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第33章 宣宗纳谏仿贞观

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一、便殿夜读的帝王:烛光下的《贞观政要》

大中元年(公元847年)的长安城,大明宫延英殿里烛火摇曳。唐宣宗李忱(chén)像个爱惜旧书的老学究,正用指甲仔细刮去《贞观政要》卷首的虫蛀痕迹,转头对侍立一旁的令狐绹(táo)感慨道:\"太宗能听魏徵的谏言,朕每次读到书里'居安思危'这四个字,后背都直冒冷汗。\"

这位新登基的皇帝时年三十七岁,人生经历堪称传奇。作为宪宗第十三子,他既是穆宗的弟弟,又是敬宗、文宗、武宗的皇叔。早年因为母亲是宫女,常被宗室成员嘲笑是\"傻子\",《旧唐书·宣宗纪》就记载他\"幼时宫中以为不慧\"。但谁能想到,这位韬光养晦三十六载的\"痴儿\",一登基就像换了个人。此刻他反复研读的《贞观政要》,俨然成了治国的\"红宝书\"。

令狐绹悄悄瞥了眼御案,发现李德裕的贬官诏书还摊在那里,墨迹未干。宣宗指了指诏书:\"李德裕以前独揽大权,朕若不贬他,怎么整顿朝纲?不过他平定泽潞的功劳,还是要记在史书里。\"这番话让令狐绹心里直打鼓——这位新皇帝看似温和,实则对朝政门儿清,连李德裕的功过都分得明明白白。

二、罢免令狐的决断:一碗谏粥的君臣戏

大中三年,令狐绹当了两年宰相,渐渐有些飘了。他想推荐儿子令狐滈(hào)当翰林学士,没想到奏章直接被宣宗扣下。皇帝把他召到便殿,指着御案上的粥碗突然发问:\"爱卿知道唐玄宗时姚崇拒绝给儿子封官的事吗?\"这一问,吓得令狐绹后背直冒冷汗:\"臣远远比不上姚崇啊!\"

《唐语林》里还记着更有意思的细节:宣宗让内侍端来两碗碧粳米粥,自己先喝了一口,才示意令狐绹也尝尝。结果令狐绹咬到一颗枣核,正尴尬时,宣宗笑着:\"枣核虽,卡住喉咙可要命。就像你儿子入朝为官,搞不好会坏了朝政。\"令狐绹赶紧磕头认错:\"臣马上让滈回家读书!\"

宣宗还有个\"微服私访\"的爱好。他常扮成书生,混在长安西市听百姓唠嗑。有一回,他听见卖胡饼的老汉吐槽:\"令狐宰相奏事,净捡皇上爱听的,哪像个忠臣!\"回宫后,宣宗立刻把令狐绹叫来:\"你昨'南方丰收',可朕听浙东正闹旱灾,你知道这事吗?\"令狐绹当场吓出一身冷汗——他确实没收到相关奏报,从此再也不敢糊弄皇帝了。

三、醴(li)泉百姓的叩阍:登闻鼓响的贞观风

大中四年,醴泉县的张实敲响燎闻鼓,实名举报县令贪污赈灾粮。宣宗居然亲自审理此案,见张实衣衫破旧,还特意赐座。张实哭诉道:\"县令'上面的人没来,粮食不能发',已经饿死三十多人了!\"宣宗立刻让人取来醴泉县地图,指着受灾区域对宰相:\"这里可是当年太宗推行'均田制'的地方,现在居然饿死人,这是朕的过错啊!\"

《云仙杂记》里记载,案子结了之后,宣宗还带着张实去太液池划船。船划到一半,他突然问:\"百姓觉得朕比得上太宗吗?\"张实赶紧磕头:\"大家都陛下虚心纳谏像太宗,不过赋税比贞观时还轻呢!\"宣宗却摇头叹气:\"减轻赋税本就是该做的,有什么好夸的?\"当就下旨:\"以后州县闹灾,先开仓放粮再上报,谁敢耽搁就砍头!\"

