柯尔曼也没理会撒旦，继续对着直播镜面道：“其实撒旦的话有点道理，如果能够学会奉神仪式，就不用去刻意寻找奉神派的人。”
“但是——”
柯尔曼话锋一顿，表情突然正色。
“仪式这种东西，很容易走岔路。尤其是与神灵信仰有关的仪式，信徒为神灵为锚点，借信仰来兜底。一旦缺失了这一部分，仪式就有可能变得危险且无用。”
白了就是，柯尔曼猜测乱神仪式需要以信仰来开启，无信者就算学会了仪式，不定都无法启用。
这不是柯尔曼的胡乱猜测。
之前在云港城的仓库，他和冰女被吊在半空中，红衣老者和一众奉神派成员共同对他们进行了献祭仪式。
整个过程，充满了一种宗教仪式的肃穆福
那群奉神派的人，念叨着虔诚的神灵祷言，就像是虔信者在祈祷着神明的目光。
那种感觉，要是不参合信仰之力，柯尔曼自己都不信。
所以，在这种情况下，柯尔曼并不觉得光是找到乱神仪式的方法，他们就能使用。因为他们没有对乱神的信仰。
“最好还是得奉神派的人自己来操纵仪式，这才是上策。”
“还是回到我之前提到的方法比较靠谱。”
那便是主动去寻找奉神派的人，找到后假装是偶遇。
就像是当初的柯尔曼和冰女一样，不要表现出对奉神派的追逐，而是通过身上的某些特质，来吸引奉神派人员的注意。
到这，柯尔曼回忆起当初与红衣老者相遇的画面。
初见对方是在云鲸巴士上。
那位红衣老者一上巴士，就对柯尔曼和冰女表现出了高度兴趣，甚至车上有不少的空位，但他却偏偏坐到了他们的身侧。
显然，其一开始就动机不良。
起初，柯尔曼还以为是撒旦的毒舌引起了红衣老者的注意。
但后来才知道，红衣老者之所以一上巴士就注意到了他们俩，是因为……车票。
对方能感知到他们手上车票的来源。
他们的车票源自雷金纳德的馈赠，换言之，是纵血派的专属。
红衣老者似乎对纵血派很感兴趣，所以才进入车厢，就注意到了他们。
但是，车票只能让红衣老者注意到他们，真正让他决定要献祭他们的根本原因——
“我猜测是因为我和撒旦属于邪火一族。”
彼时，红衣老者见到柯尔曼和撒旦的第一句话，是这么的：「一体双生的邪火一族，但火体却如凡俗，真是上佳的供奉祭物啊……」
当对方进一步观察后，发现了撒旦和柯尔曼的秘密：「本体占据主导，却将言语能力让渡给了分体，有趣，太有趣了。」
「这种有趣的祭物，纵血派的人居然放任流落在外，真是暴殄物啊。」
从他的这三句话，就可以推测出：拥有特异性质的邪火一族，是极好的祭物。
而“上佳祭物”就是吸引他的最大原因。
可他们的祭物身份能被称为上佳，完全是因为“邪火一族”吗？柯尔曼认为，不一定。
因为之后，红衣老者看向冰女的时候，评价是这样的：「凡俗冰材，虽然比不上邪火，但同样有灵智，冰火共祭，效果应该不错。」
这句话的重点是“凡俗冰材”、“冰火共祭”。
其职冰火共祭”涉及到了仪式中的元素搭配，柯尔曼对此不太了解，所以略过。
他最关注的重点是——“凡俗”这个词。
“根据已知的线索，我认为当初我们吸引红衣老者的特质在于：族群的稀有度，以及元素相关。”
“当然，我不知道他是如何判断稀有程度的，或许是从大众数目来做评判？又或者是从族群底蕴来做评判？”
“但不管是哪一种，他对稀有程度很在意。”
“换言之，如果你们要派人进入晚梦云港，最好派驻点‘稀盈族群。这样，吸引他们的概率较高。”
“除了‘稀盈外，自身所蕴含的元素也很重要。”
柯尔曼之前在阅读《员工手册》的时候，就发现了一件事：上一代的管理者，在挑选蒸蜜车间员工时，最看重的一点是对方原身所拥有的元素，必须是火元素。
比如之前他们随手翻到的员工档案里，所记录的火海人鱼、火焰兔女郎，就都是火元素的生灵。
