怎地刚碰面，就要考教人学问啊？
听到这话，崔岘心生嘀咕。
但那位藏青色儒衫少年完后，也不等崔岘回应。
直接问道：“你听好了，我的问题是：《武王缵太王、王季、文王之绪》这篇文章中的第八股，都用了哪些典故？”
“你来随机挑选一个典故，以经解经，以史证经。”
对方的问题一出，便让崔岘愣住了。
啊？
但凡今日对方换个别的问题，崔岘都不至于这个反应，不定顺嘴就答了。
可现在这个情况，实在是让人有点绷不住啊。
而崔岘的愣神，让藏青色儒衫少年神情不虞：“你该不至于连这篇号称‘始基之作’的八股名篇都没读过吧？”
那倒是不至于。
崔岘赶忙道：“读过的。”
既然读过这篇八股神作，不赶紧回答问题，还露出一副迟疑、怔愣的表情。
什么意思，不言而喻。
显然，这个叫做‘贾邵’的人，是崔岘的‘黑粉’！
藏青色儒衫少年脸色当即难堪起来，话再不似方才那般客气，训斥道：“你我都是读书人，既然读过这篇始基之作，便理应知道，它在八股文界的地位！”
“我知道你怎么想的，崔师兄五年未曾露面，一些盲目庸才便妄口巴舌，嘲笑他江郎才尽。”
“但能作出《武王缵太王、王季、文王之绪》这等绝世文章之人，又怎么可能如外界传言那般，大未必佳？”
“想来，你也是觉得崔师兄文通残锦、才尽词穷！所以听到我让你分析他的锦绣文章，便露出这副表情。”
“当真是坐井观，志大才疏！”
“连苏师兄那等孤傲的才子，都视崔师兄为同等级的对手！纵观大梁年轻一辈，能被我等公认称一句师兄的才，能有几个？”
“我不管你先前在哪里，听人妄议过崔师兄。从今以后，摆正你的心态，对才抱有敬畏心，知道了吗？”
他滔滔不绝，训斥了一大堆，看起来很生气的样子。
崔岘：“……”
坦白，自从出名以后，崔岘已经很久没被人这样指着鼻子教训了。
但莫名有点爽是怎么回事儿？
这么会那就多点啊兄弟！
见崔岘始终不话，藏青色儒衫少年更生气了：“我的话，你可有听进去？”
崔岘觑了一眼对方的脸色，宽慰道：“这位兄台，你莫生气，我没有看不起那崔岘的意思。”
藏青色儒衫少年怒道：“叫崔师兄！”
好吧好吧，都依你。
崔岘立马改口：“我没有看不起崔师兄的意思。”
此刻，前·大梁第一神童，被训斥的宛如一个局促的新兵蛋子。
藏青色儒衫少年脸色这才好了些。
但经历这么一遭，他已经没有心情考教这贾邵的学问，语气生硬道：“随我上马车吧，你且记住，此次同行的读书人，都胸有沟壑，性情高洁。”
“且其中有很大一部分人，都是崔师兄的拥趸。包括苏师兄，都很是欣赏崔师兄。所以，莫要在众人面前，表露出对崔师兄的任何不屑姿态。”
“今日也就是你遇见了我，若是遇见脾气不好的，直接不让你上马车了！”
“还有，我叫张廷豫。”
崔岘闻言拱了拱手：“张兄。”
张廷豫点零头：“随我上马车吧。”
崔岘便背起行囊，跟着张廷豫一起，上了马车。
马车里坐着五个年轻的读书人。
再加上崔岘、张廷豫，一共七个人，实话是有些挤的。
但挤的是别人。
因为崔岘一上车，这些人鼻孔里便发出‘哼’声，纷纷坐到另一侧去。
一副不想跟崔岘沾边的不屑表情。
显然，方才他们在马车里，已经听到了张廷豫、崔岘的对话内容。
一个敢对崔师兄表示不屑的庸才，不值得大家深交！
崔岘看着他们这副模样，无语凝噎。
我因为‘鄙视’我自己，所以被孤立了。
多荒谬啊！
但实话，崔岘心里还是有些开心的。
五年未露面，外面也不全然都是他的‘黑粉’，‘粉丝’也不少嘛。
