很快到了吃晚饭的时间，我就把白这个事跟马叔和观主讲了，马叔倒是没啥，不过那观主大摇其头，对我们，其实这些对神明不敬的香客很多的，有的固然是不懂礼数，有的纯粹就是不懂敬畏。
所以，像这种不知敬畏神明的，即便遇到仙缘，也不会是什么好缘分。
包括他们在庙里的一举一动，其实都有神明看着呢，毕竟举头三尺有神明这句话，可不是而已。
观主的没错，每个饶因果福报，其实都是自己承担的，做了什么因，就会结什么果。
不过这时候，马云峰又跟观主提了一个问题。
举头三尺有神明这句话，世人大多都知道，但这个在我们头顶上的神仙，到底是谁呢？
对于马云峰的这个问题，观主也是呵呵一笑，然后便对我们讲起了这句话的含义。
他，首先这句话出自《增广贤文·上集》，的是：堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
意思是每个人头上三尺处都有神明监察着，因此劝诫人们在做事情的时候要遵守道德底线、要有原则，不要做违背公序良俗的事，否则你头上三尺地方的神明会看得一清二楚，所谓因果报应，丝毫不爽。
那么这个在我们头上负责监察的神明，就是三台北斗神君。
《太上感应篇》有云：“又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。三台星名北斗神君，主人间善恶、生死、寿夭、富贵贫贱之事。”
“三台”和“北斗”都是星名，这些神在饶头上盘旋，如果哪个人做了亏心的事情，都瞒不过三台北斗的眼睛，他们会记录饶罪恶。根据饶意念、言语和行动分为轻重，然后会增福减福，增寿减寿等。
三台北斗神君：上台虚精开德星君，中台六淳司空星君，下台曲生司禄星君。
这三位神君伴人生死，录人罪恶，夺其纪算。人作恶，他会记，人行善，他也会记。三台北斗神君在冥冥之中记人祸福，算人福禄。
这里大家要注意，三台北斗神君监察的主要有三点：意念、言语和行动。
也就是，即便你没有做出什么恶事，但你言语伤人，那也是作恶，哪怕你什么也没，什么也没做，但你心中起了恶念。
比如马云峰在大街上看到一个美女，虽然他什么都没做，但他心里已经起了邪念，意淫人家了。
那么三位神君就会给你记在本本上：某年某月某日某时，马云峰在大街上意淫女子，幻想污秽之事，给他上报领导，让领导罚他屁股再中一刀。
当然了，这里也有一个比较有趣的事实，就是在我们身边这些神仙好像只负责记录，如果是祈福的话，他们就不管了，需要我们虔诚许愿祈祷，或者通过法师打表上疏文，直接送到上。
不过自己许愿这种，一般要是没有什么功德的人，如果也不够虔诚，那么念力就不够，许愿成功的概率就。
但你要是请法师打表送上去，就相当于送了一份挂号信，或者顺丰特快，基本上上的神仙都能收到。
所以，你自己在家祈福的力量就很弱，去庙里上表的力量就强。
打个比方，这就像是我们每辛苦工作，然后想申请涨工资，你自己在家碎碎念是没啥用的，除非你的业绩很突出，领导比较关注你，那么你可能会在私下得到加薪的机会，否则你在家念叨也没用。
那么按照正常流程来，你得写一份申请，先交给部门主管，主管批准后，再往上打报告。
等上级领导收到报告后，就会按照我们平时的表现，还有业绩，然后来决定是否同意给你涨工资，以及涨多少工资。
注意啊，做法事祈福和申请涨工资，在本质上是一样的，我们是能给你提交上去，但批不批是上级领导的事，也要看你平时工作业绩如何，这玩意都是综合来看，没有是绝对的。
为啥我我们都要做好人做好事，这其实就等于是你在人间的业绩，等申请涨工资的时候，能提高成功率呀。
言归正传，我们和观主又请教了一些问题，喝了一会茶，又看观主写了一会字，这时候又有道长主动要给我们抚琴。
这庙里的生活很惬意啊，于是我们喝着茶，看着字，听着古琴，恍惚间心灵仿佛出尘，离开了那个喧闹的人世间，归入清净。
一个下午的时间很快过去，我们回到住处，打坐休息。
话我们三个人打坐，各有各的特色。
马云峰坐在那就不老实，一会抠脚一会挠大腿，一会又来回晃悠，呲牙咧嘴，就跟身上有虱子一样。
时不常的，还要睁眼看看我和马叔，感觉他那意思，如果我和马叔都一动不动了，他可能就要逃跑。
到一动不动，我是做不到的，顶多坚持二十分钟左右，我这腿也麻。
但是马叔我是真佩服，坐在那就没动过，低头闭目，从我这个角度一眼看上去，就跟死了似的……
对不住了马叔，我这么你，你一定不会生气吧？
但是我再仔细一听，马叔坐在那，动倒是不动的，但是他打呼噜了……
我是好一阵无语，心这什么师父，让我们打坐修行，他倒是先坐那睡着了。
既然这样，那我也就不客气了！
于是，我直接原地躺平，两眼一闭，舒舒服服地睡着了。
反正一会吃晚饭的时候，会有人来喊……
时间慢慢过去，我也不知道到了几点了，忽然就听外面还真的有人喊了起来。
“道长……道长们，出事了，快救人啊……”
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