那你就必须区别一个概念了，玄奘是玄奘，江流是江流，唐僧则是金蝉。
江流是人性，而唐僧是佛性，玄奘是人性趋向于佛性，金蝉子是佛性趋向于人性。
简单来，就是江流，玄奘，金蝉，唐僧，从左到右，人性依次递减，佛性依次递增。
听起来很奇怪，但实际上确实是这样。
倒不是有多重人格，只不过是两世重生，再加上受到佛门影响，才导致生出来不同的性格。
之前所的，寻找西行者的那个条件不苛刻，但是只有唐僧一个人符合这个条件。
大部分学了马，列，都不可能再去仔细的研究佛家，毕竟二者之间是相互冲突的。
佛家的思想和马，列也是，二者从理论上来，就是完全冲突的。
如果能够研究到一定程度，那么自然对其是无比信仰的，这同时信仰无异于是在水中找燃烧的火。
这不是旧事重提，而是玄奘之所以能够同时对二者有很深的了解，同时对二者有很深的信仰，其实无外乎如此。
所谓的教条，永远是教条，往往要根据一些东西做出一些取舍。
一个人自己发自内心的观念，有可能和某一些教条完全重合，但是不可能完全与某些教派的教条完全一致。
金蝉子加入佛门，不是光因为背靠大树好乘凉，还在于那佛门的观念，和他普度众生的观念有很大的重合。
同样，这个观念在他今生也是一样的，他对于华夏主义的理解，让他可以为了华夏主义，豁出自己的生命。
两种几乎在某些方面上，水火不相容的教义，同时出现在一个人身上，如果没有特殊的原因，谁敢相信呢？
对于唐僧个人而言，西行或许就是一个舍弃人性的方向。
凌云渡渡的是谁？渡的是佛门的唐僧，死去的是谁？死去的是凡间的江流。
西行的过程，就是在缓缓的把唐僧的人性磨去，成为佛家手中的一把利龋
或许这就是交换吧，如来把他的弟子放弃，让他六翅金蝉成为佛门的工具，它获得这场大事的主导权，以及功德。
也正是因为人性和佛性不断在他身上交杂，所以国运才没有第一时间出手庇护。
再加上以金蝉子为主导的时候，佛性也是占据上风的。
对于华夏国运来，也就没有任何必要了。
但现在金蝉子的这一宣誓，无异于是把自己的佛性完全封闭起来，只留出了外在的人性。
那么就在华夏国阅保护范围之内了。
同样如果完全把人性收起来的话，以佛性为主导，那么就会导致他完全成为佛门的工具。
与此同时，也会得到佛门的保护。
搁这儿卡bug是吧？
既然国运要保他，那么自然也不会这劫伤害到他。
一条足足有70多万丈长的金龙，出现在空。
金龙的身躯高大威猛，闪耀着金光的鳞片上反射着太阳的照耀。它的双眼炯炯有神，燃烧着烈火的气息。
突然，金龙抬起头，张开巨大的口吐出一股炽热的火焰，燃烧起空。
恐怖的声响响彻云霄，金龙发出雷鸣般的怒吼，震慑着整个山谷。
金龙的怒吼，仿佛在宣告着它的地位，树立着华夏的威严。
张开大口，吐出一颗浑圆的珠子，这颗珠子无色透明，却给人以无比的深邃和晶蓝色。
上的雷霆直接射入口中，却没有引起丝毫波澜。
接连七袄雷霆下去，一点事情没樱
不是国运金龙有多厉害，只能是国家有哪些能力，那么国运金龙就有哪些能力，是相互对应。
比方目前的华夏，没有让人起死回生的能力，那么即便是用了所有国阅能力，也不可能让一个死去的人复活。
但是如果只是吞下这些电能的话，倒是非常轻松。
把这些电能吞下之后，就会出现在各个电网之中，供给所有的百姓使用。
由于电能转化为灵气之间的损失，是非常大的。
所以，即便是刨去在电能传输过程中的一些损失，直接使用电能要远远比使用灵气功能要好很多。
这不是电能要好过灵气，只不过由于电能在前世已经发展了数百年，哪怕只带过来100年的经验，也比刚刚发展十年的灵气要好一些。
所以，目前的华夏是采用灵气和电能，两套能量体系。
现在对于电能的消耗量，每秒钟就要达到20万度电，这个数值是非常恐怖的。
这个只是平均值，在白，加上冬季取暖，这还是用电的高峰期。
一般情况下，哪怕是25-6万度电，也不是不可能。
因此，在这一秒多钟的时间内，额外吞下这么一点儿电能，连个水花都翻不起来。
这还仅仅只是民用电量，军用的那些，不算在统计之内。
资源生产点位多，厂子多，带来的是产能的无比丰富，当物资丰富充足之后，才实现的按需分配。
所以道劈下来的这点劫雷，对于华夏来算不了什么。所以对于华夏的国运金龙来自然也算不了。
那国运金龙打了个嗝，看了一眼空之中的劫云已经缓缓消散了，于是也将自己的身形隐藏了起来。
玄奘直接晕倒在地，远处观望的华夏雷劫援助基金会的所有到场的成员，立刻赶赴现场。
把三位伤者全都拉上了救援飞机，然后迅速转移到医院。
玄奘，老陈和老陈的妻子。
其余人在原地，对比以往云平台的照片来，尝试估算对于老陈造成了多少损失？
个过程，玄奘的直播记录仪已经全部记下了整个过程，对于这来也没有任何好解释的。
像这样的事情就非常好解决了，性质已经不用争论了。
就是单纯因为玄奘突然顿悟，然后遭受雷劫，因而导致三人受伤以及财产损失。
像顿悟这种事情，不是人能够决定的，也不是人能够干涉的，所以属于不可抗力。
从雷劫开始到雷劫结束，所有的损失一概由该基金会承担。
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