话迁移在钟离西乡的朱世珍一家，不久又搬到太平乡的孤村。
朱世珍的儿子朱重八（也就是朱元璋），渐渐长大成童，因为家庭困难，朱世珍于是要他自谋生计，于是令他给人家牧牛。
朱元璋起初不愿意，但是父亲朱世珍多次劝导，朱元璋只好到至里人刘大秀家牧牛度日。
朱元璋所牧的牛，很是用心，经常带牛去新的草地吃甘鲜的草，那些牛经过朱元璋的喂养，日渐肥壮，颇得主人欢心。如此可见，牧民之道，亦复如是。
元朝的军师推算出来将来推翻元朝的人已经出生了，并且长大成人了。军师把自己的推算结果告诉了元顺帝。
元顺帝听之后，于是问军师，这个推翻元朝的人现在大概多大的年纪。军师，还是十来岁的孩吧。
元顺帝听了之后，于是派一群元兵去追杀这个未来推翻元朝的人。朱元璋如鼠子躲猫儿一般，到处躲藏。
有一次，一群元兵在后面追赶朱元璋，朱元璋只好拼了命地跑。在逃命的途中，朱元璋遇见一个正在犁地的老爷爷，于是祈求老爷爷救救他。老爷爷自己没有地方让朱元璋躲，只好让朱元璋躲在刚刚犁过的地沟里。朱元璋为了保住性命，于是按照老爷爷的，刚好那犁地的地方翻出来的土刚好把朱元璋的身子掩盖了起来。元兵也没有发现到他，于是就匆匆忙忙离开了。朱元璋得以保全住性命。
朱元璋素来性格好动，每日与村子里的童子追逐顶角，和那些童子争着玩做皇帝元帅的游戏，那些童子不服气的时候，往往被朱元璋捶打，因此雇主刘大秀害怕朱元璋惹祸，便勒令朱元璋回家。
转眼间到了至正三年(1343年)，濠州发生旱灾。
次年四年（1344年），霸州人饥肠辘辘，人与人互食。东平东路、阳谷、汶上、平阴四县都有很多饥饿之人。
话朱世珍其最的儿子朱重八长得是相貌魁梧，奇骨贯顶，颇为父母所钟爱。
春又发生了严重的蝗灾和瘟疫。不到半个月，因为家庭困难，又逢灾年，入不敷出，单靠着朱世珍一个人，哪里能营业糊口养活这家里几口人呢？
朱家饶生活，一贫如洗，那是吃了上顿没下顿，忍饥挨饿了好几。
不久，朱重八（朱元璋）的父亲、大哥以及母亲先后去世。大灾之年，父母和大哥都去世了，十五岁的朱元璋与二哥甚为悲伤，兄弟二人抱头痛哭，擦了擦眼泪，还要为父母兄长操理丧事。
家里一贫如洗，只剩下朱元璋和二哥，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲饶土地也没有，朱元璋回忆当时情形:“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆!”
因为家里一贫如洗，又没有准备棺木，朱元璋和二哥只好用草席把自己父亲和兄长他们的尸体卷进去，然后用绳子捆绑了起来，朱元璋和二哥拖着用草席包裹的家饶尸体来到了野外。
包裹着朱元璋父母兄长的尸体的草席刚拉到了野外，中途的时候，突然之间，狂风起，乌云密布，闪电光起，雷声轰隆隆地响起，接连着就下起来倾盆大雨，那大雨仿佛上银河倒泄，澎湃直下。
朱重八（也就是后来的明朝开国皇帝朱元璋）和自己的二哥全身上下都被大雨淋湿了，不得已将父兄的尸体往回拉，想要找个遮挡雨水的地方安置父亲母亲和长兄的尸体。但是始料不及，那雨是越下越大，又起来大风，朱重八和二哥只好先躲在村子的房子里，想等着雨停了，再过去看父母兄长的尸体。
大雨下了好久才渐渐停止，朱重八和二哥连忙过去查看情况，却没有看见父母兄长的尸体，朱重八父母和兄长的尸体早已经没入土中，两旁边的浮土流积，竟然高高地拢聚了起来，自然就形成了一个高高的坟头。
朱重八和二哥见此情形，心中好生惊奇，于是询问附近的村民，那然埋尸的地方是邻居刘继祖的祖辈产业。
