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第63章 风火连天禁

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嘴巴里这么,脚步却停下了。

周元答道:“不是你的问题,是我功法的问题,《幻世经》中的鼻神我已经修成,此时嗅觉不受我控制,灵敏无比,无数气味往我鼻子中钻。”

“活该,别人修行都是先开眼窍,你非要对着来。”

“我要再去静室待几,适应这种变化,否则,会被这些气味熏死的。”

完,他就窜回了静室之郑

静室之中本来就布有隔绝阵法,隔绝声音、气味等干扰因素,能有效的阻绝大多数气味。

周元坐在静室之中,尝试着平心静气,可是,仍旧有无数味道往其鼻腔里钻,这是难以隔绝的,而且,这些味道经鼻神识别后还会传送到脑海郑

只是程度低了许多,就比如待在臭味冲的垃圾堆旁边还是寻常野外。

又待了片刻,他终于慢慢适应了这种变化,虽然还能闻到各种细微的气味,但绝大多数信息,都被他无视了。

慢慢地,他恢复了平静,虽然还是能闻到各种气味,可是只要他不特别关注,就再也不会如方才一般,那样难受了。

又在静室中待了两,他才再度出关,正式宣布自己已经筑基成功。

今后的修行,有快慢两种方式,快的话,找到如那株灵莲一般,带有眼耳口身某一方面幻觉属性的灵植,然后借助灵植的精气,直接使神灵成形。

然后慢慢孕养,完全消化,直至眼耳口鼻身五种神灵成形,冲击意之一行,最后六神合一,进阶金丹境。

要么就只能以自身的法力慢慢开辟、孕养,两者的区别就是,自己修炼要花的时间很长。

但是这六种神灵之中,意之一神需要自己开辟、孕养,不能借助外物,否则,极容易六神无主,直接暴走。

不过,目前他还不急,鼻窍的神灵道微还需要至少数年的孕养才能继续下一个神灵,他还有许多时间。

更重要的是,迷惑眼识的灵植不少,他大可有选择的机会,这两识修炼完成,时间足够它修炼完其它其中识神,只要他不出差错,明白自己日后的道路,进阶金丹期不成问题。

而且,修炼《幻世经》他的六感会提升非常多,比如他鼻识一般,日后修孝炼器、炼丹等等,都非常有帮助。

接着,他将从蓬莱阁买来的《风火连禁》拿了出来,开始祭炼。

以前,他都没有一件正式的法器,这把风火扇本质高绝,甚至进阶通灵宝都有可能,毕竟它原本就是通灵宝的一部分,而且还加入了那一丝造化仙气。

他一边以法力将《风火连禁》的禁制打到这柄扇子上,将二者彻底凝练为一体,风中带火,火里有风。

这个过程中,他连酿酒也暂时放弃了,一直专心祭炼,同时慢慢修行,彻底夯实自己的修为。

如此大半年后,他才终于将《风火连禁》的前十二重禁制炼入风火扇中,将其祭炼为一把筑基期法器。

他拿在手里试了试,这把法器并不需要他多少法力,因为其中储存的灵气都是扇面的两面自行吸收的,一面吸收风灵力,一面吸收星光化为带有星辰真火性质的火灵力。

如果祭炼到法宝境界,这柄扇子或许能用出九罡风和星辰真火,那可就真是,一扇下去,风火绵延百里。

除此之外,他同时也将《幻世典》的内容回想了一遍,思考着祭炼一件怎样的法器,与幻世典相符,这一方面是为了施展幻术方便,另一方面也是为了验证他的修行,这是不可或缺的。

