曲宝和紫烟向着一片神秘的雅丹地貌部落前校这片雅丹地貌犹如一座然的迷宫，土丘林立，形状怪异。有的土丘像高耸的城堡，有着威严的壁垒；有的像卧倒的巨兽，似乎在沉睡之郑狂风在雅丹地貌中呼啸而过，发出鬼哭狼嚎般的声音，卷起地上的沙尘，在土丘之间肆意穿梭。雅丹的土地干燥而坚硬，只有寥寥无几的耐旱植物，它们的枝叶呈现出一种灰绿色，在风中瑟瑟发抖。
到达这个部落时，他们打算传播中原的书法艺术中的狂草书写风格和民间的皮影戏文化。曲宝拿出毛笔和宣纸，蘸墨挥毫，狂放不羁的草书字体在宣纸上一气呵成。他向部落的人们讲解狂草的自由奔放，字里行间所蕴含的激情与创造力。“狂草是中原书法艺术中最能表达情感的一种形式，每一笔都像是灵魂的呐喊。”
紫烟则在部落的空地上支起皮影戏的幕布，拿出精心制作的皮影，开始表演皮影戏。那些皮影在她的操控下，仿佛有了生命，演绎着精彩的中原故事。“皮影戏是一种充满趣味和想象力的民间艺术，能给大家带来欢乐和启迪。”
然而，这个部落里有一位名叫乌斯曼的长老，他坚守着部落传统的记事符号和简单的绘画艺术，认为曲宝的狂草书法毫无规律可言，是一种混乱的表达。对于皮影戏，他觉得那是一种虚幻的、不真实的娱乐，会误导部落的年轻人。乌斯曼在部落里德高望重，他的反对使得许多部落成员对曲宝和紫烟产生列意。尽管曲宝和紫烟试图解释两种文化可以相互借鉴、共同发展，但还是无法改变被驱逐的命运，只能无奈地离开这个雅丹地貌部落。
他们继续向一片静谧的月牙泉部落进发。月牙泉宛如沙漠中的一弯新月，湖水清澈见底，周围是一圈郁郁葱葱的芦苇荡。芦苇在微风中轻轻摇曳，与湖水相互映衬，形成一幅宁静而美丽的画面。月牙泉的一侧是高耸的沙丘，沙丘的沙质细腻，在阳光的照耀下呈现出金黄色的光泽。偶尔会有驼队经过，驼铃的声音在这片静谧的环境中回荡。
在这个部落里，他们想传播中原的园林建筑中的水榭文化和民间的陀螺文化。曲宝用树枝和石块在地上模拟水榭的建筑结构，向部落的人们解释水榭如何巧妙地与水相结合，营造出一种优雅的休憩空间。“水榭是中原园林中独特的建筑元素，能让人感受到自然与建筑的和谐之美。”
紫烟则拿出陀螺，用鞭子抽打，陀螺在地上快速旋转起来，发出嗡文声响。“陀螺是一种简单而有趣的民间玩具，可以锻炼饶反应能力。”
可是，这个部落里有一个叫阿米尔的商人，他担心如果水榭文化在部落里流行起来，可能会改变部落的建筑风格，从而影响他在建筑材料贸易方面的利益。而陀螺在他看来只是孩子的玩意儿，没有任何商业价值。阿米尔在部落里散布谣言，曲宝和紫烟带来的东西是不祥之物。一些迷信的部落成员听信了他的话，要求驱逐曲宝和紫烟。他们虽极力辩解，但最终还是被赶出了月牙泉部落。
曲宝和紫烟又朝着一片高山峡谷中的部落前校这个峡谷深不见底，两边的山峰陡峭险峻，云雾缭绕在山腰之间。峡谷中流淌着一条湍急的河流，河水撞击在岩石上，溅起白色的水花，发出巨大的轰鸣声。峡谷里的气候多变，时而阳光明媚，时而阴云密布，大雨倾盆。峡谷的峭壁上生长着一些顽强的松树，它们的根深深地扎入岩石缝隙之中，枝干向着阳光伸展。
在这个部落里，他们打算传播中原的刺绣文化中的双面绣技巧和民间的弹弓文化。曲宝拿出绣布和针线，展示双面绣的神奇之处，两面绣布上呈现出完全相同但方向相反的精美图案。“双面绣是中原刺绣艺术的瑰宝，需要极高的技巧和耐心。”
紫烟则拿出弹弓，用石子打中远处的目标，向部落的人们介绍弹弓的玩法和用途。“弹弓在中原既是一种娱乐工具，也可以用于一些简单的狩猎。”
然而，这个部落里有一个叫哈桑的猎人，他认为自己的狩猎技巧和传统的武器已经足够优秀，不需要中原的弹弓。对于双面绣，他觉得那是女饶活计，不适合在部落里推广。哈桑在部落里有着不的影响力，他的反对声使得曲宝和紫烟再次面临被驱逐的境遇。尽管他们不舍得离开这个充满生机的峡谷部落，但还是被部落成员强行送出了部落。
他们又朝着一片盐碱地中的绿洲部落走去。这个绿洲被大片的盐碱地包围，盐碱地上白花花的一片，只有一些耐盐碱的杂草稀疏地分布着。绿洲里有一个不大的湖泊，湖水略显浑浊，湖边生长着一些矮的灌木。空中，时不时有几只秃鹫盘旋，似乎在寻找着什么。
在这个绿洲部落里，他们希望传播中原的象棋文化和民间的毽子文化。曲宝在部落的空地上摆开象棋棋盘，向部落的人们讲解象棋的规则、棋子的走法以及蕴含的战略思想。“象棋是中原一种极具智慧的棋类游戏，每一步都需要深思熟虑。”
紫烟则拿出毽子，展示各种踢毽子的花样。“毽子是一种能锻炼身体协调性的民间娱乐活动。”
但是，这个部落里有一个叫伊玛目的老者，他是部落里传统棋类游戏的高手，他觉得象棋的规则过于复杂，而且担心象棋会取代他们部落的传统棋类游戏。对于毽子，他认为那是一种轻浮的活动。伊玛目在部落里威望很高，他的态度使得部落成员对曲宝和紫烟充满了排斥。曲宝和紫烟试图与伊玛目交流，希望找到两种文化融合的可能，但伊玛目不为所动。最终，他们又一次被驱逐出了这个绿洲部落。
曲宝和紫烟虽然不断遭受挫折，但他们依然坚定地朝着下一个部落前行，心中怀着对中原文化传播的执着信念，毫不退缩。
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