藏的木牌
>
>我住处外面有一排藏，四季常绿，令人怦然心动。
>心动并不要紧。
>而有人却要行动。
>手动来自藏对面的外来人口之家。那里聚集了来自五湖四海的打工者。
>许多人不仅日间行动而且夜间还要手动。令藏的主人防不胜防。主人是离此半里路的农民，不可能时时守住藏。
>主人多次找外来人口的管理者－－村委会主任，主任也不好作主，因为查无实际，而且也人手不够。
>主人骂了几次，也就罢了。
>日间行动的，照样还有夜间手动的。
>外来人口之家的打工者戏称这里是自家的菜园。
>主饶儿子李子从农大毕业，想在家中搞蔬菜良种繁育。
>主人，贼的，良种保不住。种良人不良，烦！
>李子不认帐，让我试一试。
>大学生果然出手不凡。
>不久。
>藏多了一块木牌。牌子写道：亲爱的朋友，欢迎光临我的藏。如果你要分享我的劳动果实，请15后再来。藏已施洒农药，药效期为2001年1月1日8时??15月8时如果不听劝阻，现在摘菜时，后果自负。中毒症状为眼黄、腹泻、腿软等症，速到人民医院治疗。欢迎下次光临。2001年1月1日8时立。
>这一招真的有效。
>一时间，藏平静了下来。
>不久。
>外来人口之家住进了一个四川人，人称四川。四川在1月14日夜里到藏偷了几棵菜炒了吃，第二早上便起不了床，上吐下泻，折腾了三方好！
>外来人口之家的偷菜族这一下被镇住了，再也没人大胆去偷了。
>到了1月20日，有人忍不住了，半夜去光顾藏，发现木牌又换了新内容：亲爱的朋友，15日药效期已过，可以放心食用（指半块藏）。另外，为了繁育良种，其中十株藏施撒了生长激素，一个月内不可食用，请注意！
>木牌附近的树上挂了一个崭新的加药机，瓶上的死人骨头图案在月光下令权战心寒，那人一看不妙，空手而回了。
>就这样，李子不断更换木牌内容，人家也不知其中虚实。偷菜者也不敢妄然动手。
>后来，外来人口之家搬走了，藏里也不见了木牌，李子也可以放心地搞他的良种了。
>藏主人问儿子到底是怎么回事？
>李子笑道：其实蔬菜一般不能施洒农药，少量低毒低残留的可以，剧毒的一律严禁使用，毕竟是人吃的东西。其实我根本没吃什么药！木牌不过是空城计而已！那个四川也许是巧合吧！这种东西只能防君子而防不了人！
附录：《佛无量寿经·四十八愿》讲记16
阿弥陀佛 四十八愿
■ 念佛往生愿
这是四十八愿的第十八愿。
原文大意是：我成佛的时候，十方世界的一切众生，听到我的名号，就发起至诚无上的信受之心和乐意往生的想法。于是，就把自己所种的一切善根，以清净诚恳之心，念念相续回向，从而往生极乐世界。所念的佛号，乃至临终前的十念都可以往生。此愿若不成就，我誓不成佛。本愿所要排除的只有那些犯了五逆重罪而且诽谤正法的人。
在阿弥陀佛四十八愿中，第十八愿被称作为本愿之王，是古今净土宗大德最为重视的一愿，被誉为真实中的真实，核心里面的核心，是释迦、弥陀的心髓，是无上大悲心的具体显现，是无上智慧所流现的究竟方便。
细读第十八愿就知道，要至心信乐的人才能十念往生。十念很容易，只需要片刻时间，但至心信乐就不太容易了。真诚恳切的愿心必须至心信乐才能生起，这并不是普普通通、泛泛悠悠的愿心，而是一股至诚和深入的强烈愿心。
生起诚挚强烈的愿心也不是一件容易的事，要先能做到“身心全体交付”，再加上长期的培养熏习才能达成。从这个观点来看，一心不乱和念佛三昧除了使自己的心境能与佛境发生相应，还要使自己能够达到“至诚”和“深愿”的境地。
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