邱处机继续，贫道刚才所的修炼之道，是凡夫俗子这样做的。子的修炼之道，又和这不尽相同。成吉思汗本来就是上之子，是从上下凡的神仙中人，身负除残去暴、代行罚的使命，使命完成以后，即可以升复位、位列仙班。成吉思汗您如今也是下共主，济民拯世，积行累功，更为容易。只要你能积善行道，还怕不能位列仙班吗？
成吉思汗，以前有没有帝王位列仙班的情形啊？
邱处机，有啊，中国历史上第一个统一华夏的帝王黄帝，就位列仙班，号称中央帝，地位不在道德尊之下。黄帝曾经问道崆峒山广成子，广成子是原始尊的徒弟，黄帝向他学习了很多道法。黄帝着有很多道书，如《黄帝内经》、《黄帝阴符经》等。道德尊所着《道德经》里面的思想也来源于黄帝思想。
成吉思汗问，黄帝之后还有帝王位列仙班吗？
邱处机，这个贫道就不知道了，但是有很多帝王运用道法治理下，取得了辉煌的政绩。汉太祖刘邦虽然痞子性情，但崇尚道学，喜欢以道治军治民，他攻入咸阳后，听从张良建议，和关中百姓约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。这个约法三章，不但针对百姓，也用来约束自己的军队，这使他很快得到了广大百姓的民心支持。而不可一世的一代枭雄西楚霸王项羽，坑杀降军二十万，火烧咸阳，很快失去民心，最终被刘邦困杀于垓下，年仅三十岁就身死国灭。刘邦夺取下后，继续奉行道家无为而治的政策，不仅安抚了百姓、凝聚了民心，也发展了经济、稳定了政治，为大汉四百年江山打下坚实的基础。汉太宗刘恒继位后，继续奉行黄老“无为而治”的政策，轻徭薄赋、安民乐业，汉朝的社会经济得到了长足发展，文教大兴，国力日益强盛，他的儿子汉景帝刘启继位后继续进行他未尽的事业，从而造就了封建社会第一个盛世“文景之治”。到了汉中宗刘询时期，一改汉武帝苛政严刑、穷兵黩武的施政措施，缓和社会矛盾，安定政治局面，废除苛法，平理冤狱，与民休息，制止兼并，这个时期整个国家在他的治理下成为大汉王朝最为强盛的时期。
成吉思汗，我似乎明白真饶意思了？真人是劝以民为本、我少杀慎杀，以宽仁治理下？
邱处机，成吉思汗一点就通，真乃神仙中人。被您征服的城池，里面的百姓就是您的子民。一个国家，百姓是根本，你把您的百姓都杀了，那这个国家也不复存在了。上有好生之德，这些百姓都是上委托您来保护、管理的，是不能随意杀戮的。否则，有违道，难以位列仙班，于阳寿也无补益。
成吉思汗默默的点点头，前些日子，因为我的很多将士被花剌子模人杀死了，特别是我的爱孙也战死了，所以我怒火攻心，一气之下，连续下达了“屠城令”和“杀降令”数道命令，现在想来，确实不应该啊！谢谢真人提点，我立即修改这些命令。
邱处机松了一口气，赞叹的，成吉思汗知错能改，善莫大焉！
成吉思汗对耶律楚才，替我拟诏，废除“屠城令”和“杀降令”，今后再有征服的城池，如有反抗者，只杀士兵不杀百姓，如无反抗者，进城以后一个也不准杀。对已征服的城池，则以安抚百姓、发展经济为主。
耶律楚才跪下来，喜极而泣，臣领命，臣替下苍生，谢谢伟大的成吉思汗！
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