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第二百三十四章 人性善恶

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不同于后世的广告泛滥,这种现场情景式的“广告”,在大宋可是头一遭见到的,观众们非但不厌恶,反而看得津津有味。

“有趣,有趣!”黎俐赞叹:“如此展示的方式,简单直白,更是让人印象深刻,妙,真妙!”

“一百五十贯。”钱雪蓬冷不丁地回道。

“嗯?”

“这两幕‘现场广告’合计一百五十贯钱的‘广告费’。”钱雪蓬的父亲是刑部律例馆主事,与做担保中介生意的尚诚行时常有公事往来,故而能得知这些内幕。

黎俐不禁咋舌:“一百五十贯钱……就演这么两幕?”

“呵,你还别嫌贵,尚诚行好歹还演了这么两出,人家翰墨斋单单挂个横幅在会场中央,就要二百六十贯了。”

“二百……六十贯?”黎俐听得都呆掉了:“《汴京刊》办辩论赛岂不是一本万利?”

钱雪蓬点头笑道:“谁不是呢,这安国侯舞文弄墨不在行,做买卖倒是一等一的好。”

就在他们私语之际,虞茂才猛地又敲了三下锣。

邵忠朗声道:“今日,我们编辑部有幸请来礼部侍郎葛敏才大龋任评牛葛大人向来仗义执言,去年参表奏疏二百一十六份,获官家御笔亲题‘葛二百’牌匾相赠。由葛大人来担任评判,更加彰显本次辩论赛的公正!”

言毕,众人拍手鼓掌,葛敏才站了起来,转身朝观众拱了拱手。

黎俐问钱雪蓬道:“他就是你的姑父?”

“嗯。”

“官家御笔亲题的牌匾,真是无上的荣耀呢。”语气中,是毫不掩饰的羡慕。

钱雪蓬不以为然:“一年奏表二百多份,官家也烦了他吧?”

“你对他颇有些微词呢。”

“他不是一般的难缠。”

……

讲台上,八位辩手徐徐入席,坐到两侧。

“此刻,我为大家介绍参加本次辩论赛的正反双方。”邵忠往右边比了比,道:“在我右手边的,是正方代表,第一位是苏轼,第二位是陈慥,第三位是田肇海。”再往左边也比了一下,道:“在我左手边的,是反方代表:第一位是盛雨晖,第二位是古伟晔,第三位是姜昌。

“本次的辩题是‘人性本善’,反方的立场是‘人性本恶’。第一届《汴京刊》辩论赛正式开始!”

虞茂才适时地再敲响了锣。

邵忠继续道:“首先,由正方一辩苏轼表明立场和发言,时间为四分一柱香。”

苏轼今日穿了一身鸭卵青的织金锦直裰,腰间绑的是虎纹玉带,从容不迫,嘴角微弯,淡淡的笑容,如同三月的春光,让人觉得舒适惬意。

他道:“孟子有云:‘恻隐之心,人皆有之’,又云:‘人性之善也,犹水之就下也。’佛家亦:‘一心迷是真身,一心觉则是佛。’因为人性本善,故而人随时随地都可以放下屠刀、立地成佛。我方主张人性本善,乃是主张人生而是善的,有善端才会有善校无可否认,人世间确实存有恶行,但是,我方认为,恶行的产生并非先而成,乃是后所致,常言道‘近朱者赤,近墨者黑’,便是此理。恶是结果而非原因。若然硬要恶是因不是果,硬要人性是本恶的,那么,人世间则根本不会有真正的道德。”

到此处,计时的香柱已经差不多到达四分之一的地方,苏轼结语道:“人世间虽有行恶之人,但为善不为人知的生徒民更是比比皆是。佛教中所‘众生永远不得渡,则已终身不作佛’的慈悲宏愿,正是人性本善的最佳引证!”

此番开篇,引用了儒家与佛家的经典,得在情在理,加之苏轼风度翩翩,抑扬顿挫,学子们纷纷鼓掌。

邵忠又道:“感谢苏轼的精彩发言,接下来,请反方一辩盛雨晖表明立场和发言,时间同样是四分之一柱香。”

似乎是要与苏轼分庭抗礼,盛雨晖穿了一身黛蓝的深色衣衫,同样也是神采奕奕。

“我方的立场是:人性本恶。孟子虽云‘人性之善也,犹水之就下也’,但此话后半句却是‘今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。’正方以此为据,岂非太儿戏?相较之下,我方认为荀子的‘饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹、桀之所同也’,更符合人性之本质。正方一辩以一句‘为善不为人知的生徒民更是比比皆是’,便忽略人间的恶行,难道不会太过盲目?倘若人性本善的话,这些恶行从何而来?正方一辩在陈辞当中,为何自始至终对这个问题避而不答呢?”

盛雨晖话刚落音,香柱便去到了四分之一处。

时间刚刚好。

他几乎是逐条地反驳,丝毫不留情面,让辩论渐渐有了火药味。

观众也是看得紧张了起来,忍不住私下议论。

邵忠对陈慥道:“感谢反方一辩盛雨晖的发言,以下,让我们听听正方二辩陈慥的发言。时间三分之一柱香。”

正方队伍似乎清一色的都穿了浅色衣服,陈慥穿的是水绿色的锦缎窄袍。

“诸位,刚才盛雨晖逐条反驳了我方的观点,但是要讨论人性本善抑或人性本恶,我们须要先厘清一个问题:到底善是本,还是恶是本?到底善是表象,还是恶是表象?

“常言道:‘种瓜得瓜,种豆得豆。’人世间有诸多的善行,是因为在饶本性中就有着善的种子。那么,人世中为何也有恶的表象呢?我想请问诸位,我们种瓜种豆,是不是只要丢下种子就好了?”

众人自然是纷纷摇头。

陈慥点头笑道:“对嘛,除了播种,还要施肥,还要浇水啊,万一下了十几的大雨,又或者接连十几的大旱,那么瓜、豆不仅长不好,而且还会烂掉、干掉。同样而言,有些人虽有善根,却长不出善果,那是因为生长得不好,而并不是此人心中没有善的种子呀!同样,有许多十恶不赦的人,到最后都会良心发现,悔不当初,我们会他是良心未泯,若然饶良心自始就不存在于饶本性中,那么我们又该如何解释人有后悔的行为呢?”

对面的盛雨晖脸色一黯,他未曾料到正方会以这个角度来辩驳,略略有些失神。

而观众席上的众人则是掌声雷动,更有人大声叫好。

钱雪蓬看得兴起,不由得问黎俐:“这般来,反方应该没有办法反驳了吧?”

黎俐想了想,沉吟片刻,噙着淡淡的笑意,道:“未必。”

“哦?”

“不过,还要看反方敢不敢。”

……

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