“好一个辩证之道。”
九问略有感悟，随后便欣喜起来，拍手道：“好，好，好。”
顾尊也从九问刚刚的话语中，得到了不少启发。如果修士的道是“人主观”之道，那么大道的道就是“客观”之道。
不管是儒道释还是出马仙，都是想达到一个“人合一”的极致，从主观到客观的连接。所以有远鬼神，有顿悟地，有游历下。
顾尊的道经历过变化，但在这其郑不管是最初的心花之道，中期的百无禁忌之道，还是现如今的辩证之道，都是如此。
但只有辩证之道，最符合“客观”的本源，可以是标新立异。
和九问论道之后，顾尊的大道感悟也有了极大的提升。并且这时候他才发现，九问的修为很低很低，甚至也就比凡人高一点。
但是九问关于大道的领悟却到了一种恐怖的程度，因为大道非常强大，所以即使没有修为，也能展现出影响四周的威能。
这就相当于一个孩童虽然瘦弱无力，但是博览群书。他没办法直接把一个大人给打死，却可以用学到的智商煽动其他人，让其他人帮他打人。
换言之，九问的大道领悟很深，就算没有修为支撑，也可以让阴阳五行受到领悟的影响，有点超级低配版言出法随的意思了。
顾尊不禁恍然，意识到自己总算受到惯性思维的影响。
因为在顾尊前世看的仙侠故事里，修为和大道总是相辅相成的，没有一定的修为是领悟不了“道”的存在。但现在这世界，虽然修为和大道并不是完全独立的，但互相的关联却真的没有那么大。
简单来，道就是方向，是领悟，是修行方法论的方针。它深奥，但又简单。深奥的地方在于，很多人根本找不到自己的道。简单却在于，如果找到了自己的道，那就是水到渠成。
顾尊感悟颇深。
而九问也很欣喜，道：“作为感谢，我赠你一道法门。”
一根竹简丢出，顾尊接到的那一刻，九问的身影已经消散。而顾尊将竹简放在额头上，下一刻就冷汗直冒。
竹简里记载了一门佛家至强法门：九字真言！
九字真言原本是道门大术，又名六甲秘祝。其典故出自《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：
“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘临兵斗者，皆阵列前携。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”
此法门由道门大兴，后被佛教密宗得到，经过钻研之后就有了佛门的九字真言。
九字真言的正音是：“临、兵、斗、者、皆、阵、立前、校”
还有一个“临、兵、斗、者、皆、阵、立在、前”虽然知名度广，但并不是正音，乃是倭国抄袭错的版本。
而此时此刻顾尊得到的，便是佛门的版本。
虽然道门和佛家的九字真言都是“临、兵、斗、者、皆、阵、立前、斜这九字，但每个字的含义完全不一样，而且都有各自专门的咒语和手印。
顾尊坐上飞舟，还是耐心学习佛门版的九字真言。虽然他称佛爷，但这还是他得到的第一个佛家正统传常
佛家九字真言之临：
手印：不动明王印。咒语：金刚菩萨锤心咒。
象征身心稳定。临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的意志。结合地灵力，降三世三昧。
佛家九字真言之兵：
手印：大金刚轮印。咒语：降三世明王业火心咒。
象征延寿和返童的生命力。行动快速如镖，降三世罗摩会。
佛家九字真言之斗：
手印：外周狮子印。咒语：金刚菩萨法身咒。
象征宇宙共鸣，勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难理趣。
佛家九字真言之者：
手印：内周狮子印。咒语：金刚菩萨降魔咒。
象征复原与自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽一印会。
佛家九字真言之皆：
手印：外缚临印。咒语：金刚菩萨普贤法身咒。
象征危机感应。表现知人心、操纵人心的能力。解开一切困扰四印会。
佛家九字真言之阵：
手印：内缚临印。咒语：莲花生大士六道金刚咒。
象征感应与隐匿。集富庶与敬爱于一身的能力。透视、洞察敌人心理供养。
佛家九字真言之列：
手印：智紧那罗印。咒语：大日如来心咒。
象征时空与救济他人之心。分裂一切阻碍自己的障碍微细会。
佛家九字真言之前：
手印：日轮印。咒语：大日如来心咒。
象征掌控五行，更能自由自在地使用修为。使万物均为平齐三昧会。
佛家九字真言之行：
手印：宝瓶印。咒语：摩利支心咒。
象征光明佛心，佛境即超饶境界。我心即禅，万化冥合。根本成身会。
自此为结。
而在领悟之后，许久没有动静的心花，忽然有了冒出花骨朵的趋势。
真不愧是佛门九字真言，博大精深。因为涉及心花，顾尊不得不让飞舟停下，随便找一个隐秘之处进行闭关。
必须先将这九字真言感悟一番，顾尊有预感，这将是自己变强的一个契机。也可以为了应付岭南的麻烦，多一些助力。
“邪神，我要闭关，你为我护法。”
“好的，交到我身上吧！”邪神答应着。
随后的时间，顾尊又开始了闭关。果然闭关修炼才是修行的日常啊。
岭南如今的气无常，雪花就纷纷下着，气温骤然变冷。直至午后太阳才从云端露出半个头，但是并不清晰。
风雪吹进飞舟，顶上的冰棱慢慢变得越来越大。飞舟内的顾尊任由寒风吹在身上，而其手上则掐着一个古怪手决。
佛门法术修炼之后，就感觉到一股纯阳血气在体内磅礴浩荡，全身血肉尽数被纯阳血气洗卷一遍。
如同是洗髓一般。
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