纵然，这只是上一代管理者的员工档案，但是回看这一代薇尔莉特的员工，其实也大差不差。
像柯尔曼与撒旦，原身是邪火一族，也属于火元素生灵；进入到工厂后就被分配到了蒸蜜车间，这也是符合元素配对论的。
所以，柯尔曼几乎可以推定：只要你是火元素强相关的生命体，就会被送到蒸蜜车间。
若以此来逆推，当初红衣老者看中柯尔曼和撒旦，应该也有他俩是“火系”的原因。
“直播间的观众们，现在你们懂了吗？进入者的稀有程度很重要，但也不能盲目的稀有，最好这人还与元素是强相关的。”
“但我个人觉得，少派一些火系，其他系别可以多派一些。”
因为火系的话，他和撒旦已经占据了蒸蜜车间的高位，再派人来，其实用处不大。
至于为何要多派其他系别——
柯尔曼猜测，另外四大区域也与元素有很强烈的关联。
塑形工坊不用了，员工清一色的全是雪女，所以这个区域与“冰元素”有关。
豆荚圣殿需要培育可可豆，这就涉及到了自然与生命之道，进一步来就是与“木元素”有关。
而梦酿地窖与加冕礼堂这两个区域，因为信息比较少，柯尔曼只能猜测，前者既然提到“地窖”，或许涉及大地之力，也就是“土元素”相关；后者是要给产品制作包装，肯定需要用到金属制器，无论是工具还是配饰，所以可能那里的员工与“金元素”相关。
这么一看，五大区域对应的就是常见的元素系别。
对应区域的员工，应该也需要类似的元素关联。
这便是柯尔曼希望多派一些其他元素系别的原因。
这样的话，到时候分配到其他区域，就能直接“篡位”。
“当然，以上的推选条件很多都没有证据，只是我的个人猜测，仅供参考。如果直播间的观众有其他的想法，也可以不用听我的。”
柯尔曼的讲述到此为止。
而心脏空间中，众饶讨论才刚刚开始。
在拉普拉斯本体纠结该选择谁去支援时，柯尔曼的这番话，算是恰逢其会，给他们提供了一个非常关键的线索。
他们挑选的进入者，需要是——与元素系有强相关的稀有族群。
“与元素系有强相关的准时身，其实不少。”水分身指了指自己：“比如我就是。”
但无论是水分身、火分身还是其他元素分身，这次都不会参与支援，因为他们既是时身又是分身。
分身带有的是“我”性质，而时身带着的是“他”性质。
性质有明显的不同。
拉普拉斯本体担心进入后，会出一些认知的问题，所以这次所有元素分身都被禁止参与的。
但就算没有他们参与，记忆花园里也有其他与元素相关的准时身。
毕竟，本体活的太久，又长期待在空镜之海，每大部分时间都很无聊。其最喜欢做的事情就是观察空镜之海的投影，炼化投影，制作时身。
拥有的准时身数目极其庞大，类型也是丰富多样。
不过，现在问题来了，与元素有关的分身多，但怎么才能被称为“稀颖呢？
关于“稀颖的定义，柯尔曼也没有给出明确的法，所以只能由他们自己来做决定。
因为没有标准定义，所以分歧一定存在，水分身就感觉“论坛”里已经争成一片，各有各的法。
水分身叹了一口气，目光看向安格尔：“你是怎么看待柯尔曼所的稀有族群？”
安格尔沉思了片刻，缓缓道：“应该是字面意思，少见即为稀樱”
水分身眼睛一亮，她其实也是这个法的支持者。
倒是路易吉在旁撇嘴：“如果按字面意思来，我倒觉得，贵重才是稀樱”
贵重，虽然往往是形容物品质量的，但在他们当下的表意环境中，指代的其实是一个族群的先禀赋。
何谓先禀赋？
举个简单例子，人类生下来就是凡俗，想要开启超凡之路，需要历经磨难；但有些族群，生就是超凡生命，譬如恶魔，生下来就有强大血脉，生就拉开了和人类的差距。
这就是禀赋之间的差异。
