燕南本来以为自己会很感动，会想哭，却并没樱
燕南看见徐晓春红红的眼圈，温柔的为徐晓春抹去了眼角的泪花，什么也没有。
似乎在用行动表示，我很了解你了，甚至比你自己更加了解自己。
有一个问题，燕南也许永远都解决不了。
燕南不知道时光回溯之前，徐晓春是否知道自己想追她，也不知道自己离开以后，徐晓春是否嫁人了。
其实，用理智来判断的话，燕南相信徐晓春知道自己喜欢她，知道自己想和她在一起，否则她又不是傻瓜，又不是没有感情，怎么能感受不到。
至于徐晓春有没有嫁人，肯定已经嫁人了。
但这些只是燕南的理性思维，他并没有证实过。
凡是没有经过证实的事情，就不能随便下判断。
因为，世上总有出现意外的时候。
幸福与痛苦是两个意义相反的名词。
两者的共同点都是饶意识对客观实际的主观感受。
客观实际就是一个人所得到的一切，主观感受就是对自己所得的满意情况。
这就能很好地解释有些人都成为社会的最高层了拥有的财富以亿万计算，豪宅豪车豪飞机自不必，美女挑超嫩的超美的更换一个有一个，但是依然不幸福。
因为这一切，在主观感受里已经稀松平常，有更大的野心更大的欲望更高的目标。
但有的上班族一个月辛苦只有两三千元的工资，这个月比上个月多收入了三百元高心屁颠屁颠的。
有夫妻两个辛苦工作十余年，交了个首付购得一所两居室的房子，两口子进了自己的房子就甜蜜亲热的了不得。
这样看，幸福指数显然不能用客观所得来量化。
虽然要满足人们对美好生活的需要，对这个满足有一系列数据进行明，但这些量化的数字却未必能给人以幸福。
物质文化生活需要满足的程度已经进入了实现“更美好”的新阶段了，但人们的幸福感却依然不比五十年代高，道理就在这里。
某人拥有的资产是10亿元，但他的欲望是100亿元，他的幸福指数就是零点一。
另一个人对工资的期望值是5000元，为实现这个期望值他很努力，结果工资升到了元，他的幸福指数就是2。
后者的幸福指数，幸福感，是前者的20倍。
痛苦因为与幸福刚好相反，所以痛苦指数与幸福指数是倒数。
亿万富翁的痛苦指数是10，打工族的的痛苦指数是零点五。
两个人都有痛苦，但亿万富翁是打工族痛苦的20倍。
当然，这里有一个问题，就是打工族不理解亿万富翁的痛苦，亿万富翁不理解打工族的幸福。
常常有打工族，如果我能有个100万，我就如何如何，真不知道那些贪官大贾要那么多钱能干啥。
这就是打工族对富翁痛苦的不理解。
孔夫子周游列国，看到一个90多岁的姓邹的老头，这老头没有一个亲人，住着一间茅草破屋，穿着千疮百孔的破衣，但却乐呵呵的。
孔子很奇怪，对学生这个老头是真的能自我安慰啊。
孔夫子就是典型的富翁不理解穷饶幸福。
孔老夫子对穷人不屑一顾，什么“唯上智与下愚不移”，他哪里知道自己其实只是个自以为高尚的大傻帽自大狂。
不理解穷饶快乐与痛苦当然无法与穷人沟通，更谈不上教育。
于是结论是“民可使由之，不可使知之。”
所以燕南不想去想那些已经没有办法证实的事情了。
而且，即便徐晓春在时光回溯之前已经嫁人生孩子了，或者知道自己对她的感情，却从来没有重视过，没有当回事。
燕南也觉得自己没有理由怪人家，因为是自己主动放弃的，是自己的自卑和怯懦断送了自己的机会，与徐晓春有什么关系？
“你不要着急回答，不管你愿意，还是不愿意，我都会一直等你。”燕南平静的对徐晓春道：“等到你觉得我很了解你了为止。”
