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第322章 游牧渔猎

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大明联邦二十八年的南熙洲,旱季与雨季的交替规律如同钟表。虞元国的牧群在南元草原上形成流动的色块,三百万头牛、五千万只羊以及五百万的优良马匹按水草分布移动,牧民的帐篷随着牲畜迁徙轨迹在高原上留下临时印记。

这个由蒙古残余部众演化而来的国家,已在这片土地上扎下根来,悠扬的牧歌传遍了整个南熙洲大陆,只不过歌声不再是用蒙古语,而是大明联邦统一制定的联邦普通话,至于蒙古语,虞元国的老人或许还会,但是年轻人根本没有这方面的记忆。

南元草原的气候数据清晰可查:年均气温22c,最冷月均温不低于15c,年降水量1200毫米,远超漠北草原的300毫米均值。

这种自然条件下,牧草全年生长周期达280,比漠北延长一倍,牧群无需冬季储备饲料即可越冬。脱脱不花在年度牧民大会上展示过对比数据:迁徙距离从漠北的每年800公里缩短至300公里,牲畜存活率从65%提升至92%。

人口增长是最直观的变化。联邦户籍档案显示,大明联邦十六年(虞元国更名之年),该国登记人口为12.7万,其中蒙古族占93%,其余为南熙洲土着俘虏。至二十八年,总人口达318万,蒙古族占比降至41%,土着后裔占38%,混血人口占21%。

增长源于三个渠道:自然繁衍(年均出生率3.2%)、土着部落归附(累计接纳23个部落)、从虞国境内迁入的蒙古裔(年均约5000人)。

经济结构呈现多元特征。畜牧业仍占主导,每年向虞国出口羊毛1200吨、牛皮80万张、活畜20万头,换取棉布、铁制工具和粮食。

渔猎产值占比15%,亚马逊河流域的渔业资源提供了稳定蛋白质来源,渔民采用虞国提供的渔网技术后,单船日捕获量从15公斤提升至40公斤。

农业处于粗放阶段。牧民每年在迁徙间隙焚烧约500平方公里草地,撒下从虞国购入的玉米、木薯种子,不做田间管理。

这种\"刀耕火种\"模式亩产仅80公斤,但无需固定劳力,收获物作为储备粮,弥补游牧经济的季节性波动。虞国农业专家曾建议推广轮作技术,只不过作为以游牧渔猎为主的虞元国根本没有这方面的经验,整个南熙洲足以供给虞元国的人吃马嚼,也就没有在意过这些。

社会治理保留着蒙古传统与联邦制度的混合特征。全国分为六个千户辖区,千户长由部族首领担任,但需经虞元国王室任命。

司法体系采用\"习惯法+联邦基本法\"双轨制,民事纠纷按草原传统调解,刑事案件则依据联邦法典裁决。这种模式使治安案件年均发生率控制在每万人3.2起,低于联邦平均水平。

与虞国的附属关系体现在具体条款中:虞元国无需缴纳贡赋,但需每年向虞国提供3000匹战马;外交政策需与虞国保持一致,未经允许不得与其他联邦国家单独建交;虞国在南元草原保留三个贸易站,享有免税特权。

作为回报,虞国保障其领土完整,提供技术支持,并在联邦议会中为其争取第三级国家的应有权利,帮助虞元国的经济发展。

军事力量维持最低配置。常备军仅5000人,装备虞国淘汰的制式火枪,主要职责是防范未归附的土着部落和打击跨境盗匪。

脱脱不花的军事理念是\"够用即可\":\"我们草原上的人,生来就是打仗的,如果真正动员,虞元国数百万人全民皆兵,但我们虞元国需要这么多兵力吗?我们是虞国的附属国,是嘎扎尔汗的子民,我们伟大的嘎扎尔汗保障我们虞元国永远和平安乐。\"

文化融合在日常细节中显现。牧民仍保留摔跤、赛马等传统活动,但节日历法已改用联邦通用纪年;蒙古语中混入大量汉语词汇,\"铁犁蒸汽船\"等新概念直接音译;年轻一代普遍能读写简体汉字,这是虞国援建的200所草原学校的成果。

资源开发处于初级阶段。虞国地质勘探队发现的铁矿、铜矿仍未开采,仅对表层金矿进行手工挖掘,年产出约50吨,全部用于向虞国换取机械零件。脱脱不花在御前会议上明确限制资源开发:\"挖矿石会耽误放牧,等牛羊多到放不下再。\"

这种发展模式引发过联邦内部讨论。越国曾提议在南熙洲修建跨国铁路,被虞元国以\"会碾压草场\"为由拒绝;洪州共和国希望进口南元草原的木材,也因\"砍树会惊动神灵\"的理由搁置。

虞国对此采取默认态度,朱昭熙在给驻虞元国专员的指示中写道:\"只要他们不违反联邦宪章,保持人口增长和基本秩序,发展模式随他们自己选择。\"

脱脱不花的案头放着两份地图:一份是成吉思汗时代的蒙古疆域图,另一份是当前的虞元国版图。

他常对亲近大臣:\"论疆域,我们不及当年十分之一;论日子,我们比当年好十倍。\"这种满足感体现在政策上:十六年未主动发起过战争,部族间纠纷调解成功率达97%,向联邦申请的援助逐年减少。

草原上的新变化仍在继续。游牧学校开始增设算术课程,教授牧民计算牲畜出栏率;年轻牧民自发组织的贸易队,已能独立往返虞国边境的贸易站。这些变化缓慢而持续,如同南元草原上的河流,在不改流向的前提下,悄然拓宽着河道。

对这个国家而言,幸福的定义简单直接:牛羊数量每年增长10%,冬季不再有冻饿,孩子能识文断字,与周边无战事。脱脱不花在年度祭仪式上的祝词或许最能概括这种状态:\"感谢这片土地,让蒙古饶鞭子只需要抽打牲畜,不需要指向敌人。\"

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