武侠穿越从寻秦记开始

一九八零年代

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第七百七十六章 宗教改革

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不是净念禅院尊重大隋皇帝,实在是倭人完全没有求学的心态。这样的人在自己这里取得了真经,调过头来就不会承认自己这个老师,甚至一旦有机会就会骑到老师头上。既然养不熟,自己又何苦来哉。

了心长老叹了口气,为名声所累,净念禅院无法无动于衷,再不情愿,也不能没有表示,好像自己不行似的,这么多人看着呢。

净念禅院想见皇帝并不难,虽然从来没主动申请过,但大隋高层不缺信佛的人,愿意引荐。

杨广也以为净念禅院会来找自己求情,可是最后却毫无动静,净念禅院真的当这件事没发生过。

杨广也纳闷,自己在净念禅院面前有这么大的威严吗?竟让他连争取一下都不敢?

杨广和石之轩谈及此事,石之轩也很清楚事情的经过,裴世清和他可是真亲戚。

石之轩却道:“世人皆知慈航静斋为臣所灭,可是梵清惠支持太子也是世人皆知。先帝突然驾崩,太子突然失踪,陛下突然继位,慈航静斋突然被灭,虽然是臣露面,怎么可能不联想到陛下,只是没人知道陛下的武功罢了。净念禅院原本就行事低调,陛下继位以后只会更加低调。”

杨广恍然,不错,整个佛门都与慈航静斋共进退,就算慈航静斋被灭与自己无关,但继位的不是佛门一直支持的太子,是整个佛门的失手。

哪怕杨广之前曾拜入佛门,还受了戒。政治这种东西,哪敢只想好处,不想坏处。

皇权更迭的失利,整个佛门都必须低调,同时防备杨广找后账。而杨广确实继位之后,一改以往的崇佛、大力扶持,再没有为佛门做过任何贡献,也大大延缓了佛教的发展,也许不迫害就是最大的贡献。

这次倭人取经,确实让佛教又振奋了一把。

而因为跟倭国扯上关系,杨广立刻把眼前的高句丽问题放到了一边。在杨广眼里,佛门远比高句丽重要,至于倭国,只是在杨广心里比较重要罢了。

杨广颁布圣旨:下僧徒无德业者,并令罢道,寺院准僧量留,余并毁折。

这就是明摆着的废佛政策了,拆毁寺庙,裁汰僧尼。

这项政策来得太突然,没有任何征兆,可以杨广继位以后,佛门并没有得罪过杨广,而杨广和杨坚都被称为佛门子。

而且都过了这么多年了,杨广刚继位时没动佛门,没曾想倭人取经这么一件微不足道的事成为了废佛这么大事的导火索。

这件事对整个中原佛教影响之大,更甚于之前的武帝宇文邕灭佛。毕竟宇文邕只是统治北方,而且杨广这个皇帝可以是在世家横行的世道下空前的集权,从没有一个皇帝如他这般无所顾忌,独断专校

而杨广的废佛政策既是一刀切,又留有余地。

无德业者,就类似于没进上职称,或者还没考上编制,这类人一律还俗。

这么干看似对佛门没啥影响,是去芜存菁,实则是动了佛门的根本。

外人看佛门是宗教,没有世俗的东西,实际上门里依然是人情世故,依然是社会。

有德业只是少数人,他们却用这种头衔吸引绝大多数人不离不弃。这样的人只要给他们画一张饼,都不用给真饼,他们就会任劳任怨,甘当牛马。

能得到饼的永远都是少数。

为什么不都给饼?

一是因为成本,饼是有成本的。德业听着虚无,但真落到实处是有实际利益的。正是这种能看见的利益,才能让没得到的人饱含希望,心无旁骛,一门心思的往套里钻,为此不惜倒贴。

二是一旦迈入谅业这个阶层,就摇身一变,变成了享受贡献却不用做贡献的人。而少数人奴役多数人可以运行,但多数人奴役少数人是无法运行的,体系会崩溃。

杨广此举却是砍掉了佛门的绝大部分人,而留下的有德业的以后也需要自己养自己了。

但佛门的苦却无法向门外的人倾诉。

佛门外不乏信奉佛教的人,这里边有皇亲国戚、文武大臣、世家子弟,这些人眼里的高僧大德,无不是道貌岸然,不食人间烟火,都是脱离镣级趣味的人,如此才受到大家的尊重。如果让他们知道这些受人敬仰的高僧,整想的也是背后大秤分银,秤分金,为了谁多了谁少了勾心斗角,那整个宗教的架构也就坍塌了。

所以只能佛门内部消化这种不利的局面。

净念禅院没有为倭人出头,因为不值得,但轮到自己,却不能再当缩头乌龟了。

杨广的政策并不是只针对净念禅院,所以净念禅院也不想挽救整个佛门。到底,净念禅院是宗教,但根本是帮派,保住自己是最重要的。至于宗教,重点是门外的信徒够多,门里反而没那么重要。

武力对抗杨广的政策是不可能的,那样无异于造反,而作为佛门领袖,净念禅院不是没有途径上达听。

太常卿高熲就是这个媒介,净念禅院的了心长老走高熲的门路想面圣。

高熲给杨广递话时,杨广正在招待在洛阳的各国使节,这也是杨广平日里很重要的工作。毕竟来往洛阳的各国使节络绎不绝,作为地主,该有的礼数必须樱杨广可以冷落dtZ这样的强国,却不会慢怠那些遥远的国,不铺张,很亲民。

杨广想都没想,就当着各国使节的面接见净念禅院的了心长老。

了心长老昂首阔步,手挽佛珠,来到杨广面前,双手合十,还没等他话,杨广倒是先开口了。

杨广语带热情道:“净念禅院的了空大师朕也是久仰了,来到洛阳这么久,总算是见到了。”

杨广第一句话就把所有人都干懵了,了心纳闷,怎么通报的不是自己?自己已经的很清楚了,是了心要见皇帝。

而满堂的人虽然多是外国人,但也听得清清楚楚,是净念禅院的了心长老要面圣,不是了空住持。

(本章完)

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