夏日的晨光洒落在明德堂的青石板上，一队风尘仆仆的游学队伍正穿过大门。这是明德堂首批外出游学的学子，历时半年，走遍大江南北，今日终于归来。
\"先生！\"为首的是王子明，他快步上前，\"我们回来了！\"
叶知秧站在廊下，看着这些晒得黝黑的面庞，目光中满是欣慰。这些学子出发时还带着书生的稚气，如今眼神里都多了几分历练。
\"一路可还顺遂？\"她问。
\"处处都有惊喜！\"王子明从行囊中取出厚厚一摞竹简，\"这是我们的游学记录。遇到的每一件新鲜事，每一个特别的发现，都记在这里了。\"
叶知秧翻开竹简，只见上面密密麻麻记载着各地见闻：江南水乡的蚕桑技艺、西域商道的算学方法、岭南渔村的文预测、北地牧场的畜牧经验......
\"好！\"她合上竹简，\"傍晚在明德堂召开游学汇报会。让大家都来听听你们的见闻。\"
消息一传开，整个明德堂都沸腾了。留守的学子们纷纷赶来帮忙布置会场，有的搬凳子摆桌案，有的准备茶水点心，有的帮着整理游学带回的各种器物标本。
\"这是什么？\"一个学子好奇地指着一个奇怪的铜器。
\"这是西域商人用的平。\"王子明解释，\"他们的计重方法很特别，我们在那里学到了不少算学知识。\"
正着，萧远珩也来了，身边还跟着几位朝中重臣。
\"听游学队回来了，大家都想听听见闻。\"萧远珩，\"不如今晚把范围再扩大些？\"
叶知秧点头赞同：\"知识本该广为传播。\"
傍晚，明德堂内座无虚席。不只有学子和官员，还有闻讯赶来的各地商贾、工匠，甚至有几位异族的使者。
\"请开始吧。\"叶知秧示意。
王子明率先站起：\"我们此行最大的收获，是发现各地都有独特的智慧，而这些智慧往往在意想不到的地方。\"
他取出一张图纸：\"比如在江南，我们遇到一位老农。他根据蚂蚁搬家的方向预测气，准确率极高。起初我们都觉得这是迷信，但仔细研究后发现，这里面暗含着气象变化的规律。\"
另一个学子补充：\"是啊！我们把这个发现告诉杭州的官学，他们也很惊讶。后来大家一起研究，把这些民间经验和官方的气象记录对比，总结出了一套更完整的预测方法。\"
\"学问原本就在民间。\"叶知秧欣慰地，\"关键是要用开放的心态去发现。\"
接着，一个来自北方的学子分享了他们在西域的见闻：\"那里的商人有一种'契约'制度，非常有趣。无论相隔多远，只要立下契约，双方都会严格遵守。这让我想到了我们的'信义'之道。\"
一位商人闻言起身：\"正是！我们也在借鉴这种做法。把儒家的信义和西域的契约结合，既重道义，又重规矩。\"
\"在岭南，\"又一个学子，\"我们发现他们的造船工艺独特。当地工匠不用图纸，全靠一根绳子就能造出性能极好的渔船。我们用几何学的方法研究，发现这根绳子暗含着黄金分割的奥秘。\"
听到这里，在场的工匠们都来了兴趣，纷纷询问细节。一时间，堂内讨论热烈，官员、商人、工匠、学者各抒己见，互相启发。
\"还有一个特别的发现。\"王子明，\"我们注意到，越是发达的地方，越重视教育。但他们的教育方式各不相同。有的重实践，有的重理论，有的则把两者结合。\"
叶知秧若有所思：\"这正是我们要思考的。教育不应该有统一的模式，而应该因地制宜，扬长避短。\"
这时，一位西域使者起身：\"在我们那里，商饶孩子从就要学习经商之道。但现在，我们也开始让他们学习你们的经典，以培养更高的眼界。\"
\"文化的交流是双向的。\"叶知秧，\"就像这次游学，我们不只是去学习，也在传播自己的知识。\"
夜色渐深，讨论依然热烈。有人提出要把各地的智慧编成教材，有人建议建立定期的交流机制，还有人主张把游学制度化。
\"都是好主意。\"叶知秧总结道，\"知识如流水，唯有流动才能生生不息。我们的目标，就是让智慧之水流遍下。\"
散会后，萧远珩陪着叶知秧在月下漫步。
\"看到学子们的成长，你很高兴吧？\"他。
\"是啊。\"叶知秧望着满星斗，\"教育最大的喜悦，就是看着他们开阔视野、打开心胸。这比单纯传授知识更重要。\"
\"我听他们在游学中还做了不少好事。\"萧远珩，\"帮助村民改良农具，教授商人算学，为渔民设计新式渔网......\"
\"这才是真正的学以致用。\"叶知秧，\"知识的价值，在于能够造福他人。\"
第二一早，叶知秧就着手安排新的工作。她把游学心得分类整理，准备编入教材；同时，她还计划把一些实用的技艺请专人制作成图谱，以便推广。
\"先生，\"王子明请教，\"接下来我们该怎么做？\"
\"把智慧传播出去。\"叶知秧，\"让每一个求知的人都能得到启发，让每一份知识都能开花结果。\"
她望着院中的花木，想起昨晚的分享会。那些来自南海北的智慧，就像无数条溪流，汇聚成知识的长河。而明德堂，就是要做这样一个汇聚智慧、传播智慧的地方。
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