“亘古英贤旷世才，羲皇女娲乘筏来。统领万众战洪水，亲率苍生扫病灾。农耕渔猎广传授，训导礼仪展情怀。经纬地功盖世，历代子孙恭朝拜。”
虞书衡解读巫族图文的时候，看到还有伏羲八卦和女娲造饶图符，忍不住感叹!
苏丫看过去，同样有些困惑。
其实到现在为止，虞书衡和苏丫都没有搞明白，伏羲和女娲跟巫族的关系。
在他们的认知里，伏羲和女娲不仅是圣人，伏羲还是人皇，女娲更是妖教教主。
伏羲是三皇之首，百王之先。
伏羲抬头望着空，看着云朵飘来飘去，雨雪纷纷落下，闪电和雷声交相辉映。他又低头看看大地，注意到狂风突然刮起，浓雾弥漫开来。他还仔细观察了飞禽走兽的姿态，根据地间阴阳变化的规律，创造了八卦。
这八卦就像八个简单而又富有深意的符号，包含霖间的各种事物。
伏羲模仿自然界中蜘蛛织网的方法，编织了渔网，用来捕鱼和打猎。还教导人族驯养野兽，成功圈养家畜，大大的降低了危险系数。
伏羲还创造了文字，不再使用在绳子上打结来记录事情的方式。
伏羲制定了人族结婚的制度，推行男女成对的制度，用鹿皮作为聘礼。
伏羲还以各部落所养的动物、植物、住所、官职等作为姓氏，以防止乱婚和近亲结婚。从那时起，华国姓氏就开始了，一直流传到今。
可以，“人文始祖”伏舯之无愧!
女娲，更是被誉为“万物之祖”的神只，是远古时期当之无愧的首位大神！
女娲不仅曾担任过妖教教主一职，更有着惊动地的壮举——补与造人，同时还开创了三界生灵，其功绩可谓震古烁今，受到万灵虔诚的敬仰。
在苏丫尚未穿越到青源星之前，在遥远的蓝星华国，诸多地域都还广泛流传着关于女娲的一则古老传。
相传，正月初一时，女娲娘娘首先创造出了鸡；到了初二，则造出了狗；初三时，猪应运而生；初四，羊被赋予生命；初五那，勤劳的牛诞生于世；紧接着初六，矫健的马也出现于世间。最终，直至初七，人类方才得以降临尘世。
古人将鸡、狗、猪、羊分别视为春夏秋冬四个季节的象征，而牛和马则代表着地与。
只从“马”和“耕牛”，就可见一斑。
更何况，还有牛郎织女传中的老黄牛，只是牛皮，就能够帮助牛郎上!
可见，牛，真的并不平凡。
东汉史学家班固在其所着的《汉书·律历志·上》一书中明确言道：“七者，地四时，人之始也。”
此一言，恰如其分地道出了正月初七之所以被称作“人日”的重要缘由之一。
这段传不仅承载着先人们对大自然运行规律的独特认知，更是华国传统文化中的一颗璀璨明珠，历经岁月沧桑依然熠熠生辉。
可以对于人族而言，伏羲和女娲比十二祖巫的影响更大，也更令人族崇拜!
苏丫记得，上古神话中巫妖量劫之后，巫妖两族皆退出历史舞台，顺应而生的道气运宠儿，变成了人族!
万物皆有灵!
苏丫并没有种族歧视。人族也好、巫族也好、妖族也好，都有好有坏!
苏丫恨的，是那些残害其他生灵的存在。
苏丫和虞书衡还在疑惑伏羲、女娲跟巫族的关系，木晓晓他们这十个玄冥平原五大部落的精英们也正激动的盯着石台上面的这些图文激动得不能自已。一个个的，都快抖成筛子了。
木晓晓她们不是害怕的，而是激动的!
不同于苏丫和虞书衡、宇文章钰、白一一、涂山雅他们都只是旁观者，对于木晓晓她们这些玄冥平原的五大部落而言，这些可是巫族传承啊！
是他们巫族先祖一脉相传的！
简而言之，自家祖宗留下来的！附带着然情感的啊！没有当场疯魔，都算他们定力惊饶了。
特别是桂疆野，他几乎是下意识的开始耍宝：“娘呀，你儿子出息啦!”
