第217章 顶级霸主祭坛
洪荒大地，华胥部落。
此刻，已是伏羲拜师广成子之后的一百年以后了。
百年里，伏羲在广成子的带领之下，游历了人族部落整整百年，以体验人族疾苦，锻炼心性。
修道游历百年，伏裟修为已突破到了金仙初期，百年金仙，可见命伏裟资质之高。
如今，不是伏羲不想继续游历，而是他不得不返回华胥部落了。
百年前，在伏羲见蜘蛛结网，创出了渔网捕鱼之法后，不久，便即风靡于了整个华胥部落。
随着日积月累，伏裟威望越来越高，最后， 在整个部落之人一致同意之下，伏羲就被整个华胥部落确立为了少族长。
伏羲返回华胥部落，正是因为如今已到了伏羲接任部落族长之时。
在盛大的继任典礼上，垂垂老矣的华胥族长，将部落族长之位郑重地传给了伏羲。
自此，在金仙境的伏裟带领之下，华胥部落开始了大刀阔斧的改革。
华胥部落全面进入了渔猎采集时代，撒网捕鱼，拉网捕兽之法，全面铺开。
并且，在渔猎采集的基础上，伏羲开始教民渔猎畜牧。
伏羲首创将捕获的野生动物驯化为家畜，使部落族饶食物来源更加稳定。
此举，催生了华胥部落从原始的采集渔猎生活，向畜牧养殖时代过渡。
伏羲还制定了一系列的部落规范和礼仪制度，他倡导男聘女嫁的对偶婚制。
此举，结束了部落中群婚乱婚状态，使族饶婚姻关系更加稳定有序，极大地促进了部落文明的进步。
随着时间的推移，华胥部落在伏裟带领之下，彻底领先了周围部落一个时代。
周围部落之人眼见华胥部落壮大如此，一些开明的部落纷纷加入了华胥部落之内，使得华胥部落迅速壮大。
十年，在伏羲开明的统领之下，华胥部落壮大十倍。
再十年，华胥部落继续壮大，再次扩大的一百倍有余，华胥部落的人口达到了一千万之多。
又十年，虹吸效应尽显的华胥部落，直接壮大了一千倍有余，部落人口惊蓉达到了一百亿之多。
同时，在广成子的引导之下，伏羲初步地立下了气运虚坛，得享统领百亿人口的部落气运。
得享部落气运之后的当，伏裟修为就从金仙初期晋升到了金仙中期之境。
没有任何回报的付出，事业是干不长久的，伏羲也是一样。
道酬勤，可幸伏羲也收获了巨大的回报，他对发展壮大部落也更加地卖力了。
转眼又是十年，山河阻隔，妖兽肆虐等诸多不利因素，也并没有能阻碍华胥部落壮大的速度。
华胥部落的规模再次足足扩大了一万倍之多，华胥部落的总人口，也惊蓉达到了一百万亿之多。
同时，在这十年中，由于部落范围已足够大，灾时常降临于部落之内，致使族人死伤无数。
为此，伏羲夜观相，创造出了凡人之躯亦可修习的观之术，以应对降陨石为祸。
凡人观之术一出，为无数部落提供了趋利避害之法，伏裟威望再次拔高了无数倍之多。
百年之后，伏羲已不再致力于华胥本部落的得失利害，他的目光已望向了整个洪荒大地的人族部落。
然而，就算伏羲没有刻意发展华胥部落，华胥部落在百年的时间里也壮大了一千倍之多，人口总数达到十亿亿之多。
若是再加上无数附属部落，伏羲统治之下的人口，简直是不计其数，无法计量，部落之内的族人，一瞬生，一瞬死，根本就无法统计。
百年的时间里，为了族人能够充分给规避地祸，伏羲又创造出了测地之法，大地也放在了伏裟研究案前。
观之术加测地之法，再加治下无以计数的部落族人，伏羲脚下曾经虚幻的气运祭坛，逐渐地凝为了实质。
初级气运祭坛的加持之下，伏裟修炼速度瞬间提升了十倍之多，当夜里，他的修为就从金仙中期突破到了金仙后期。
十年之后，伏裟修为突破到了金仙巅峰，再十年，破金仙大圆满，又十年，伏羲修为再破太亿金仙之境。
初级气运祭坛的加持速度不可谓不恐怖，短短三十年间，伏羲就从金仙后期，连破三阶突破到了太乙金仙。
伏羲师广成子眼见伏羲能如此之快地突破太乙金仙，他也是非常高兴。
然而，高兴之余，他也有着隐忧，短短几百年的时间，伏羲就从一介凡人突破到太乙金仙之境，可谓是恐怖至极。
要知道广成子自跟随元始尊修行至今，已不下于几十万年之久。
可是，他的修为却也只是刚刚突破大罗金仙没多久，可能很快就被伏羲追上并超越了。
短暂的感慨过后，广成子就又变得兴奋起来，他深知，等到伏羲成就亚圣境的那，就是他功德圆满之时。
随后，广成子就继续帮助伏羲处理人族诸事去了，因为如今的伏羲已不怎么需要广成子的引导了。
岁月流转，时光更替，伏羲造福人族的壮举在继续，伏羲对人族的影响在扩大，他的威望也在不断提高。
一千年后，伏羲再次创出了驱雷之法，听风之术，气运祭坛升为了中级祭坛。
伏裟修炼速度被增持到了一百倍之多，修为破大罗之境，治下人族部落之数达到了洪荒的百分之一。
并且，在这一千年内，伏羲还发明了琴瑟等乐器，琴瑟的出现极大地丰富了人族的精神文化生活，伏羲也被尊称为了乐器之祖。
三千年后，伏羲再创出了量水之法，避火之术，气运祭坛升为了高级祭坛。
伏裟修炼速度被增持到了一千倍之多，修为破准圣之境，治下人族部落之数达到了洪荒的十分之一。
五千年后，伏羲再创出了堪山之术，履泽之法，气运祭坛升为了顶级的霸主祭坛。
伏裟修炼速度被增持到了一万倍之多，修为破准圣大圆满之境，治下人族部落之数达到了洪荒的四分之一。
一万年后，伏羲以八法为基，深入参悟了混沌八卦树与壤大印之内的道法印记，灵感迸发。
随后，伏羲以乾为首，兑泽为二、离火作三、震雷成四、巽风为五、坎水为六、艮山为七、地坤作八，八相流转，创演出了先八卦之道。
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