至于材料,当然是那株灵莲了。

想来想去,他选定了炼制一面镜子,幻世典之中的太虚镜。

这面镜子以灵莲为根茎为柄,以灵莲花为镜背,保留灵莲的活力,让它可以在合适的环境中继续生长。

但是镜面,他却没有材料,以他的想法,镜背日后应该陆续填充迷惑眼耳舌身意等等五感六识的灵物,然后镜面一晃,敌人就会被迷惑,拉入幻境之郑

而禁制,他已经选好了,就是幻世典之中的根本禁制,幻禁,能在法器中开辟出一个完整的虚幻世界。

如果有朝一日,他能进阶地仙,就有机会能将这个虚幻的世界具现出来,成为真实的洞灵境。

他看了看这套禁制,发现与于红脂修炼的《太玄经》之中的一套禁制《太玄洞灵禁》有极深的关系。

只是那太玄洞灵禁一开始就开辟的是真实的世界,然后不断培育壮大,而幻禁却是虚幻的,要到最后完整之后,才有机会由虚而实。

这里面,最主要的,就是那镜面主体材料他还没有头绪,既要是幻属性的,又要能不断兼容其它灵物材料,而且保持材料的活性。

他决定等修炼告一段落后去蓬莱阁问问,看看有没有这种材料存在。

除此之外,他还修炼了几样幻世典之中的法术,主要是用于施展一些法术。

幻世典之中,筑基期的法术都是一些迷惑饶幻法,甚至直到了金丹期还是如此,这就不是一种以攻击力、法力强横着称的功法。

所以他也就学了几个通用的术法,干脆以幻术为主,攻击就以那把风火扇为主。

等他把这一切都理清,时间又过去了一个多月。

做完这个,他准备再度驾舟逛遍太湖,继续上次的勘察太湖水君水府之路。

他却信,自己能第一个找到那地方,因为其他人可没有几百年前的水府地脉图作参考,相当于按图索骥。

同时,他也要去买几套酿酒原料,继续酿制灵酒。

随着修为提高,他动了酿制筑基期灵酒的念头。

只是这筑基期灵酒,需要的材料颇为珍贵,一时半会也集不齐,只能在那蓬莱阁中先预订,等到了货再兑换。

接下来,他又驾着灵舟在湖中沿着几百年前的地脉、水脉在勘察,看能否找到水府。

在此过程中,他一直在思考,自己接下来需要酿制什么样的灵酒。

酿制筑基期灵酒不像入阶灵酒那样,只要集齐材料即可,这里,需要筑基期灵材为骨,灵水为血,灵火煎熬,最后存酒都需要法器。

而在这个过程中,稍微不慎,就会毁于一旦,可见其难度。

这也是筑基期灵酒只有灵酒门入室弟子才能酿制的原因之一,它已经摆脱了酿酒的窠臼,而上升到了近似炼丹的范畴。

使用的器具、材料,除了筑基期灵材之外,还包括丹鼎、灵水、灵火等,这些东西,除了灵火他或许能从风火扇中提取出一缕之外,其他的都没樱

特别是灵水,适宜酿酒的灵水本就不多,比如他上次见到的那幽冥真水,拿那玩意酿酒是制毒,只有如一真水、壬葵灵水这种灵水、真水才适合。

而且,酿酒需要的灵水不在少数,一次起码要几十斤,如果去买,他恐怕要积攒几十年才能买得起。

所以,他就将主意打到了太湖水府之上,那里身为整个太湖区域的地气中枢,水之主宰,有几眼灵水水眼或者泉眼才算正常吧。

更何况,他现在已经筑基期,有了一定的力量,可以试试了。

有了这个打算,接下来的日子里,他都借着收集灵材满太湖转悠,绘制越发详细的太湖地区灵脉图,观察起它的水流、灵脉、地气变化。

随着他脑海中太湖区域的灵脉图越发完整,他的疑惑也越来越大,因为他发现,不论是按照徐霞客记载的太湖区域灵脉图谱,还是他观察到的,这太湖区域的地脉灵眼似乎一直在变化,在游走。

这就让周元难办了,因为如果没有它移动的规律的话,要凭观察来确定太湖地脉灵眼,你不知道要观察多久,才能理出一个变化的规律来。

更何况,这太湖灵脉,随着修士不断开辟灵岛,牵引地脉灵气而在不断地变化,不断引入新的变量。

此时他才知道,为什么主宰太湖的雁荡派一直没有拿下这太湖水府,实在是计算难度太高了,不知道有哪些变量。

他想了想,也无可奈何,只能一边修炼,一边观察,反正那沙洲自从经过于红脂改造后,已经适合他们两人一鬼修行了。

除此之外,他决心将炼制灵曲也搬上日程。

这玩意要的就是耐心,九薰九蒸,耗时良久,只要一个环节出错,就前功尽弃。

但是好在,这对修为要求不高,也不需要多么离谱的材料,主要耗费的是符篆,也就是钱而已。

除此之外,他还决心要学一门关于使用灵火的神通,他有星辰真火的火种,如果能学到一种使用真火的神通,那以后不论是炼丹、炼器还是酿酒,都方便不少。

而修行界,人人可用的驭火神通,只有三昧真火一项。

这种真火,人人可学,个个可用,可是能真正培养出三昧真火的修士却寥寥无几,因为太看修士的赋和勤奋了。

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