红娘啼笑因缘

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第612章 怎样才能情绪稳定

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红娘姐姐上线了……

姻缘和婚姻的关系是什么呢?

度娘,姻缘和婚姻是紧密相连,但又有所不同的概念。姻缘通常被视为一种命中注定或上安排的缘分,它可能包括了相遇、相识和相恋等过程,但并不一定意味着一定会走向婚姻。

而婚姻则是一种法律和社会制度下的结合,涉及到双方的承诺、责任和义务。

可以,姻缘是婚姻的前提和基础,没有姻缘就不会有婚姻;而婚姻则是对姻缘的升华和延续,如果婚姻能够长久稳定地维持下去,那么姻缘也会变得更加深厚和珍贵。

姻缘和婚姻相互影响、相互促进,共同构成了人类情感生活中的重要部分。

红娘姐姐觉得,情绪稳定在婚姻中很重要,在姻缘中则起到润滑剂的作用。

到婚姻中的情绪稳定,还要夸夸古代的大神级人物,王阳明先生。

他的一生有坎坷,又有折磨。因直言上书得罪权贵,遭被贬,后又因功高盖人被妒忌,甚至被诬陷。

常人若经历这些,早对生活不抱希望了,而王阳明却是“乐在其直。因为这种乐观积极的情绪,使得他在龙场中安然无恙生活两年。

度娘,科学表明,乐观积极的情绪对健康有利。若一个人开心,那么他体内能够分泌一种激素,迅速提升自己状态;反之,若是这人伤心自卑,那么状态则每况愈下。

度娘,赣州时,王阳明的弟子陈九川病倒了。

王阳明:“经常保持快乐的心情,就是功夫。知行合一,活在当下。

王阳明认为,保持快乐不是赋,而是一种能力。

这句话的意思是只要经常保持本心的存在就是学习。过去和未来的事情,思考它们有什么益处呢?只会让自己的心放逸而已。

王阳明强调帘下的重要性,他认为人们应该关注并把握好现在的时刻,而不是过度沉迷于对过去或未来的思考。对于已经发生的事情,我们无法改变,过度纠结只会浪费时间和精力;对于未来的事情,我们也无法确切知晓,过多担忧只会增添不必要的烦恼。因此,他主张将心思放在当下,专注于眼前的事务,努力做好每一件事情。同时,他也提醒人们要保持内心的宁静与清明,不被外界的诱惑和干扰所左右,始终坚守自己的本心。这种观念有助于培养人们的专注力和行动力,让人更好地应对生活中的各种挑战。

存养自己的心,觉察到心的存在,这便是做学问。过去的事情已经过去了,未来的事情还没发生,想它们有何意义呢?

避免胡思乱想,不让自己丢失了清正的本心。

一个人想获得快乐,需有活在当下的智慧。

有一次,一个人向马祖禅师请教道:“大师,我应该怎样修行呢?”马祖禅师微笑着回答:“很简单啊,饿了就吃饭,困了就睡觉。”这个人听后十分惊讶,他以为修行一定是非常高深和复杂的事情,没想到竟然如此平凡。

于是他又问:“难道这就是全部的修行吗?”马祖禅师点点头:“对呀,除此之外还有什么呢?人们总是把生活中的事情想得太复杂,其实只要顺其自然,按照内心的指引去做就行了。”

这个人恍然大悟,原来修行并不在于追求某种特殊的境界或技巧,而是要学会在日常生活中保持一颗平静的心,不被外界的诱惑所干扰,也不为自己的欲望所驱使。

从那以后,他开始努力让自己的生活变得简单而纯粹,每都能享受到食物的美味和睡眠的舒适。随着时间的推移,他发现自己的心境变得越来越宁静,烦恼也渐渐减少了。

最终,他明白了马祖禅师所的“饥来吃饭,困来眠”的真正含义——放下执念,顺应自然,享受当下。无论遇到什么,请坚持对自己笑一笑。

该吃吃,该喝喝,该睡睡……

这个人很奇怪:“别的人也是这样做的,难道他们跟你同样用功吗?”

马祖回答:“不是这样的,他们在吃饭时想着睡觉,睡觉时又想着吃饭。而我,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,所以我们是不一样的。”

王阳明曾用这个典故做了一首诗:

饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

与世人浑不信,却从身外觅神仙。

简单理解就是告诉我们要学会活在当下,专注于眼前的事物,不要胡思乱想。

心流只在当下就好,问心无愧就好。

心理学家曾证明,一个人若专注于某件事,那么他的身心就处在一种极其和谐的安稳当中,并且极容易引发出超然舒缓的喜悦感!

如今这个时代信息爆炸,被乱七八糟的网络信息所诱惑,分散了人们的注意力。

王阳明竟然用一种出奇的办法“破除我执”。

相传当年王阳明在龙场时,打造了一个石棺。就因为他觉得自己在悟道的过程中,始终不能忘记自我,放下生死。

于是他发了誓,就当自己已经离世了,便没有什么好怕的了!

王阳明:“所谓的寻找快乐,就是一个不断放下自我的过程。”

苏轼在《前赤壁赋》中写道:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

当苏轼面对人生中的重大变故时,愁绪难解,他选择忘掉自我,返归自然,将自己有限的生命与自然相融合。

王阳明曾 :“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分理,何等轻快洒脱,何等简易!

《道德经》里也讲:“知足不辱,知止不殆”,人不能有太多的欲望,懂得适可而止。

王阳明曾经给他的学生举了一个例子:“古之张良、董仲舒、诸葛亮、韩琦、范仲淹,此五子者,名臣贤相也,生为名臣,没为明神,庙食百世,名垂千古矣。然其平生心事,在于济人利物,其致君泽民之道,在于行其所学而已。”这段话中的意思是,这些人都是在取得了卓越的成就之后,选择镰泊名利。他们将自己的精力都放在了帮助他人和造福社会上,而不是追求个饶荣华富贵。这种精神境界和行为方式值得我们学习和借鉴。

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