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无争的以撒

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第585章 结果子的是树,不是枝子!

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“圣子很谦卑的,我父是栽培的人,所以圣子是很顺从父的,父也非常欣赏圣子。所以在《以赛亚卷第42章》告诉我们,圣父指着圣子,非常欢喜快乐的介绍他……看哪我的仆人,我所拣选的;他不张扬、也不夸口、也不在路上使人听见他的声音;他不灰心、也不丧胆、将残的灯火他不吹灭,压赡芦苇他不折断。

这里不不不不不不不……从消极方面,圣子不会做一些让圣父伤心的事情,圣子也不会做自我夸张的事情,圣子更不会做打压同工的事情;他不会打压他的弟兄,他不会夸耀他的成功,他也不会向困难低头。所以这些不不不不……就是真神心中所喜悦的饶品德。

真神的儿女,在患难中间不灰心、不失志,在同工的问题上,不打压不轻看,在自己的侍奉中间,不夸口不张耀,我们的主就非常满意了。

圣子成为我们的榜样,他我今不过是我父栽培出来的,我是一棵真葡萄树,我父是栽培的人。

当我默想圣书的时候,我真的很受感动。因为当真神的儿子——圣子到世界上来,要用动物比喻自己的时候,他选择了羊,最软弱最没有能力的动物,来表示自己怎样顺从真神。所以看哪真神的羔羊,除去世人罪孽的。

没有任何一只羊在野兽面前是能够自己护卫自己的,没有一只羊是能用他的牙、他的爪撕裂仇敌的。羊被拉入宰杀之地的时候,他只能默默的、毫无反抗的、把自己献上生命。

我们主——圣子是真神的羔羊,是成为预备被杀、预备被献、预备把自己舍弃、把自己的生命为别人牺牲的,所以他用羊比喻自己。看哪上帝的羔羊,除去世人罪孽的。

第二样,当神的儿子到世界上来的时候,他用植物比喻自己的时候,他没有我是黎巴嫩的香柏树,我是高耸入云的松树,他我是葡萄树。

我在想象,画椰子树很好画,画松树很好画,但有人问我,葡萄树怎么画。我告诉你,我没办法画出来,因为葡萄树是没有固定形象的。如果你想画葡萄树,你一定要先决定它盘在哪个架子上,你才能画出来。如果你建造一个很长的架子,它就变成长的形象,如果你把它建在很高的架子,它就变成高的形象。

你明白我的意思吗?这样父是栽培的人,子没有为自己定了自己的形象,他只能照着栽培他的父、给他定的形象、来决定自己的形象。今我们许多时候先决定我要这样,然后祷告求你成全,我就是这样,你一定要向我施恩。

真神可以问你,为什么我要‘照你要的’成全你呢?你岂不知我是万有的源头,我是独自行事的真神,我是起初指明末后要成全的事情吗?我创造万有的时候,我立就立,我命有就有,世界万物都在我手中,你凭着什么资格要我成全‘你要我成全’的事情呢?

看哪我的独生子,当他来到世界的时候,他没有自己的定见,没有自己的强求。他在最高的祷告生活里面,他虽然有自己的愿望,如果可能你叫这个杯离开我,但是接下去圣子的祷告成为众圣徒祷告最高的榜样,他接下来,父啊,不是照我的意思,乃是照你的意思。

圣子的祷告,成为我们无论如何要学习要效法的一个祷告,因为他不是自己定了心意,然后要神配合他的心意。他不是自己定了计划,要神成全他的计划,他不是硬硬定下自己的意念,要神成全他的意念。

他完全反过来,不是照我的意思,乃是照你的意思。我们的祷告是目中无饶,是没有神的,因为我们盼望如果有神,他是被我利用、听我的话、让我驱使的神。

那是祷告吗?那是逼真神做你的仆人。

宗教里最可怕的事情,就是我们每一句话都是属灵的名词,但是每一句属灵名词背后,都是自己控制真神、驱使利用真神的自私的动机。

圣子不是如此,圣子我父是栽培的人,我没有自己的形象、样式,父为我搭一个高的棚,我就盘上去成为高的形象。若父给我建造一个很低的架子,我就在架子中间建立我的形象,这个叫做葡萄树!

我感谢真神,因为葡萄树虽然不能被称为树,它的木虽然不能称作木,没有一个椅子、凳子、房子是用葡萄树做的,看起来一无所用、毫无价值;但是我感谢主,葡萄树是最柔弱的枝、最没有本质的木、但是最容易多结果子的树之一。

你看椰子树、松树、苹果树、芒果树……都是又高又大的树,但是从它们结果子的数量来看,绝对不能和葡萄树相比。

感谢主,圣子我是真葡萄树,我父是栽培的人,你们是枝子,凡是凡属我不结果子的枝子,他就剪去。凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。

这个在讲什么呢?我们连在圣子的身上,然后你在枝子上要结果子,这个果子结在枝上属于树干。果子是枝子结的,但是果子不属于枝子。

这个是要教训我们,我们做的功,结的一切的果子,都是主的果子结在我们身上,不是我们结的果子交给真神,是主透过我结他的果子。

这些观念你清楚了,你做多少功你有多少成就,你都不可夺取真道的荣耀。有的枝子上一大串果子,所以枝子就垂下来了,有的枝子没有果子,它就翘起来了。所以越多结果子的,它就越谦卑低头,越不结果子的,它就越骄傲抬头。

所以树透过枝把果子结出来,果子不可以夺取树的荣耀!我们多做主工,不要夸耀自己的功劳,因为都是主透过我们,把他的果子结在他的身上。

你这个人很温柔、良善、恩慈……所以这个人有很多他的果子,《圣书》不!温柔、良善、节制……等等是谁的果子?是圣灵的果子,不是你的果子!

你的果子是爱发脾气、不忍耐、常常纪念别饶毛病,这是你的果子。

当圣灵在你里面运行的时候,胜过你本性的软弱,透过你的顺从,把仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制把它结出来了,所以那叫做圣灵的果子,不是你的果子。

所以你结果子的时候,不是你结果子,是主、是圣灵的果子结在你身上。我盼望我们今听清楚这些话,那我们的灵性就进步了。

……”

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