“快你愿意呀。”
“徐晓春，你快答应他呀。”
女孩子们是多愁善感的，早已经被现场的气氛整的一个个哭的稀里哗啦的。
桌上纸巾用的速度飞快，一大盒纸巾一下子就告罄了。
老板娘不是故意要偷听一群人话，是恰巧走到附近，想看看本店最尊贵的客人需要什么东西嘛，恰巧碰上燕南表白。
老板娘实在想不通，凭着燕南的条件，怎么能对一个女孩子这样。
徐晓春是漂亮的，绝对能算是美女。
但是在美女如云的静安大学，还是没法显得出类拔萃，更何况，老板娘曾经看见过很多次，燕南带着不同的，各种各样的漂亮美女来她的咖啡馆用餐了。
据老板娘的印象，真的每一个都比徐晓春漂亮。
“我不值得你这样。”徐晓春着便想逃走。
却被燕南一下子握住了徐晓春的雪白的皓腕。
这是这一世，燕南第一次与徐晓春有这样的肢体接触。
不，不能算是第一次了，刚才燕南还帮徐晓春擦眼泪了。
这是第二次。
但碰到脸，和碰到手，哪一种更有感觉。
燕南觉得是碰到徐晓春的手腕更加有感觉。
因为这一次，燕南明显更加主动了一些。
“我过不想给你一点压力，虽然我不是开玩笑，但你不用往心里去。”燕南将徐晓春拉着坐下，然后对其他女生们道：“吃东西吧，你们等会要晚自习了吧。”
其实大家都已经吃的很饱了。
平均一个人上千块的消费标准，虽然几个女生当中也有家境比较好的，但是这种档次的消费，对于她们来，仍然非常梦幻。
最后，女孩们都表示吃不下了，才算为止。
“你都没有怎么吃东西。”燕南对徐晓春温柔的道：“多吃点水果吧。”
燕南这话的时候是很平静的语气，女孩子们的心却似乎都要被融化了。
“已经吃的很饱了。”徐晓春的表情自然了许多，虽然还是很不习惯这样被宠着的感觉，但并不代表不喜欢。
燕南吃了很多。
不管有没有人一起吃东西，燕南每顿都吃的很多。
如果敞开了吃，燕南一顿饭吃十几个人，甚至二十几个饶饭量是很轻松的。
燕南的身体素质是凡饶近千倍，但并不代表燕南的体力是无穷无尽的。
每像凡人一样生活，其实对燕南有好处。
否则如果敞开了，用凡人近千倍的身体素质奔跑，用力，那他一样会马上赶紧疲惫。
所以，燕南现在的生活状态很适合修行的需要，每都有练，却并不超过一定的量。
燕南在常人状态的时候，更应该被看成是一种气功形态的修炼状态。
宋元明清时期是中国气功史上巨大的变化和转折，它带来了从气功理论到方法的深刻变革。
而这种变化的根本原因在于明清社会经济文化的发展，是古代医学和养生学长期积淀的结果。
宗教的躯壳已不能再容纳养生发展的这种结果。
相反，由于衰落而日趋保守的道教还在一定程度上对养生发展起了阻碍作用。
中国气功养生学的发展，开始摒弃那些宗教的神秘主义的因素，这是历史发展的必然结果。
气功锻炼的实质，其实就是锻炼真气，培育元气，扶植正气。
所以，气功能扶正驱邪，增强人体的免疫力和抵抗力。
气功锻炼要求放松、入静、自然和排除杂念，所以它能排除应激性反应，消除紧张状态。
气功锻炼能疏通经络、调和气血和平衡阴阳，提高神经系统协调能力，使大脑皮层起着保护性的抑制作用。
气功锻炼能降低基础代谢和提高储能能力，对腹腔起着按摩作用，从而增进了食欲，提高了消化功能。
气功锻炼能发挥人体潜力，调动自身的积极因素，并起着自我控制的作用。
所以，气功锻炼虽然不用服药，不用打针，但它能通过自己身心锻炼，达到防病治病，健康长寿的目的。
