长安四年孟夏，洛阳南市的米铺前挤满了百姓，望着竹牌上飞涨的米价，有人急得直哭。太平公主微服站在人群中，指尖捏着从米袋里取出的星陨砂——这是她推行的“星陨肥田”技术，本应让粮食增产，如今却颗粒无收，米价飙升三倍。
“都星陨砂能保丰收，现在连米都吃不起了！”有人怒砸米铺的招牌。太平公主望着那人腰间的双星纹玉佩，那是去年她命人发放的“星陨护民”信物，此刻却被愤怒的拳头攥得变形。
“公主，此事必有蹊跷。”狄仁杰的声音从身后传来，他身着寻常士子服饰，袖中藏着从钦监带来的星陨罗盘，“明远真人测得，市垣的‘仓星’亮度骤减，主粮储匮乏，却在‘厨星’附近发现异常星芒。”
当夜，太平公主带着星陨罗盘潜入洛阳最大的粮仓“常平仓”。星陨罗盘的指针在“水火相战”方位剧烈转动，她命人挖开地面，竟发现底下藏着数不清的空米袋，袋口绣着突厥狼头——这是武三思余党的标记。
“公主请看，”明远真人用星陨砂洒在墙上，浮现出第五十象“水火相战”的图案，“有人用星陨砂制造‘火德旺、水德衰’的伪兆，诱导百姓以为种粮必遭灾，实则趁机囤粮。”他指向墙角的炭笔字“火克水”，正是武三思党羽的惯用暗号。
太平公主的指尖划过墙面，忽然摸到一处凸起。她用力一抠，竟扯下一块砖石，露出里面的暗格——格中藏着推背图残页，图职水火相战”被恶意涂成“火吞水”，旁边用突厥文写着“粮荒起，大周灭”。
“果然是陷阱。”狄仁杰点亮星灯，灯光下，残页边缘的焦痕显示它曾被试图焚毁，“他们想借米荒动摇民心，再以推背图谣言惑众。”他转头望向太平公主，“现在需要的，是让水火相战变为水火相济。”
三日后，太平公主在南市设下“星陨测粮台”。她命人将洛阳所有粮商的米样倒入铜鼎，撒入星陨砂后轻轻搅动，砂粒竟自动聚成“火”“水”二字。明远真人高声解释：“火字聚砂，主囤积居奇；水字散砂，主粮路畅通。”
当轮到最大的粮商王元宝时，鼎中突然腾起幽蓝火焰，星陨砂在火中拼出“屯”字。太平公主冷笑：“王元宝，你囤积的三万石粟米，可还在城北的地窖里？”王元宝脸色惨白，扑通跪地，腰间的突厥狼首玉佩掉在地上。
士兵从王元宝的地窖中搜出伪造的推背图抄本，图职水火相战”被画成火焰吞噬粮仓，旁边批注“米荒乃意”。狄仁杰当众烧毁伪图，星陨砂在火中化作“民以食为”的字样：“真正的推背图，写在百姓的米缸里，而不是奸商的阴谋中！”
粮荒解除后，太平公主带着星陨砂来到农田。她抓起一把干涸的泥土，星陨砂在掌心发出暗淡的光——这是土壤枯竭的征兆。明远真人叹气：“星陨砂被过度使用，地力已虚，需以‘水火相济’之法调和。”
她忽然想起第五十象的批注：“水火相战，需鼎中调和。”于是下令暂停星陨肥田，改用传统的水火轮作法：水田种稻，旱田种麦，中间以星陨砂筑渠引水。三个月后，洛阳周边的农田竟出现“上田麦浪、下田稻花”的奇景，麦穗与稻穗在风中交织成水火纹样。
秋收日，太平公主亲自下田收割，百姓们惊讶地发现，麦穗上凝结着露珠，稻花中藏着火星——这正是水火相济的吉兆。明远真人在田头解析第五十象：“水战火，非相灭，是润土；火战水，非相煎，是暖苗。正如粮商与百姓，需各安其位，方得始终。”
王元宝被赦免后，主动捐出全部家产修建义仓。他跪在太平公主面前，望着她华服上的水火纹样：“人终于明白，水火相战不是你死我活，是鼎中缺一不可。”太平公主点头：“就像这农田，水太多则涝，火太盛则旱，唯有调和，方能丰收。”
是夜，洛阳城家家户户的灶台上，都摆着用新麦和早稻做的“水火饼”。太平公主站在则门上，望着万家灯火，忽然想起母亲的话：“治国如烹鲜，需水火共掌。”她摸出怀中的推背图残页，“水火相战”四字已被汗水浸透，却显露出底下的“和光同尘”。
长安的童谣又变了：“星陨砂，别乱洒，水火调和才有粮。奸商囤粮不佑，双生星照米满仓。”孩子们唱着歌，在田间插上火水双色的稻草人，据这样能吓跑害虫，带来丰收。
狄仁杰在常平仓的墙上刻下新的铭文：“水火相战非相仇，是鼎中汤沸煮春秋。但使民心如水火，不愁人间不丰收。”他转头对百姓们：“推背图的奥秘，不在上的星，而在你们手中的锄头。当你们知道如何让水火相容，便是读懂了命。”
太平公主望着田间忙碌的身影，忽然明白第五十象的真意：水火相战的危机，从来不是灾，而是人祸。当有人愿意成为鼎，将水火调和成滋养万物的力量，这人间，便处处是水火相济的盛世良田。
洛阳的星空下，双生星格外明亮。太平公主知道，母亲一定在洛阳望着同一轮星斗，她们虽分处两京，却如水火般共同守护着这下的米粮与希望。所谓推背图，不过是前人留下的启示，而真正的命，永远握在懂得调和水火的人手郑
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