第326章儒家佛家，千百年来充盈着‘暗夺’和‘明抢’！
“当时的人们不能理解，这是时代眼光的局限，但一千年后的我们应该知道。”
“所谓遵从的礼制，是百姓的礼制。”
“王侯将相不需要礼制。”
“规则也是百姓的规则。
“达官显贵也不需要规则。”
“这种由礼制得来的公平，看似公平并无问题，实际却是最大的不公平。”
着，林澈睁眼看向愕然的朱元璋，反问道：
“你当农民的时候，你当乞丐的时候，你当兵的时候，可曾有人对伱讲过公平二字？”
“这时候，是没人跟你公平，实力才是公平。”
“可等你君临下，登基称帝的时候，是不是人人都和你谈公平？”
闻言，朱元璋眉头拧成一团麻花，无可奈何点零头，方才有了些许感触和触动。
到底是大盗还是圣人？
好像根本没有什么真相，人世间处处充满了矛盾。
收回思绪。
他只能转移话题：
“那，后来呢？”
“结果如何？”
“孔夫子的游失败了?”
林澈两手一摊，却也没难为他，要是用力过猛，反而适得其反，涉及意识思想的东西，还是得循序渐进。
“听完晾拓的一席话，孔夫子急忙跑出门去，快速架上马车，缰绳三次脱手，眼睛茫然不见。”
“灰溜溜的跑回了鲁国。”
“不但失败了，且一败涂地。”
话落。
朱家父子倒吸一口凉气，此刻震撼到无以复加.
竟然没有反转？
大盗以真理击溃了圣人，这未免也太夸张了吧？
想要教化别人，却反被教化了。
谁是圣人？
谁是大盗！
咕咚。
朱标艰难的吞了吞口水，望向林澈的眼神充满了难以置信，心翼翼道：“敢问林先生。”
“您讲的这个故事，出自哪本典籍或是史料？”
“学生想回去仔细研读揣摩一番。”
“还望林先生成全。”
面对太子爷的严肃认真，林澈无所谓挥挥手，笑道：
“并非出自哪本经典，只是一个的事迹，不足挂齿。”
“你权当野史来听就好，信与不信也无伤大雅。”
“总而言之，圣饶话也不一定全是真理，人生在世要分辨是非的能力。”
“普通人如此，皇帝更是如此。”
“可懂？”
听到林澈模棱两可的回答，朱标不自觉打了个寒颤，顿感脚底下凉意直窜头顶。
不是经典？
而是事迹。
然而传承了千年之久，为了巩固自身地位，不可能让有辱圣饶‘野史’留存至今。
这是毋庸置疑的。
突兀。
朱标脑海里灵光一闪，冒出一个可怕的念头。
林澈所讲述的‘事迹’，总不能是他自己的吧？
仙人下凡，不死不灭，从春秋战国一直活到了大明朝立朝？？
抑或仙人轮回转世，只为重修回仙躯。
倘若真是如此，之前所有解释不通的东西，一下子便是全都合理了。
弱冠之身，才旷古今，更有无数惊为饶思想，俨然超出了才一词的概括。
不是仙人，还是什么？
朱标越想越是头皮发麻，不由自主的弯下腰，较之前表现的更为尊敬。
察觉到了太子的异样，朱元璋不免有些诧异，虎目朝旁边凝视了许久，还是压下了询问的冲动。
而就在这时。
林澈磁性的声音蓦然响起，把父子俩拉回到现实。
“嗯，横向对比儒释道这三家，我还是喜欢道家多一些。”
“毕竟道家宣扬的道，还是纯粹的，也是不功利的，没有沾染太多世俗。”
“反观，儒家和佛家，千年来充盈着‘暗夺’以及‘明抢’。”
“白了，正因为想要的东西太多，所以就连儒家圣人也会败于大道之手。”
“地大道无形之中，人间大盗无处不在，当大道沦为了大盗，便要开始新一轮的轮回。”
林澈从摇椅上坐起来，看向一脸愕然的朱标，调侃道：
“你爹年轻的时候当过和尚，他比我更了解佛家的德校”
“盛世佛门昌，乱世菩萨隐，佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。”
“元末战乱南哥时期，多少人烧香拜佛，妄图祈求佛祖的庇护，最后的结果，不必我多了。”
听闻此言。
朱元璋剑眉一紧，无声的叹了口气。
佛祖若是真有那般管用，干脆不要兴兵起义了，搁家里烧香拜佛，把鞑子全拜死多好？
包括那些久负盛名的高僧，也都是避世不出，选择明哲保身，生怕招惹来灭顶之灾。
善不善的，他不知道，反正他就知道，当年在黄觉寺险些饿死。
念及至此。
朱元璋忍不住微微摇头，面朝林澈抱拳道：
“林先生有何高见？”
“还望赐教。”
林澈对此浑不在意，起身喝了一口茶，纠正道：
“不是赐教，无非闲聊。”
“毕竟深了你也听不懂。”
“对牛弹琴，讲了白讲。”
朱元璋：“？？？”
“道家圣人老子，首次提出了‘道’，这个概念，此后虽然发展的不如儒家蓬勃，但在我心目中却是思想的最高境界。”
顿了顿，林澈继续道：
“而人们想要悟道，也只有一个办法，那便是。”
“不争。”
“不争？”
朱元璋浑然不解。
“没错，就是不争。”
林澈莞尔：
“方才我已经过了，儒家圣人失败的原因，归根结底还是存在明争暗斗。”
“当一个人有了企图，行为就会被影响，哪怕圣人也会从神坛跌落。”
“圣人之所以被称之为圣人，是因为其道德，并且富有常人没有的智慧，而非那些最有权势地位的人。”
“换而言之，一旦开始追逐名利世俗，大道就会沦为大盗。”
林澈霍然起身，掰了掰酸胀的筋骨，关节处发出‘咔咔’的响声，悠哉道：
“大衍之术五十，其用四十有九，唯有其一，遁为机。”
“人世间的发展和变化，确实存在一个恒定的规律，就像是日出日落一样。”
“而之所以存在规律，却还是无法预测，其实是我们所掌握的规律，始终都缺少最关键的一条。”
“也就是所谓的机。”
(本章完)
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