接下来的行程洪涛不得不临时改变了，临安他是去不了了，船舱里带着三个朝廷官员，还敢去首都乱晃，这不是嘬死嘛。离开了甲板上了陆地，他就是鱼儿离开了水，蹦跶不了几下，为了自己的命能多活几，还是以后再找机会来逛这个据是全世界最繁华的大都市吧。至于甘蔗的问题嘛，还可以回到广州去问问罗大财，他们甥舅俩一个坐镇广州、一个北上临安，分配得还挺合理。
其实洪涛连广州港都没敢进，直接用船把卡尔送上了岸，海波号就停在港外，等卡尔把自己的亲笔信送给罗大财之后，直接登船返航，掉头就往金河湾跑。此时底舱里已经开始死人了，再不赶紧回去，这些奴隶就白抓了，全得饿死。
“……91、92、93……这个是？算了，已经死了！赶紧啊，挨个给他们灌米汤，不许多灌！大人，一共有93个活着的，11个死的，还有2个不知道能不能缓过来。”金河湾码头，慈禧正带着两队奴隶从海波号的底舱往上抬人，里面的人已经好几没吃东西了，能自己走上来的没几个，甲板上到处弥漫着恶臭，不知道是排泄物的味道还是尸体的味道。
“把他们的衣物全都烧掉，身体上的毛发全都剃干净，挨个下河用肥皂洗澡，多搓几遍。凡是他们接触过的地方，就用石灰水消毒，一旦发现有人生病了，比如发烧、闹肚子什么的，立马给我处理掉，而且不许乱埋，都要用重油烧成灰，听到没？否则闹了瘟疫，咱们全完蛋！”洪涛一直站在艉楼上，都没敢往那些奴隶身边凑合，还让慈禧指挥着人把码头上的船员亲属们也给轰开，船上的水手一个也不许下船，必须在船上待够五时间，确定没有传染病才可以回家。他自己也一样待遇，现在金河湾已经有三四百居民了，洪涛什么都不怕，就怕瘟疫。这玩意要来了，谁也没治，自己辛辛苦苦折腾了好几年，一下子就得回到解放前。
“放心大人！我这就去安排……”慈禧现在已经不是孤家寡人了，有了几个帮手，都是奴隶里面积极向组织靠拢的人员，洪涛干脆给他们单独成立了一个组织，叫工作队，慈禧任队长，他那几个手下就是队员，工作就是负责管理这些奴隶的生活工作等等一牵为了能让更多的奴隶向组织靠拢，工作队里的人员不管在生活、工作和身份地位上，都要比普通奴隶高一些，又比这里的居民低一些，一套简单的阶级等级制度就这么分出来了，效果还不错。
“等等，先安排人用石灰水和高度酒把船上清理一遍，这个味道太难闻了。泊蛟，带着所有人下河洗澡，衣服全给慈禧，让他一起烧掉！”洪涛越想越后怕，一边一边开始脱自己的衣服，光溜溜之后，直接从船舷跳进了河里，一分钟都不敢在船上多待了。
这场防疫运动溜溜折腾了五才算结束，不光把洪涛和船员们折腾得筋疲力尽，还让金河湾的居民们也都有点人心惶惶。瘟疫这个玩意不光洪涛怕，别人也怕，好在是虚惊一场，除了有一个体质比较弱的奴隶没缓过来之外，其他人吃上饭之后也就没事儿了。这次洪涛比较仁义，吩咐慈禧先别急着赶他们去矿上做工，多调养半个月再用，顺便把这里的规矩给他们讲讲清楚。
至于这些人里的日本人、蒙古人、朝鲜人能不能听懂慈禧的汉语，洪涛就不操心了，在慈禧的鞭子下面，语言根本就不是障碍，几顿鞭子抽下去，啥都懂了。
文南和他那两个随从，被洪涛拦了下来，没进入新奴隶居住的院子，而是被带到了学校里交给了陈名恩。由于被强行扒光了衣服，还被几个奴隶按在河水里用肥皂一顿乱搓，又被剪掉了一头长发，文南重新又把洪涛列入了恶人名单，破口大骂坚决不从。
洪涛都没多废话，只是让慈禧把文郎中的同事和家人抓起来，吊在树上大皮鞭子伺候，还没抽呢，这位文郎中就屈服了，一个古代文人还想和后世的社会油子斗狠，一点赢的希望都没樱于是金河湾学校里就多了三个新老师，不用再耍陈名恩一个人了，学生们也能按照年纪分班，不再像赶鸭子一样，几十个孩子都坐在院子里统一听课，各自有了各自的教室。
“为什么不教化圣人之言？让我当教习就得按照我的方式！”文南还不死心，居然还想和洪涛讲条件。
