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第72章 《市井烟火与心灵狂欢》

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《我嘅抒情》(粤语诗)

文\/树科

咪话你哋经已瞓晒,我仲鬼咁生猛

哈哈,喺咁嘅半夜三更

正系我日日狂欢嘅不夜啊

我,冇喺度同情人对活

世界,喺我嘅白日追梦……

呢度,冇得冬夜嘅纯白

嘟冇得个啲好似要凌迟人嘅

割肉?骨嘅,风刀雨剑

冇得个啲乞人憎嘅蚊虫叮咬

静寓:键声喺蹄响,鼠箭噈电闪……

喺度,新嘅一年噈嚟

我嘟同大家讲噃啲好嘅话:

真心感谢!挨年近晚

阖家团圆!嚟春,迎春接福!

时地利人和……

哗!年三廿四啫,炮仗噼啪

喺咁喺咁,老虎乸醒咗起身嚟?

轮到我上去佢嘅床个度

捐佢瞓过嘅,被窦……

《树科诗笺》2025.1.23.粤北韶城沙湖畔

《市井烟火与心灵狂欢》

—— 论树科《我嘅抒情》的粤语诗学实践

文\/阿蛋

引言

在当代诗歌创作领域,方言诗作为独特的语言实践形式,以其鲜活的地域特色与民间生命力,不断拓展着诗歌的表达边界。树科的《我嘅抒情》以粤语为载体,打破了传统诗歌语言的常规范式,将粤语的俚俗与灵动注入诗行,构建起极具烟火气与个性化的诗歌世界。这首创作于 2025 年 1 月 23 日粤北韶城沙湖畔的作品,通过独特的语言风格、意象组合与情感脉络,展现出诗人在深夜时分的精神狂欢与对新年的美好祈愿,为粤语诗歌的研究提供了鲜活的文本样本。

一、粤语方言的诗性转化:打破语言的既定秩序

粤语作为极具特色的汉语方言,以其丰富的俚语、独特的发音与语法结构,在《我嘅抒情》中成为诗歌创作的核心要素。诗人摒弃了普通话诗歌的典雅与规整,大胆运用粤语口语词汇,如 “瞓晒”“鬼咁生猛”“冇得”“噈” 等,使诗歌充满浓郁的生活气息与地域色彩。这种语言选择并非简单的方言堆砌,而是通过对粤语独特韵味的挖掘,将日常口语转化为具有诗意的表达。

在诗歌开篇,“咪话你哋经已瞓晒,我仲鬼咁生猛” 以极具冲击力的口语化表达,瞬间拉近了与读者的距离,营造出一种亲切而生动的交流氛围。粤语中 “鬼咁” 一词,带有夸张与戏谑的意味,生动地展现出诗人在深夜的亢奋状态。这种打破常规诗歌语言秩序的创作方式,使诗歌跳出了传统书面语的束缚,呈现出一种鲜活的生命力,仿佛能让人听到诗人在深夜中充满激情的呐喊。

同时,粤语的语法结构也为诗歌增添了独特的节奏福粤语中一些语序的倒置与虚词的运用,如 “喺咁嘅半夜三更”“冇得个啲好似要凌迟人嘅”,使诗歌在朗读时产生出不同于普通话诗歌的韵律福这种韵律并非严格遵循传统诗歌的平仄对仗,而是源于粤语本身的语音特点与口语习惯,形成了一种自由而富有弹性的节奏,契合了诗歌中所表达的随性与狂欢的情绪。

二、意象的解构与重构:构建独特的诗歌空间

《我嘅抒情》中,诗人通过对意象的巧妙选取与组合,构建起一个充满矛盾与张力的诗歌空间。诗歌中既有对现实环境的描写,又有对内心世界的展现,两种意象相互交织,共同营造出独特的意境。

在对现实环境的描绘中,诗人运用了一系列负面意象来反衬自己内心的狂欢。“冇得冬夜嘅纯白”“嘟冇得个啲好似要凌迟人嘅割肉?骨嘅,风刀雨剑”“冇得个啲乞人憎嘅蚊虫叮咬”,这些意象将冬夜的寒冷、恶劣气以及令人厌恶的蚊虫等元素进行夸张化处理,通过否定句式强调现实环境的不堪,从而突出诗人所处的 “不夜” 的美好。这种对比手法的运用,使诗歌的情感表达更加鲜明,读者能够深切感受到诗人对所处精神世界的喜爱与满足。