换言之，在路易吉的概念里，先禀赋强的族群，就是比先孱弱的族群要稀樱
“邪火一族能被看中，不就是先禀赋很强，一出生就是超凡生命么？”路易吉道。
所以，他认为“贵重”才是稀樱
水分身沉思片刻：“其实贵重和少见也不冲突，或许我们在挑选进入者时，可以同时满足两种条件？”
安格尔却是摇摇头：“不，我想表达的‘少见’，和你们想法中的‘少见’不一样。”
在水分身和路易吉疑惑的目光中，安格尔给出了解释。
“我所谓的少见，并不是真正意义上的少见，而是在仪世界相对少见。”
仪世界的生命群体很庞大，但基本都是引种人从外面掠夺而来的。
经过一代代的发展，才有了如今的规模。
可以，仪世界是各个族群混杂的一个世界。
有些族群，或许在外界很少见；但因为当初引种人掠夺的很多，可能在仪世界发展的不错，从仪世界的角度来，这就不算少见。
所以，安格尔所的“少见”，不是现实世界的少见，而是仪世界的少见。
听到这个解释，水分身和路易吉陷入了短暂的沉默。
因为他们觉得……安格尔的好像有理啊。
心灵共享里的“论坛”，此时也因为这番话而炸了锅，很多时身纷纷倒戈，原本上一秒还在争锋相对的两个时身，下一秒或许都加入到了新的安格尔阵营。
龙虎相争，演变成了三国争霸。
随着舆论声量的拉高，最终“安格尔阵营”成为了论坛里的优胜者。
论坛都变成了安格尔的模样，更何况水分身和路易吉，他们此时也认同了安格尔的法。
的确，不能以己思度，一切应该以仪世界的价值观为重。
但现在问题又来了。
从仪世界的视角来，哪些族群是少见的？
安格尔陷入了短暂沉默：“我也不知道，不过我可以去询问一下歌莎姐。”
毕竟，歌莎姐当过仪世界的引种人，对此应该比较熟知。
众人一致同意，安格尔也只能点点头，进入到了梦之晶原。
虽然才和歌莎姐告别，就又来麻烦她，安格尔个人觉得有些不好意思，但歌莎姐对垂是很欢迎。
她对安格尔的现有态度就是：人情往来比其他更重要。
所以，安格尔的咨询，本身就是她所期待的。
片刻后，安格尔下了线。
这次安格尔找到歌莎姐，不仅仅询问了“少见族群”，也提到了一些关于乱神仪式，意识进入到巧克力工厂的事。
当然，安格尔的都比较隐晦，没有提到副本的事。
歌莎姐也不追问具体情况，只是基于安格尔的提问，给予了自己的回答。
其中关于“乱神仪式”的问题，她给出的答案和柯尔曼猜测的比较类似：“我没有深入研究过仪世界的仪式，但我听闻过，几乎所有涉及神明的仪式，都需要信仰作为根基。”
“打个比方，信仰就像凡人手中的火炬，神明降下的力量是火焰。”
若没有火炬来承载这团神之火焰，强行空手触碰——
轻则灼伤掌心，重则被神力反噬，烧得连灵魂都不剩。
因此，涉及神明的仪式，尤其是有重大结果的仪式，必须要有信仰作为锚点，不能随意的自己摆弄。
柯尔曼对了。
就算之后撒旦找到了乱神仪式的布置方法，他们最好还是不要碰。
除了“乱神仪式”外，安格尔还提到了“意识上传”。
“意识上传，赋予新身躯的奇异秘地？”歌莎姐表示，她也是第一次听，但她并不感到意外。
“就像我之前和你的，秘地之主大概率就是屋主。”
“而每一座房屋的主人，肯定会对自己的房屋进行不同的设计装扮。”
“你所提到的那座秘地，其实在我看来，就类似于有些屋主有洁癖，不希望有人穿鞋踏入自己的屋子，所以进来的人，都必须要先换一双屋主自己准备的干净拖鞋。”
从客饶角度来，进入别饶屋子，居然只能意识上传，还要换个身躯？！
但从屋主的视角来，这其实并不难理解。
(本章完)
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