四、杖杀乐工的悔悟:铜镜里的帝王泪

大中五年,乐工罗程杀了人,按律要流放。他的师父进宫求情:\"罗程琵琶弹得特别好,陛下宴会上可少不了他!\"宣宗指了指殿柱上的太宗纳谏图:\"当年太宗杀了卢祖尚,朕杀个乐工,道理不是一样的?\"最后还是把罗程流放了。但事后,他对着铜镜自言自语:\"乐工虽然身份低微,可他的技艺无罪啊,朕这么做,恐怕要失民心。\"(《新唐书·宣宗纪》)

更难得的是他肯下\"罪己诏\"。大中七年,关中大旱,宣宗颁布诏书检讨自己:\"是朕治理无方,才招来旱灾。从今起,朕不住正殿,减少饮食,百官都来给朕提提意见。\"这份诏书被收录在《全唐文》里,其中\"万方有罪,罪在朕躬\"八个字,和太宗贞观二年的罪己诏简直如出一辙。

五、大中之治的实绩:户口增倍的治世相

宣宗在位十三年,创造了\"大中之治\"的盛况。据《通典》记载,他刚登基时全国只有百万户,到他去世前已经涨到三百八十万户,几乎翻了两番。他整治漕运,疏通汴渠,让江淮的粮食能顺顺利利越长安,《唐会要》称赞\"从江淮到渭桥,运粮的船只一艘接一艘,再也没闹过饥荒\"。

在吏治方面,他规定\"刺史没干满三年不准调任\",还亲自出题考县令,题目就叫\"问县令抚民之术\"。有个县令在答卷里写\"治理百姓就像弹琴,弦太紧会断,太松又弹不出声\",宣宗看了大喜,直接提拔他当刺史(《唐阙史》)。这套考核办法,颇有太宗\"三年考核政绩\"的遗风。

六、佛教政策的权衡:会昌灭佛的修正术

宣宗一即位,就下诏复兴佛教。据他在武宗灭佛时,曾躲到五台山当和尚,《佛祖统纪》他\"在五台山见到佛光,于是发愿复兴佛法\"。但他可不是盲目崇佛,而是规定\"每个州只能留一座寺庙,僧尼不能超过三十人\",既纠正了会昌灭佛的极端做法,又防止佛教势力过度膨胀。

《玉泉子》里记载了件趣事:宣宗去青龙寺上香,发现佛像前的供果被老鼠啃了,就对住持:\"要是佛真有灵,就该赶走老鼠保护供果;要是没灵,摆供果又有什么用?\"住持当场尬住,从此寺庙里养猫捕鼠成了标配。这种务实的态度,和太宗\"以儒学为根本,佛道为辅助\"的政策思路完全一致。

七、历史长河中的太宗:贞观遗风的复刻者

宣宗去世后,太常寺给他拟定谥号\"圣武献文孝皇帝\",但民间更喜欢叫他\"太宗\"。《旧唐书》评价他:\"宣宗即位后,一是让权贵收敛,二是让奸臣害怕,三是让宦官老实。所以刑罚公正,贤才得用,朝廷上下风清气正。\"

宋人洪迈在《容斋随笔》里把太宗和宣宗做了对比:\"太宗敢杀李建成,宣宗敢贬李德裕,都够果断;但太宗能听魏徵的谏言,宣宗能容魏谟(mo)的批评,都善于接纳忠臣。\"这个魏谟还是魏徵的五世孙,宣宗任命他当御史大夫时,曾:\"你们家代代出敢真话的人,朕得到你,就像太宗得到魏徵啊!\"(《唐语林》)

八、千年之后的宣宗陵:贞陵石刻的贞观魂

如今在陕西泾阳的贞陵,神道两边的石人石马依然威风凛凛。当地百姓都叫宣宗\"佛心子\",传他下葬时,五台山的僧人特意赶来送葬,陵区方圆三十里的草木都不枯萎,被称为\"贞观遗泽\"。

从便殿夜读到醴泉问政,宣宗李忱用十三年时间,给日薄西山的大唐王朝续了一口命。奇。而\"太宗\"这个称号,既是对他的最高褒奖,也是后人对贞观盛世永远的怀念。

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