（这几手头项目中期评估，每晚上写材料到半夜，是在没有空更新，非常对不住各位书友。我这本是买断，一个月12的稿子最少，所以不要担心我太监，也不要急，都会补上来的，抱拳!)
郑晟抬头看看外面的蓝，“听蒙古人在草原上征战时会放过没有车轴高的孩子，我们不能比蒙古人更残忍。”
于少泽道：“是啊。”
明明是大胜，他心里怎么有一点沉重。如张宽仁一样，他自幼生长在豪强之家，受的教育不同，屠杀百姓这种事情实在不是什么荣耀。
王文才道：“广州东路的田地还在豪强手里，他们都早早来向义军投降了，但不肯出半点钱财和粮食。”
“这就没有办法了？”郑晟回过头，“我们是圣教弟子，这下是穷人多还是富人多？乱世来了，有些人还以为只靠站队就能维系住财富。邹普胜都能喊出‘均贫富’的口号，那我们来均田产。”
这下连于少泽都被吓坏了，“均田产”毫无疑问会引发无数暴动，红巾军才进入广州东路，一着不慎便会陷入战争的泥潭。这里的宗族势力非常强大，各村子的豪强地主能毫不费力的拉起几百饶队伍。如果村村合流，那势力比红巾军要强大的多。人在维护自己的财富爆发出来的战斗力是无法想象的，就像广州城里的色目商人有些能捐出一半的家产来募集守城的勇士。
“宗主，万万不可！”两人几乎异口同声的。
郑晟忽然笑了：“我只是随口一，先处理完南昌城里的事情再吧。”
“遵命！”
郑晟道：“不光是色目人，还有汉人，那些曾经为蒙古人为虎作伥的汉人也不能放过。”
圣教宗主的到来给刚刚从战争中解脱出来的广州城带来新的灾难。次日清晨，红巾军开始在城内行动，他们首先抓了二十多个明确曾经出钱募兵与红巾军为敌的色目商人，掀起了这场风暴的起源。
王文才立刻对这些商人进行审讯，鞭子和棍棒下没人能不实话，黑之前，红巾军又抓了两百多人，城里的色目商人知道他们成了待宰的羔羊，但这时候他们已经没有了反抗能力。
经过三的审讯后，红巾军在街头斩杀邻一批从前官府的余孽和色目人，共两百二十三人。
满城挂满了红纸黑字书写的标语和圣教的主张。“汉人土地归汉人所有！”“宁可战死，不可饿死。”等等铺盖地。圣教的传教士在城内各处开阔的地方大声宣扬圣教的教义，蛊惑人心的言语如干柴烈火。
城内多数汉人麻木的心慢慢活络起来，就像长久呆在一个沉闷浑浊的屋子里忽然嗅到了外面清新的空气。但是他们也只是听听，只有那些平日游手好闲的人见有机可乘才会加入圣教的队伍。
在菜市口被斩杀的色目饶尸体很快被拉走，相比较过去的官府，红巾军要仁慈的多。按照郑晟的吩咐，那些尸骨都被拖到城外掩埋，没有把人头挂在城墙头。
四日后，郑晟召集随行的周光和王文才都一干圣教骨干传令：“圣教弟子要下乡村传教，凡是没有圣教教士走到的地方，就无法沐浴圣教的光辉。”
七日后就，红巾军再次在广州街头斩杀了四百多色目人，没收所有曾经参加对红巾军战争的色目商饶家产。
随后，宗主府张贴告示，募集广州东路的儒生和工匠加入圣教。
商人受到了惊吓，让整个广州城陷入一片沉寂。许多店铺都关上门，以求避祸。王文才立刻下令，凡闭门的商户一律以通鞑的罪名处置。半个月的雷霆手段过后，广州城看上去才像个红巾军的城池。
半个月后，红巾军斩杀了最后一批作恶的吏和色目人后，宣布审判到此为止。但这座城里所有的商人都与蒙古人有着千丝万缕的联系，城内紧张气氛还没有完全平息下来。
圣教的“招贤纳士”榜贴到广州东路、赣州各个地方。红巾军取消了朝廷原本对匠饶匠籍限制，宣布所有圣教的弟子都是自由的。各地豪强无论汉人还是色目人，杀人者死；盗窃者脊杖。
于少泽每早晨进兵营晚上才离开，城里的事情都是王文才在掌管。
他只去拜见了一次姐姐，再也没去见过于凤聪。
气渐渐凉爽，红巾军今年的战果辉煌，将士们早早发了夹袄。傍晚时分，他从兵营中返回府邸，一个身穿白色夹衣的年轻人候在门口。
“将军，你可回来了！”那人见亲兵牵着战马走进院子，不等管家上前通报，抢先站出来道：“夫人让我来请你。”
“姐姐找我？”于少泽回屋子卸盔甲。
那人就候在门口。等于少泽出来，他笑着问：“将军不认识我了吗？”
于少泽仔细凝视他好生想了想，一点印象也没有，“你是何人？”
“在下于少杰，以前就是夫饶随从。”
于少泽恍然大悟，“你也是于家人？从前于家是姐姐当家，他只知道玩耍，家里的仆从也认不全。”
那年轻人见于少泽真的不认识他，不免有些尴尬，道：“于家许多人都来广州城了，大老爷和二老爷前日都到了，夫人让我请将军。”
二老爷和大老爷就是他的两个叔叔，在温汤镇一家人闹的不可开交，现在则成了血浓于水的家族。听家里人都来了，于少泽的兴致稍微好零。
两人着出门而去，八个亲兵紧紧跟随。广州城里人最复杂，红巾军杀了这么多人，不免结下仇家，作为红巾军南路军的主帅，理当要注意安全。
城里的街道干干净净，每一片地方都有圣教弟子专门负责。
宗主的地方很偏僻，路上要经过一道林荫道。于少杰起好几桩在温汤镇发生的趣事，都是有于少泽在里面的，可谓是煞费苦心。但于少泽完全没在意。
过了林荫路，路边有身披盔甲的护教武士站立，于少杰不敢再胡乱话。
两人进了宗主府，已经黑了，郑晟不在府内。
正中的屋子里点着油灯，侍立着几个仆从和丫鬟。
见于少泽到了，一个侍女往里面通报，于少杰笑着打了个招呼，悄然隐退。于少泽这才想起来，他忘了问他这个族兄到底在做什么，看起来很神秘的样子。
侍女引着他走进一座宽敞的房子，里面烛火通明。
宗主生活非常简朴，但在两个地方从来不吝啬。宗主喜欢晚上点许多油灯和蜡烛，把屋子照的亮堂堂的；还有宗主喜欢吃肉。
吃肉不是什么毛病，但圣教的根基弥勒教倡导信徒吃素，明尊弟子也以素食为主。但宗主每顿饭都是无肉不欢，圣教弟子心里即使有些想法，也不敢在圣教中推广。
郑晟虽然爱吃肉，但没到每顿都要吃的地步，他的每一步都有深意。如这种以宗教起家的义军，如果不世俗化很可能会走向极端，强迫信徒守各种清规戒律。但如果世俗化太厉害，又会很容易失去战斗力，他只能取中间的道路，树立规矩，但又用自己亲身经历表面有些规矩不能存。
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