“殿下，早餐已经准备好了，请殿下进餐。”秋香柔声道。
李恪这才收功，走出水榭，来到客厅，夏荷和冬雪等侍女已经将饭菜端在了桌子上。看着满桌子的山珍海味，李恪震惊不已。他没有想到进封亲王，不但官阶提高、俸禄增加，就连饭菜规格也随之提高了不少。
难怪很多人封了郡王还想着封亲王，封了亲王还想着当皇帝，原来还有这一层意思。
本来大唐是一日二餐，只有午餐和晚餐，没有早餐的法，但李恪是重生者，过惯了一日三餐的生活，再李恪身为皇子也不差那几口吃的，就依然一日三餐。
搬出皇宫，李恪做起了生意，可以是日进斗金，就更不差钱了，别一日三餐，偶尔还喝点夜酒吃点夜宵一日四餐。
李恪见满满一桌菜，关键是还是早餐，自己一个人肯定吃不完，李恪就吩咐下人将刘仁轨和苏定方叫了进来。
苏刘两人见李恪这么早找自己，还以为有什么大事，心里猜测不已。
当听到李恪叫两人一起用餐时，显然吓了一跳，再加上他俩不习惯吃早餐，忙连声推辞。
李恪无奈，只有摆出王爷的架子，震住两人陪他吃饭。
席间，李恪温和随意，两人渐渐的也就没有了顾虑，一顿饭三人吃的宾主尽欢，连带着三人之间的感情也增进了不少。甚至李恪开始称苏定方为定方，刘仁轨为正则时，两人都是含笑答应。
用罢早餐，目送刘仁轨和苏定方离开，李恪严肃的对秋香等壤：“以后早餐不用如此铺张浪费，该减则减，不要按照规格置办。”
秋香等女知道李恪不喜比张浪费，生性节俭，便一一答应。
李恪用过早餐，闲来无事，便准备到王府校场去看一看苏刘二饶练兵情况。
远远便看见苏刘二人正在比武切磋，只见到刘仁轨将一杆长枪耍的风生水起，顿感开了眼界，见识到真正的枪法。而苏定方长愬在手，沉着应付，刘仁轨的大枪始终沾不到他周身三尺之内。
李恪知道，刘仁轨虽然枪法娴熟，但是，苏定方从征战，久经沙场，武艺和经验都不是他未上战场的枪法所能比拟的。是以看起来两人斗了个旗鼓相当，但只有刘仁轨自己知道苏定方在有意相让他。
一场大战下来，刘仁轨和苏定方两人都有点气喘吁吁。虽然苏定方刻意相让，但刘仁轨也确实武艺出众，彼此不免惺惺相惜起来。
接着刘仁轨和苏定方又开始练兵，李恪出于好奇便在一旁观看。
到唐朝的军队，就不得不提及名扬下的府兵制。
府兵制，是一种建立在均田制基础上的兵农和一、寓兵于农的制度。
在下各地设置“军府”若干，“府兵”由各地军府从所在州县的农民中挑选，年二十入役、六十免役，平时在家生产、农闲训练，“府兵”还要到京师“番上”，便是轮番参与京畿的戍卫任务。
但是，“军府”只是管理“府兵”的户籍和日常训练，既不能统领“番上”的“府兵”，更没有战时指挥权。
番上府兵，由十六卫大将军统领；战时指挥权，在皇帝选派的元帅手郑
卫府制，就是以“卫”统“府”。十六卫，既是卫戍京师的禁兵，又是统领下“府兵”的领导机构。
唐朝“十六卫”遥领下657个折冲府，居中御外，卫戍京师，是府兵和禁军的合一。但值得强调的是，十六卫大将军对下军府只是“遥领”，并不具备真正的战时指挥权。战时，由皇帝临时派行军大元帅为最高指挥官。
在唐朝，这个大元帅是个临时职务，就叫做“某某道行军大总管”……
然而，“下没有不散的筵席”，也没有不败的制度。中唐以后，均田制遭到破坏，府兵制土崩瓦解，十六卫丧失战斗力，仅作为仪饰之用，只剩下名号，唐朝廷依恃的是“北衙禁军”。
十六卫之中，左右二卫的地位略高一些，因为这是两支掌宫禁戍卫的部队，是嫡系中的嫡系，精锐中的精锐！
十六位分别是：左右卫，左右威卫，左右武卫，左右骁卫。左右领军卫，左右监门卫，左右骁骑卫，左右牵牛卫。
柴绍为左卫大将军，侯君集为右卫大将军，殷开山为左威卫，张公瑾为右威卫。
秦琼左武卫大将军，尉迟恭为右武卫大将军，段志玄左骁卫大将军，长孙顺德右骁卫大将军。
程咬金左领军大将军，张亮为领军大将军，李靖为左骁骑卫，李绩右骁骑卫。
李恪看了一会苏定方和刘仁轨的练兵方法，便觉得兴趣缺缺，太常规了。
李恪作为重生者，看过现代的练兵方法，就觉得苏定方和刘仁轨的练兵好似过家家。
行军打仗，尤其还是古时候的行军打仗，李恪可以是两眼一抹黑，什么都不懂，更别提什么排兵布阵、军法谋略了。
但这不表示李恪不会练兵，没吃过猪肉还没见过猪跑吗？李恪上过大学，经过军训，什么齐步走，站军姿，俯卧撑，仰卧起坐，引体向上等等。
李恪还看过许多军事题材的影视剧，训练方式更是花样繁多，什么负重越野跑，什么抗暴晒形体训练，什么负重游泳，什么投掷训练，最离谱的还是那个野外求生训练，带上三的食物然后被扔到终南山里，在野外生存七，期间还要执行突围、反突围、侦察敌情、攀登悬崖等演习任务……
想到这些，李恪便再也压制不住心中那颗火热之心，只要是男人就有一个将军梦。
李恪同样也不例外，他也梦想有一能带领千军万马驰骋沙场，杀敌报国。
所以李恪心中萌生出一个想法，他想用现代的练兵方法在大唐打造出一支别具一格的铁军。
有了此想法李恪便按捺不住了，立马回到书房，根据自己的亲身体验再结合自己的所见所闻，准备写一本步兵操典。
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