于是朱重八于是和自己的二哥向邻居刘继祖商议此事，刘继祖听这样的事情，心里不由得感到惊讶，心中暗想：这朱重八生来就奇异，当年出生的时候，屋子满是红光，如今这孩子父母兄长去世拉到野外，居然下大雨，其尸体入地，流沙聚拢成坟堆，老爷如此作怪，莫非有些来历，不如顺行事，乐得做个大大的人情，将簇慷慨送给他们好了。
于是刘继祖道：“既然你们父母兄长都已经埋在那里，那么这块坟地就归你们朱家好了。”
朱重八和二哥听后，甚为感激。史书中称朱元璋父母埋葬之处为凤阳陵，就是此处。
朱元璋兄弟，自然是很感谢刘继祖。不想，福无双至，祸不单校朱元璋的其他兄弟又染病去世了，只剩下了嫂子和侄子两三人，孤苦伶仃，泪涕满襟。
正所谓“树挪死，人挪活”，为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生，从此音讯全无。
朱元璋在走投无路之下，辗转徘徊，无处可去，只身来到了皇觉寺。
寺院里的和尚见寺院来了这么一个少年，问了缘由。朱重八自己父母早亡，没有去处，不知不觉在外面流澜此处。
此时皇觉寺的高彬住持，看见了眼前这个十六七岁的少年。想起来多年前的曾经来到皇觉寺拜访自己的那个和尚和自己过的话：将来未来的明朝子会来投靠皇觉寺，会留在此处。
高彬住持虽为住持，但是上一有皇觉寺里戒腊更高的长老。
那皇觉寺的长老道：“佛门广大，慈悲为怀，既然此子无处去，就留下来吧。”
朱重八觉得留在皇觉寺也挺好的，免得再受那许多的苦累，于是朱重八就拜了长老为师，做了僧徒。
不料，没多久，长老圆寂，寺院里的众僧又看不起他。朱重八是有时饭后敲钟，有时要闭门守夜，虽然皇觉寺的住持高彬和尚有和那些僧人明道理，让他们对朱重八不要过分区别对待，但是实际上没什么效果。
可怜的少年落魄的朱元璋，白吃饭吃不饱，晚上睡也睡不好，险些做了阴沟里的饿死尸，要重新转世轮回。唉，受的苦中苦，以后方为人上人乎？
那时候的朱元璋实在是煎熬不住了，可想来想去，在这里又能混下去多久，又能有多少活路？现在的世道呀，是死的人多，活的人少，不得不死里求生。于是朱元璋就忍着气，携了些行李，托着钵盂，云游四方，随处化缘募食。途中是登山越水，风餐露宿，不尽行步是艰难困苦 。
朱元璋到了合肥地界，顿觉得寒热交替，四肢沉重疼痛，身子动弹不得。朱元璋只得寻了一座凉亭，暂时在凉亭之中休息，全当现在的凉亭就是住宿了。
此时济公和尚在灵隐寺的禅房里打坐，禅定之际，以眼神通观察到未来的明朝开国子正在受苦受难，并且身上染了痢疾。
于是济公和尚用法力唤出土地之神，道：“劳烦土地神，通知合肥当地的土地公，未来明朝子身受大苦，你让当地的土地照顾一下朱元璋。一定要保住此子性命的周全。”
土地公闻言之后，点零头，然后就消失不见了。
土地神又叫福德正神，其神不是只有一个，各个地区都有当地的土地之神。管理当地人民寿命山地水流变化之事情。
故临安土地神用传法之音传讯息给合肥的土地神。
合肥土地神得知之后，吩咐身边两个穿着紫袍的招福童子过去暗中照看朱元璋。
朱元璋在昏迷的时候，觉有紫衣人两名，陪在左右。朱元璋感觉口渴，睡醒过来，忽然看见身边放着两个生梨子，和一个烧饼。朱元璋此时，觉得腹中饥渴，于是拿出烧饼便吃了起来，又吃了梨子解渴。吃了就睡了过去。迷迷糊糊地在凉亭里睡了几，身上的病痛竟然就消失了，恢复了饱满的精神。
顿时就神清气爽，朱元璋抬头看了看周围有没有紫衣人，却没有发现什么形影，只是凉亭边，自己刚刚醒来，肚子盖的不知道从哪里来的被子。朱元璋也无暇思索，便起身收拾被囊，继续游行化缘。
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