傅英恍然大悟，原来自己叩拜燃火，竟无意间触发了大理龙寺高德坐化传钵的礼仪，所以别传禅师要把两大神功别传给傅英，而未传给南岳下禅宗弟子，反而印证了“别传”之法号。
傅英又连试了少泽剑、少冲剑、关冲剑、中冲剑、商阳剑等其他五脉的指功剑气，不觉色又暗了下来。
别传禅师连连点头，又连连摇头道：“你习修之速，实所罕见，应是你之前已经打通一些重要关节心脉，所以将心脉重新一一串联起来即可打出六脉神剑，这是我点头的地方。但是你的内功仍然没有深厚到登峰造极的地步，所以六脉神剑打出来威力不大，尚不如我，这是我摇头的所在。”
傅英道：“可是我并未发现我所熟记的功诀与师父所授有什么出入……”
别传禅师道：“你叫我师父，很好，很好！六脉神剑是无法篡改的！比如少泽剑，从听宫，经颧髎、容、窗、肩中俞、秉风、宗、臑俞、海、支正、养老、腕骨、后溪，至少泽，属手太阳肠经！稍有出入，练者无非打不来，而且武功高神者可自行修正！关键在于北冥神功，庄子‘逍遥游’有云，‘穷发之北有冥海者，池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也……且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也’。是故内力既厚，下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟舟无不载，大鱼鱼无不容。是故内力为本，招数为末……这最后一句便有误，我白日之间败于你，就在于招式上远不如你！”
傅英道：“这也没什么，练拳不练功，到老一场空；练功不练拳，犹如无舵船么！”
别传禅师道：“这是经误我，非是我误人。更为关键的是，我在北冥神功上删去了一句要诀——欲得北冥之海，必得白地之空。”
傅英表示不解！
别传道：“当年大理第十六帝段正严，也就是段誉，之所以练成北冥神功，就是因为自幼体弱多病，得到北冥神功之前从未练武，白纸一张，所以才能修成北冥！也就是，练北冥神功之前，如果不是白纸一张，必得清空自身修炼的所有内功，重新吸聚他人内力而为己用方可，否则必然冲突自误，走火入魔，所以……已经成名成家的巨匠大宿，谁也不肯干冒奇险，是以北冥神功几乎失传，练此功者也几近绝迹！”
傅英脸色顿时苍白，只是夜色中难以觉察！
别传又续道：“不知下第一人是否知道此诀，多年未见，也不知他是否练了此功，反正当初他立誓不练……”
傅英回想起自己在藏域哲蚌寺措钦大殿前坐井观，观看了下第一人与三世答赖的“黑子”之战，道：“不管他练没练，总之，他应该是没有走火入魔……”
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