我的老家在湖南省桃源县九溪镇官坪村，那里是一个典型的以水稻种植为生的江南鱼米之乡。
大约在我十来岁左右，突然村里由几位罗姓长者在庙里组织起了板龙灯。
每人举一块两米长的木板，木板两头钻孔，有一米二长的木棒穿扣在孔中，一百多块木板相互连接，形成两百多米长的一条巨龙。
每块木板上有四个灯笼，里面点上灯火，现在升级为LEd蓄电池灯，玩龙灯者服装统一，前有高四米手工艺人纸扎的龙头，后有龙尾，外加各式旗帜，敲锣打鼓，夜晚在大型广场快速跑出各种龙飞凤舞的造型，吸引了镇上人山人海的观看效果。
三十多年来，这种农村民俗非物质文化活动一直传承不息，深受百姓喜爱。
其实每一种文化的兴起都有它的渊源，我们村里的板龙灯也有一个神奇的故事。
据很多年以前，有一对江西夫妇姓罗，他们逃难到我们村，最后定居于现在莲花庵附近。有一，罗姓夫妇在自家粮仓里取稻谷时突然发现，昨刚取走得稻谷怎么又恢复原状了，奇了怪了，便又试着取走一担稻谷，等第二打开粮仓一看，我滴个乖乖，谷仓里又是慢慢一粮仓的稻谷。
这下把主人可高兴坏了，真是神灵保佑，再也不用饿肚子了。只可惜万事必有度，贪心之余，没有节制的索取，有一主人取稻谷过量，不心将谷龙的鳞片弄掉了，谷龙给当场气死了！这个故事告诉我们凡事不能太贪，凡事必有度，过犹不及的道理。
后来罗姓夫妇也认识到自己的错误，将谷龙厚葬，并在家附近修了一个道观取名莲花庵，显灵的谷龙取名为老灯菩萨，现在每年的农历六月三十都会为了纪念菩萨而唱戏三，镇上十里八乡的人都会来村里观看，热烈非凡。庙里香火不断，有专人打理，还有专门修建的仿古建筑，亭台楼阁，更有容纳百饶乡村大戏台。
由于我们九溪镇是远近有名的民俗文化之乡，镇上从事文化活动的歌舞剧团众多，所以每年的菩萨生日这三就是众多歌舞剧团大比舞的日子，老百姓也是看得津津有味，卖吃的更是生意兴隆，大人孩都是乐不思蜀。
文化是老百姓的精神食粮，现在家家都已经达到了康，户户都过上了好日子。在勤劳致富的路上更加追求精神财富，一种精神上的寄托与满足往往和吃饭穿衣是密不可分的。这就是为何全下为何有那么多寺庙香火旺盛的原因。
愿家乡的板龙灯永远凤舞九，愿老家的父老乡亲岁岁平安！
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