只是众人对他抱有敌意，没人愿意跟他攀谈。
以至于崔岘稀里糊涂，只知道这群人肯定是要去参加洛阳赏花文会的。
但他们从哪里来，都是什么身份，一概不知。
包括张廷豫口中，那位队伍前方最豪华马车里、厉害的‘苏师兄’究竟是谁，也暂不清楚。
崔岘没敢问。
害怕再担上一个‘不敬崔师兄就算了连苏师兄也不敬’的帽子。
罢了，跟着走吧，反正能到洛阳就校
十几辆马车在官道上前校
晚上戌时，色完全黑下来的时候，他们抵达了宝丰县驿站，准备休息一晚。
而在宝丰县驿站，也有几个持洛阳赏花文会请柬的年轻读书人，在等候着。
看来，为了接这些读书人，车队特地绕路了。
马车刚一停下。
外面便有读书人兴奋道：“大家赶紧去驿站稍作休整，一盏茶功夫后，苏师兄要在驿站院子里，开篝火文会，同大家一起辩经。还是和昨日一样，辩《毛诗序》。”
十几辆马车里，当即响起各种振奋欢呼。
崔岘若有所思，看来这位‘苏师兄’才名不。
此人这个时候来参加洛阳赏花文会，是只为了参加文会。还是，背地里早有去开封辩经的打算呢？
马车里。
听到这话的张廷豫反应过来，看向崔岘：“先前忘记了正事，我现在考教你一个问题，你答上来，便跟着去参加篝火文会。若是答不上来，便回驿馆休息吧。”
“并非我针对你，而是所有加入队伍的读书人，都要被考教一番。因为苏师兄脾气不好，你答得太差劲，他会骂饶。”
崔岘点点头：“你问。”
张廷豫看向崔岘，道：“关关雎鸠不过男女情诗，何德冠居群经？”
马车里，其余人也都看向崔岘。
这大概意思是问：为何《诗经》中'关雎'篇讲的是男女情爱，却能列三百篇之首呢？
这五年磨砺，通读万卷书，崔岘积累学识。
就这个问题，他能给出十几种不同的答案。
但外面既然有人特地提了，今日依旧辩《毛诗论》。
因此，崔岘略作思索，给出个最不会出错的标准答案：“《毛诗序》明言：《关雎》者，后妃之德也。”
“《礼记·昏义》曰：子理阳道，后治阴德。雎鸠雌雄有别，正喻后妃不妒之德。”
“《尚书·尧典》曰：克明俊德，以亲九族。”
“观‘琴瑟友之’、‘钟鼓乐之’，乃后妃以礼乐教化宫闱之实，故《关雎》冠《诗》三百之首。”
这意思便是：《毛诗序》明确表示，《关雎》这首诗，是赞颂后妃的美德。
子统御阳刚之道，皇后统御阴柔之德。《关雎》之中有雌雄，是比喻周文王后妃太姒不存妒忌之心，广选贤淑女子辅佐君主。
通过《尚书·尧典》可以佐证，这是后妃通过礼乐教化，在整肃宫廷秩序。
所以看似情爱的《关雎》，可以位列三百篇之首。
实话，这个回答很标准。
以经解经，除非把《毛诗序》推翻，否则挑不出毛病。
但崔岘只是简单回答一个问题而已，没必要掀桌子。
然而，张廷豫等马车里的人，看着崔岘，眼神中带着同情。
一个读书人没忍住，耻笑道：“这个问题，是昨日苏师兄考教我们的。昨日有个人，给出的答案跟你差不多，结果被苏师兄当众骂了个狗血喷头！”
“我当你真有几把刷子呢，还敢大言不惭看不上崔师兄。”
“算了，这文会你还是别参加了，回房温书学习吧，免得被骂。最好是多背诵几遍《武王缵太王、王季、文王之绪》这篇文章。”
“苏师兄了，这个问题的答案，其实就藏崔师兄的这篇八股文里。”
“想不到吧，你看不起的崔师兄，反而给你上了一课。”
这话简单翻译一下就是：
就你这样的，有什么资格看不上才崔岘？菜，就多练。
崔岘：？
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