“你死了这条心吧，这些孩子在我心里比你们重要的多，我警告你们三个，如果敢在孩子身上打什么歪脑筋，我就没这么好讲话了，用热油把你们从头烫到脚，整张人皮都剥下来，人却还活着，你们要是想尝尝滋味就尽管试试。谁违反了我的规矩，你们三个一起倒霉，到时候只能怪你们交友不慎，别怨我！”洪涛这是一力降十会，不管你和我玩啥心眼，我就一个字儿，杀！就不信脖子比钢刀硬。这种方式用在大社会中可能不太合适，但用在金河湾里，百分百是效果最好的。因为这里的社会主体是疍家人，就算把其它人都杀光了，疍家人也会坚定站在洪涛这边，顶多是埋怨他太凶残，但也就是埋怨而已了。
“慈禧！把新奴隶都给叫出来列队，然后给我挨个问，他们都会什么手艺。告诉他们，多会一门手艺，就多一条生路，但也别打算蒙混过关，我会找人鉴定，谁蒙我谁就要倒霉了！”文南的事情给洪涛提了一个醒儿，这个文郎中真是多才多艺，他不光会日语和朝鲜话，还会南番语，洪涛估计应该是古马来语一类的玩意。他那个同事也一样，会好几门外语还是个有名气的画家。这下学校里不光多了三位老师，还增加了好几门功课。
受这件事提醒，洪涛突然想起来这回抓回来的奴隶不再是那些未开化的东南亚渔民，里面有日本贵族、蒙古的正规军，这些人里不定还有带着手艺的人存在，现在金河湾就缺这种技术工人，坚决不能放过。
“哎呀……看来以后得多去抓点北地的宋人回来了，日本也得多去去，都是人才啊！”果然，经过金河湾里各行各业的领头人一番鉴定，从这群新奴隶里真的找出了不少带着手艺的人才。
比如那些被俘的宋人官兵里就有随船的铁匠和木匠，他们不光对很多兵器的制作比较熟悉，还会修补船只，那自然就会造船了，能给温家和齐祖当帮手。里面还有好几位是侍弄庄稼的好手，他们也不是生就参军的，当兵之前也是农民。而那些日本贵族里更是人才多废物少，毕竟是能受到相对高等教育的人，接触的东西也多。从里面洪涛选出来两个家里有纺织作坊的，一个家里开漆器作坊的，还有两个武士，让他们拿着木棍和卡尔比划了比划，能打个不分伯仲、各有胜负。
不光日本人和宋人官兵有用，就连那些蒙古军官洪涛也有用，一看他们的罗圈腿，洪涛就知道他们是骑兵。骑兵对洪涛有用吗？暂时还真没用，不过以后有用，洪涛打算从阿拉伯那边引进战马到吕宋岛来试试能不能养活，东边的山坡上全是草地，按养少量的马匹应该不是问题。养马，还有比让这些蒙古骑兵养更合适的吗？所以洪涛和慈禧私下交待了，这几个人可以教训，但不能伤了他们的性命，先让他们吃吃苦，磨磨性子，留着以后有用。
有了这些意外收获，洪涛高兴了，立马又给慈禧手下的两个人升了官，他们俩将建造一座单独的庭院，用来关押这些有手艺的奴隶，就当做是监狱里的劳动号，白就去符合他们工作性质的地方上工，晚上统一回到院子里监视居住，地位比普通奴隶高，但比慈禧他们低，等于是在奴隶这个阶层里又划分出了三六九等。
这样一来，奴隶们再想团结就难上加难了，他们会互相仇恨、互相嫉妒、互相拆台，这是人类的本性。一旦看到别人比自己过得好，就会想办法扯别人后腿，然后就把主要矛盾给忘了，后世里的国家政府用这套玩意转移社会矛盾顺手着呢，洪涛觉得自己借来一用很合理。
而且洪涛还嫌奴隶们脑子太闲了，于是又宣布了一个简单的晋升机制，公开宣布。奴隶也不是永远就得当奴隶，奴隶也可以过自己的生活。不过这个生活要和个人贡献挂钩，最低级的奴隶将失去一切自由，除了干活、吃饭、睡觉之外，啥也没有；经过一段劳动改造，表现好的奴隶，就可以选在金河湾结婚、生子，可以在一定范围内享受正常饶生活，不过依旧是奴隶，但他们的孩子可以脱离奴隶籍；这些人里再有好表现或者立了功的，就可以正式脱离奴隶籍，变为金河湾的临时居民，只是没有政治上的权利；这时候你还可以晋升，最后一级就是金河湾的正式居民了，和疍家人、土人工匠们一个级别，甚至和洪涛也是一个级别，算是全乎人啦。
当然了，这只是个很简陋的规则，连如何评比、如何评分各自贡献的细则都没有，也没有一个专门负责这些工作的机构，但洪涛这顿忽悠还是给了大部分奴隶一个希望，让他们原本很迷茫的心里露出了光芒。人嘛，只要你有欲望，就容易被别人操控，洪涛不怕贪婪的人，就怕无欲无求的人，那样的人他看见一个杀一个，留着就是祸害。
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