俊仁和宇佐美谈完回到房子里。俊仁就去忙活他的冬季草莓种植了，这几气好，他的草莓都飘在屋顶上，因为是五月份，不需要浇太多水，所以他一般两的时候浇一次水，俊仁超能力把草莓篮子从房顶上过来浇完水后再放回原位。
那几个因为要看雍仁能不能真的长出牙齿来的职员，看见装着草莓苗的篮子，竟然能够在空中飘大为震惊，坚持认为俊仁有什么法术？
俊仁跟他们解释，“这是超能力！”可是解释了半，双方仍然是牛头不对马嘴。
接下来发生的事更让包括雍仁亲王在内的人震惊了，俊仁问了一些基本的功能布局还有房间的数量之后，也不画图，而是用燕麦片养黏菌，他抓了一把麦片，用来养黏菌，剩下的竟然塞进嘴里自己吃，雍仁亲王看见邻一反应就是接受不了，首先就是之前他得过肺结核对脏东西比较反福此外，就是黏菌一不心这玩意儿到处长，其次就是俊仁的行为，生吃燕麦片，要知道那是马才有的行为，在倭国燕麦片是用来养马的。
于是当雍仁亲王看见俊仁拿起手里的燕麦片，下意识的就要往嘴里塞的时候，终于是忍不住了，冲过去制止道：“你怎么能吃那种马料。”
俊仁道：“这怎么了？这挺好吃的呀，而且吃燕麦有利于健康，你们海军之前不是还吃麦饭治疗脚气病吗？而且你看这燕麦脆脆的像瓜子一样的感觉哦！”
雍仁亲王快崩溃了，之前俊仁喜欢嗑瓜子，也就算了，现在竟然还生吃燕麦片。在倭国瓜子是用来喂仓鼠的，燕麦是用来喂马的，以前倭国海军还因为吃麦饭而被陆军戏称为吃马料。陆军出身的雍仁亲王或多或少也受到这种思想的影响，认为燕麦是马料是用来喂马的，麦饭还的过去，这生吃，这……
实际上，雍仁亲王接受不聊不是燕麦，而是生吃燕麦。虽然倭国人也经常生吃各种东西，比如刺身什么的，但是生吃燕麦这破荒的头一遭啊。
倭国人对生吃燕麦的接受度较低，饮食文化以米饭为主，辅以鱼类、蔬菜和少量肉类。这种饮食结构使得倭国人对谷物的食用方式较为固定，通常以煮熟或蒸熟为主
倭国的生食文化主要集中在海鲜和某些肉类上，如生鱼片（刺身）和生牛肉（鞑靼牛肉）。这种生食文化强调食材的新鲜度和原汁原味，但对于谷物类食品，尤其是生燕麦，这种文化背景并不支持其直接食用。
在倭国社会，燕麦通常被视为一种较为“西化”的食品，其食用方式多为煮熟后作为早餐或添加到其他食品郑这种社会认知使得生吃燕麦在大众眼中显得较为“另类”。由于缺乏生吃谷物的传统，倭国人对生燕麦的接受度较低，心理上存在一定的障碍。
但是在俊仁所在的文化里，燕麦片是一种零食，可以生吃的，所以他也不觉得他生吃麦片有什么不对，只是他们那里的麦片都经过真空消杀。至于这个地球燕麦片是买回来的，整个包装好的应该也经过处理过的吧？
燕麦片的外层含有大量的纤维素和木质素，这些物质难以消化。如果直接生吃燕麦片，这些物质会在肠道内形成团块，导致消化不良、腹胀、腹泻等问题。
燕麦片中含有β-葡聚糖，这种物质具有降低胆固醇、调节血糖、增强免疫力等功效。但β-葡聚糖只有在经过加热处理后才能被人体充分吸收利用。如果直接生吃燕麦片，β-葡聚糖的吸收率会大大降低，从而影响其营养价值。
俊仁的消化能力是人类的4倍，这意味着他能够轻松消化纤维素和木质素等难以消化的物质。这种生理差异使得俊仁可以生吃燕麦片而不必担心消化问题。俊仁的生理结构使得他能够高效吸收β-葡聚糖，即使生吃燕麦片，也不会影响其营养价值。
在俊仁的文化中，生吃燕麦片是一种常见的饮食方式，而在地球文化中，这种行为则显得非常不寻常。
雍仁亲王道：“你要是想吃燕麦片，我让人能给你煮，别吃生的了！” 俊仁道：“不用，我就是喂黏菌，顺便吃点！” 雍仁亲王又道：“你赶紧把这细菌给我扔了，来人～” 俊仁十分严肃的道：“不准动，这黏菌是用来设计建筑用的。” 雍仁亲王道：“用这恶心的细菌设计建筑你哄鬼呢？” 俊仁道：“要不要我们打个赌？我赌这细菌的智商比你都高。要是我输了，我从此不在你面前弄黏菌。同样要是你输了，你不能再阻止我在家里养细菌。” 雍仁亲王想都没想就答应“好！”他就不相信了，这没有脑子的细菌，还能比他更聪明。
黏菌可以用于设计和优化空间布局，这种技术在当时的地球上是完全无法想象的。
黏菌可以用于设计和优化空间布局，黏菌能够通过自然生长找到最优路径，这种技术在建筑设计中具有巨大的潜力。此外，黏菌的生长特性使其能够适应各种环境。
俊仁先用使用针尖沾取少量的稀释液在湿润的滤纸上画线代表墙体然后在分隔出来的地方放上燕麦代表房间，之后黏菌给放进去。干完这些以后就俊仁把培养皿放在阴凉的地方：“等四个时就可以看到结果了！”通过黏菌的生长路径，可以直观地看到最优的空间布局。
雍仁亲王抬手看了看手表，四个时，那就是下午两点，等待是最难熬的过程，雍仁亲王频频看表，平生第一次觉得时间过得如此之慢。
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