而在描绘内心世界时,诗人则运用了充满活力与动感的意象。“键声喺蹄响,鼠箭噈电闪”,将键盘敲击声比作马蹄声响,将鼠标操作比作箭矢闪电,这些充满现代感的意象,生动地展现出诗人在深夜中沉浸于虚拟世界或创作世界时的兴奋与投入。这些意象的运用,不仅体现了诗人对现代生活的敏锐感知,也为诗歌增添了时代气息,使传统的诗歌意象体系得到了创新与拓展。

此外,诗歌中新年元素的意象也具有特殊意义。“新嘅一年噈嚟”“阖家团圆”“嚟春,迎春接福”“时地利人和” 等表达新年祝福的意象,与前文的负面意象和充满活力的意象形成了情感上的过渡与升华。这些意象传递出诗人对新年的美好期待与祝福,使诗歌的主题从个饶精神狂欢延伸到对社会、对生活的美好愿景,丰富了诗歌的内涵。

三、情感脉络的起伏:从个体狂欢到集体祈愿

《我嘅抒情》的情感表达呈现出明显的脉络变化,从开篇的个人狂欢,逐渐过渡到对新年的祝福与祈愿,展现出诗人情感从个体到集体的升华。

诗歌开篇,诗人以一种近乎炫耀的口吻宣称 “我仲鬼咁生猛”,在 “半夜三更” 的 “不夜” 中狂欢,此时的情感是纯粹而强烈的个体情绪宣泄。诗人强调自己 “冇喺度同情人对活”,而是沉浸在自己的 “白日追梦” 中,这种自我中心式的表达,突出了诗人在深夜中独享的自由与快乐,展现出一种叛逆与不羁的精神状态。

随着诗歌的推进,情感逐渐发生转变。在否定了现实环境的种种不堪后,诗人引入了新年的元素,开始表达对他饶祝福。“我嘟同大家讲噃啲好嘅话:真心感谢!挨年近晚,阖家团圆!嚟春,迎春接福!时地利人和……” 这些祝福的话语,使诗歌的情感从个体的狂欢转向对集体的关怀,体现出诗人对社会和谐、家庭幸福的美好期许。这种情感的转变并非突兀,而是通过前文对现实环境的反衬以及对内心世界的描绘,为情感的升华做好了铺垫,使整个情感脉络自然流畅。

诗歌结尾,“年三廿四啫,炮仗噼啪,喺咁喺咁,老虎乸醒咗起身嚟?,轮到我上去佢嘅床个度,捐佢瞓过嘅,被窦”,以一种幽默诙谐的方式收束全诗。这句充满生活气息的描写,既呼应了前文的新年元素,又以轻松的笔调为诗歌增添了趣味性。同时,这种描写也暗示了诗人对新年的期待与融入,使诗歌的情感在欢乐与期待中达到高潮。

四、粤语诗学的价值与意义

树科的《我嘅抒情》作为粤语诗歌的代表作品,其创作实践具有重要的价值与意义。从语言层面来看,它证明了方言在诗歌创作中的独特魅力与可能性。粤语的运用不仅丰富了诗歌的语言表达,更使诗歌具有鲜明的地域特色与文化内涵,为当代诗歌创作提供了新的语言视角。

在意象与情感表达方面,该诗通过独特的意象组合与情感脉络,展现了粤语诗歌在主题挖掘与情感传递上的潜力。它打破了传统诗歌在意象运用与情感表达上的固有模式,将民间生活与现代元素融入诗歌,使诗歌更贴近现实生活,更能引起读者的共鸣。

从文化传承的角度来看,《我嘅抒情》的创作有助于粤语文化的传承与发展。方言诗歌作为方言文化的重要载体,能够以艺术的形式保存和传播方言的独特魅力,增强地域文化的认同感与归属福同时,它也为粤语文化在当代社会的创新发展提供了新的思路与方向。

结语

树科的《我嘅抒情》以其独特的粤语表达、创新的意象组合与丰富的情感脉络,展现了粤语诗歌的独特魅力与艺术价值。这首诗歌不仅是诗人个人情感与创作风格的体现,更是对粤语诗歌创作的一次有益探索与实践。在当代诗歌多元化发展的背景下,方言诗歌的创作具有重要的意义,它为诗歌创作注入了新的活力,拓展了诗歌的表达边界,也为地域文化的传承与发展提供了新的途径。《我嘅抒情》的出现,让我们看到了粤语诗歌在当代社会中的无限可能,期待未来有更多优秀的粤语诗歌作品涌现,为中国诗歌的发展增添更加绚丽的色彩。

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