圣人护着，庭之间没有战争，主要职责是守护人类的地盘，管理仙凡两界事务，让仙界有序，不使妖魔横行作乱。
至于修炼资源，那是不缺的，仙界大的没边，仙晶矿多的是，而且每隔十万年，总会冒出新矿来，这些已知的仙晶矿都会被庭或者一方势力、仙门等把控，至于其他修炼资源，那就各凭本事了，仙界险境、禁地无数，稀缺资源基本都在里面，或者在一些妖魔身上，有本事自己去取就是了。
四大帝也只是大概划分领地，并不能完全包括仙界所有的地盘，其中还有妖族领地，魔族领地，佛教领地等。
此外仙界还有很多半圣以及圣人所立的仙门，总之仙界的势力非常复杂，庭能管辖的地方基本限于凡间，以及管控一些零散的没有门派又四处游荡的仙人，主要的职责就是守护人类。
佛教中人与一般仙人一样，但他们还吸收信仰之力来修校
信仰之力是一种愿力，这方面佛教最拿手，其实庭一些仙人也有收集愿力，比如帝及圣人，凡人有信佛的也有信仙神的。
愿力能增加法术威力，无论是护身还是攻击都有增益，愿力还有一个很重要的作用，就是让被信奉的仙人具有法象地的能力，可以是修行之中的一种修炼资源，这个需长时间收集，但仙人最不缺的就是时间，信众越多，愿力越强，佛教也有两名圣人，大罗、半圣更是无数，这方势力的实力也是不容觑。
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