一个多时后，萧运湖和杜敏辉一瑞着一根烟，正在收网。
虽然是头一学会干这个活，但已经是有模有样了，
“这海上的活，比干苦力轻松多了。”
萧运湖一边将网板放到网板架上，一边道。
“关键是还不难，就像这收网，有起网机在，都不需要怎么动手，看着就校。”
杜敏辉吐出一口烟圈，笑着回应。
“哈哈，幸好我们是在这艘船上，要是跟着我姑丈，可就惨了。”
“嗯，亲家爹那边确实要累得多，毕竟那船上可没有起网机，还得手拉……”
不远处，冯晔和萧国文也在抽烟，吞云吐雾的同时关注着他们收网的情况。
毕竟是新手，不是很让人放心。
不过，他的担心多余了。
拖网很顺利地被吊了上来，倾倒在了甲板上。
“阿晔，渔网里拖着了五只海龟，要放生吗？”
萧运湖转头问道。
“当然，一群海龟都没捞，更何况这几只，都放回海里吧。”
冯晔毫不犹豫地道。
为了海龟，都跟人干了一架，这几只肯定也得放生啊！
“你自己放生吧。”
萧运湖摇了摇头。
他就知道会是这个结果。
这一网货估计有800多斤，是目前为止最多的一网。
五只海龟都是太平洋丽龟，应该就是那群海龟当中的。
而且都不算很大，体型只有二三十公分。
冯晔招呼道：“文哥，一起帮忙放生。”
“你一个人干吧，我可没这个闲工夫。”
萧国文摇了摇头，搬了张矮凳子，过去一屁股坐下，就开始分拣拖上来的鱼货。
“切，放生可是一件积德行善的事，你不干就算了。”
从古至今，都有放生活动。
放生，在佛教里是一件具有无量功德的大好事，认为可以为自己积德祈福。
但放生其实并不是开始于佛教，在佛教传入之前，先秦时期民间就有正月初一放生的习俗。
《列子·符篇》中记载：“正旦放生，示有恩也。”
佛教放生仪式最初开始于台智者大师，后面逐渐演变成了佛教的一种习俗，并形成了一整套固定的仪轨。
现在通用的放生仪轨是依据《金光明经?流水长者子品》的大意编纂的.
当然，冯晔不是佛教徒。
他只信妈祖。
其他的道家的仙神也好，佛教的诸佛菩萨也好，他一概不信。
不过，要是遇到了寺庙道观，时间充裕的话，他也会进去拜拜。
冯晔走过去抱起一只，掂量了一下，只有三十多斤的样子。
他将其放到船舷上，用力一推，海龟便落入了海中，游动着消失在了波光粼粼的海面上。
前面四只都还好，龟背上干干净净的，但最后一只，却是寄生了不少藤壶。
于是，他去船舱拿了一把刀出来，准备给它清理一下。
“遇到我算你走运，不但把你放了，还给你清理藤壶，让你减轻负担……”
“别乱动，刀子无眼，万一不心扎到就不好了。”
“安静一点，一会就好……”
冯晔一边碎碎念着，一边用刀子将一个个藤壶从龟背上剔除。
萧国文和萧运湖、杜敏辉三人看着他的举动，很想吐槽几句，又无从吐起。
哎，谁让他是老板呢！
龟背上的藤壶很快就被冯也剔除的一干二净。
“大功告成。”
他将刀子一扔，拍了拍海龟的脑袋，抱起它放在船舷上用力一推：“走你！”
海龟落水后，就用它的四肢快速划水，居然重新浮出水面，回头深深地看了冯晔一眼，仿佛在表达感激之情。
然后才不急不缓地钻进水里，慢慢消失不见。
冯晔愣了一下，随即惊喜地自语道：“真是有灵性的生物……”
……
接着又拖了两网，收获也还不错，又是一千多斤到手。
看了下时间，已经过四点了，该回去卖鱼了。
这时候，海面上都空荡了不少，有一些渔船已经离开了，或者正在离开。
冯晔伸了个懒腰：“老表，你们别整理拖网，该回去了。”
“啊，这么早就回去？”
萧运湖显得很惊讶。
“不早了，都四点多了，路上还要3个多时，回到长古岛都黑了。”
他们之前几都是三点左右就收工。
今因为打了一架，耽误了一些时间，所以晚了些。
“别啊，再拖一网回去也不迟，晚上不是也有收鱼的吗？”
萧运湖刚完，杜敏辉就跟着道：“是啊，再拖一网吧，反正都晚了，也不差这一会儿。”
一网就能有至少五六百斤的鱼，价值两三百块以上，他们能提成1%，比半的工钱还多。
这么好的挣钱机会，他们自然不急着回去。
冯晔刚想拒绝，就听萧国文道：“我也觉得还可以再拖一网。”
他有点傻眼了。
草，打工的比他这个老板还要积极，这让他有点哭笑不得。
他想了想，朝驾驶室喊道：“阿灿，文哥他们要再拖一网，你的意见呢？”
“我无所谓，都可以。”
能多赚钱，阿灿自然没有反对的道理。
见大家意见一致，冯晔便不再坚持，同意了再拖一网的提议。
把拖网整理了一下，便又重新放进了海里。
过了没多久，冯家凌开着船过来了。
“你们的网怎么还没收？赶紧收起来回去了。”
“刚放下去没几分钟……”
冯晔把情况简单解释了一下。
“哦，这样啊。”
冯家凌点零头，然后转头跟冯家清他们商量了一下。
“那我们也再去拖一网。”
他着，就驾船回到了刚刚的航线，重新开始拖网作业。
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