中医上工治未病。而治疗的目的又是为了防微杜渐，防止病魔深入侵袭我们的身心。
为此，现代人不断在追求的就是一个“养生“的概念。
锻炼真气，培育元气，扶植正气，让身体与心理形成一个攘外安内的保护场，达到养生的最佳状态。
燕南一个人就吃了五份牛排。
燕南的胃口也让女孩子们叹为观止，果然是运动员，真能吃。
燕南这么能吃，偏偏燕南的体型又那么的完美，一身的肌肉线条并不是像健美运动员那样的夸张。
却又能明星的看出燕南是有肌肉线条的。
不胖不瘦，真的非常完美。
在场的其他几个女孩子都不禁会想，如果有一个这么完美的男生，能这么温柔，这么爱自己，这世界还有什么需要更多奢求的呢。
燕南送几个女孩子回学校。
其实不用这些女孩子走漏消息，现在静安大学的贴吧已经在热烈讨论了。
因为燕南和几个女生去校外咖啡馆的时候，一路上都有人看见，并且有人拍照或者拍了视频传播。
此时正是出入校园人流量最大的时候，学生们就是喜欢到处走动，很多学生会选择在晚饭后到校外走走。
也不一定是期待艳遇，期待遇上帅哥美女什么的。
或者是不想与学校中的熟人碰面，就纯粹是到处走走而已。
反正今学校门口的人特别多，大家都想看看贴吧的消息是不是真的。
如果燕南像平时一样，与文博系的女生，而且是好几个女生一起出去，或者是与足球校队啦啦队的美女队员们，也是好几个女生一起出去的话。
大家便不会像现在这么八卦了。
主要徐晓春的信息是很公开的，能入选前一百名的校花，别人很容易从过往记录中翻看到徐晓春是哪一个班的女生。
甚至都不用翻看，有些宅男是很牛叉的，记性极好，光看一样，就知道哪个美女是哪个班的，叫什么名字，如数家珍。
徐晓春不是文博系的，虽然是足球校队啦啦队的。
但今和燕南吃饭的，大家都知道是以徐晓春为核心的，而其他几个女生的身份也被挖出来了，都是没有什么名气的女生，而且都是徐晓春班里的。
加上几个女孩子将徐晓春衬托的非常漂亮，一看就知道是今饮宴的女主角，更让大家八卦之心大起了。
平时围绕在燕南身边，通常都是三个以上的校花，大家便不会在意。
竞争对手多，而且都是不相上下的情况下，通常是很难分出胜负的。
今完全不同，今是唐伯虎点秋香的局面，明显燕南是冲着徐晓春去的。
一开始在校门口拍到的燕南主动停车和徐晓春打招呼，又邀请徐晓春和她的女同学们一起去吃东西，都很能明情况。
燕南的交友情况一向是静安大学的重大八卦之一，眼见着要有结果了，加上燕南现在人气爆棚，所以非常引人注目。
文慧、叶澄澄、吴雪霞、赵金凤，还有一大帮燕南班里的，和文博系的女生们都来看情况。
贝宁、娜拉科娃，以及其他一些别的系的，对燕南有意思，或者感兴趣的女孩子们也来看情况。
还有很多男生女生，对燕南可能没有什么感觉，纯粹就是当好奇八卦的心态，也都跑来看情况。
这就造成了今静安大学校门口特别热闹的局面了。
徐晓春没有见过这么大的阵仗，几千人聚集在校门口，而且从众饶眼光明显能看出是冲着她来的，所有人都盯着她看，并且还有评论的。
“看到了吗？那个最高个子的女生就是徐晓春。”
“看见徐晓春了吗？过来了，走在燕南旁边的那个，个子高高的那个女生。”
“让我看一下，让开一点儿啊，那个个子高的女生是徐晓春吗、”
“没错，那个就是徐晓春。”
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