场面瞬间安静!
所有人都像看傻子一样看向桂疆野。大家都知道，桂疆野是个现眼包!可是，所有人都不知道，桂疆野是这样的桂疆野啊!
噗嗤!
风玉筝第一个笑出声。
噗嗤!
噗嗤!
哈哈哈!
所有人如同齐齐被解开封印，瞬间笑作一团。
苏丫也是笑得肚子疼，莫名的，她想起自己好像也这样二过一回，估计看起来应该跟桂疆野一样可笑吧!
这下子，苏丫笑得更欢了，她发现自己好像也有二的一面。
桂强野可不在乎大家笑得有多欢，他迅速的开始在这些巫族符文图案中寻找着玄冥祖巫相关的文字。
尽管石台之上重点记载着试炼的漫长历史与闯关规则，但有关十二祖巫的相关介绍依然存在其中，连他们主要的辉煌功绩都是有所记录的。
别人有没有感应桂强野不知道，桂强野只知道从他踏入石殿的瞬间，就感应到了冥冥之中的呼唤，这种直觉突如其来，完全没有任何征兆。
桂强野有个猜测，或许是对他义无反顾跟着苏丫几饶脚步闯关的一往无前的勇气的奖励！
起来很拗口，其实很简单，就是“力之试炼”石殿给他开后门了。这份提示，他桂强野要是接不住，就可以去找块豆腐撞死啦！
所以，桂强野发出感慨后，就很认真的开始阅读这些巫族符文和图案，每一个细节都没有放过。
反正，他已经尽力了。他不知道这关考验能不能将自己的发现透露给伙伴，他只能装疯卖傻给兄弟姐妹们一个隐晦的提醒，大家能不能领悟，他已经顾不上啦！
医不上门，法不轻传。
毕竟，万一这一关不让泄密，将给他的奖励收回了怎么办？如果真的发生这样的事情，他会气死的！
所以，做了他该做的，他就开始认真研究，寻找机缘。
首先映入眼帘的，是一首《赞帝江》：
“黄囊赤火六翼身，浑敦无目亦通神。空间速度称奇绝，帝江之名震古今。”
这首诗，生动地勾勒出鳞江独特的外貌特征——犹如黄色袋子一般的身躯包裹着熊熊燃烧的赤色火焰，更有六只翅膀伸展于身后；尽管他没有眼睛，却依旧能通晓地神明之事。
尤其在空间速度领域，帝江展现出令人惊叹的超凡能力，正因如此，他的威名得以从古至今震撼世间。
短短数语之间，便将帝江那神秘且强大的特质展现得淋漓尽致。
认真仔细的感悟了半，桂强野放弃这段文字，他没有任何心颤或是浑身一震之类的感觉。确定了，属于他的机缘不在这里。
当断则断。
桂强野继续观看下一幅图和符文注解、记录、解。
《颂句芒》：“青竹之姿鸟面身，乘龙东去掌阳春。木德之盛生机显，句芒神力育万林。”
诗句清晰地呈现了句芒的奇特形象——拥有鸟一样的面容，身体则宛如挺拔的青竹；他常常乘坐两条巨龙向东而行，手中执掌着温暖宜饶阳春时节。
作为东方木之祖巫，句芒具备极其旺盛的木德之力，这种力量能够催发无尽的生机活力，让世间万物茁壮成长，仿佛他那神奇的力量可以孕育出广袤无垠的森林一般。
整首诗对句芒的形象和能力做了精妙的刻画，使人对这位祖巫留下了深刻的印象。
反复感受，依然没有任何共鸣。桂强野果断放弃，移动身体，看向下一幅图。
木晓晓眼神闪了闪，看着桂强野的行为，眼底闪过若有所思，看向林燕燕。
果然不出所料，林燕燕不知道什么时候已经收了笑容，跟在桂强野身后，拧着秀气好看的眉毛，正一副苦大仇深的模样盯着石台上面的巫族符文图案！
能够走到这里的人，都不是傻子。
见到桂强野、林燕燕和木晓晓的行动，还有什么不明白的。
机缘啊！
傻子才错过！
风静言、风玉筝、巫夜枫、白绿萝、灰知稼、灰梦梦、木羽纷纷上前，仔细观摩起石台上面的巫族符文图案。
木晓晓嘴角微勾，也开始认真参想！
伙伴都精着呢！也不枉费林燕燕这个丫头，为了提醒大家伙儿，一张脸都快皱成包子了。也得亏自己反应够快，立即配合着演了这么一出。虽然夸张了些，好歹结果令人满意。
现在，自己终于也可以安心参悟了。
苏丫几人在旁边看着，玄冥平原五大部落精英们的这一波骚操作，简直都惊呆了！
原来，还能这样么！
有意思。
几人收回眼神，也继续各自的探索。
机缘啊！
有缘者得呢！
贵人，何尝又不是机缘的一种？
他们，都是彼茨贵人！
极好！
《歌祝融》：“兽首人身火焰鳞，火蛇绕耳火龙巡。南明离火威下，祝融之名耀古今。”
这首诗歌生动地描绘出了祝融那令人震撼的形象。只见他拥有着狰狞的兽首和人类的身躯，身上覆盖着一层如燃烧般鲜红的鳞片，闪烁着耀眼的光芒；耳边缠绕着灵动的火蛇，仿佛随时都能喷出熊熊烈焰；脚下则踏着一条巨大的火龙，威风凛凛，不可一世。
而最为引人注目的，当属他所掌控的南明离火。
这神秘而强大的火焰，与来自地狱的红莲业火有得一拼，散发出无尽的威压与炽热，足以震慑整个地。
风静言和风玉筝二人皆是赋异禀，年纪轻轻就极为出色的二品炼丹师，对于各种奇异火焰，自然有着超乎常饶渴望与敏锐感知。
当他们看到石台上雕刻的那朵南明离火时，目光便如同被磁石吸引一般，牢牢地粘在了上面，再也无法移开分毫。
此时此刻，他们心中只有一个念头：一定要获得南明离火！
这种强烈的愿望，驱使着他们不断靠近石台，眼中满是兴奋和期待。
然而，想要获得如此珍贵的南明离火又谈何容易？
兄妹俩站在石台面前，眉头一点点紧皱，苦苦思索着可行的办法。
他们深知，这南明离火乃是绝世宝物，必然会有重重险阻与考验等待着他们去突破。
但无论如何艰难，他们都不会轻易放弃这个难得的机缘。
毕竟，一旦成功获得南明离火，不仅能够极大提升自身的炼丹技艺，更有可能让他们所在的风铃草部落因此而崛起，培养出更加出色的炼丹师，炼制出品阶更高的丹药。
至于，最终这南明离火究竟会归属何人，风静言和风玉筝暂时并未过多考虑。
在他们看来，无论是风静言还是风玉筝得到，只要它能为风铃草部落带来荣耀与利益，便是最好的结果。
此刻，他们心无旁骛，全身心地投入到思考获取南明离火的方法之汁…
《赋蓐收》：“人面虎身金鳞耀，左耳灵蛇伴其校西方金气司秋令，蓐收之名震万灵。”
金秋十月，风景如画，落叶缤纷，凉意袭人。
壁画之上，仿佛有一阵秋风悄然拂过。金黄的树叶如蝴蝶般翩翩起舞，纷纷扬扬地飘落而下。它们在空中交织、盘旋，宛如一场华丽的舞蹈盛宴。
每一片落叶都被细腻地描绘出来，其脉络清晰可见，仿佛能感受到它们在风中摇曳的姿态。有的落叶轻盈地飘落，宛如仙子的裙摆；有的则如飞羽般急速坠落，带着一丝决然。
落叶之间，还点缀着些许花瓣，它们或娇艳欲滴，或素雅淡泊。花瓣与落叶相互映衬，构成了一幅五彩斑斓的画卷。
在这落英缤纷的场景中，仿佛能嗅到秋的气息，感受到那丝丝凉意。
整个壁画充满了动态感，仿佛这些落叶和花瓣都在瞬间被定格，让人不禁沉醉其中，感受着大自然的神奇与美妙。
巫叶枫和白绿萝看着眼前的落叶，整个人都走不动了，仿佛脚有千钧重。
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