秦宓，字子敕，广汉绵竹人，三国蜀汉时谋臣，善舌辩。
秦宓难张温的这个问题，在历史上没有记载，这个问题是这样的：”先生东吴名士，既以事下问，必能深明之理。昔混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为，重浊者下凝而为地；至共工氏战败，头触不周山，柱折，地维缺：倾西北，地陷东南，既轻清而上浮，何以倾其西北乎？又未知轻清之外，还是何物？愿先生教我。“公平的，这问题确实有点难度，三五分钟之内想不过来是正常的，但它也不是怎么难，张温东吴名士，如果真拿这问题考他，我不信他整不出个答案来，除张昭问题答的中正安舒之外，其他是问的也不好，答的也不好。
秦宓，年轻的时候就非常有才华，众人都十分欣赏他，州郡征召他，想要任命他，但他总是称自己有病而不能任职，因此一直拒绝。如今的四川成都南郊的武侯伺，在出刘备殿西偏殿的西廊中，有十四尊塑像，是用来缅怀蜀汉朝廷的文臣武将，称其文臣廊，秦宓塑像就在其中之一，排在第十一位。
秦宓的文才辩论能力相当精彩，令人十分佩服，曾经有人对秦宓：“你想把自己比作许由、商山四皓、巢父，但为什么又要张扬自己华丽的辞藻、表达自己的气魄才华呢?”秦宓回答：“我的文章不能表达我想要的，我想要的也无法表达我的意思，又有什么要宣扬的呢?当年孔子三次拜见鲁袁公，后作《三朝记》七篇，这都是因为他对有些事不能保持寡言。渔父吟叹奔流的汉水，贤士们认为这是文字自己闪耀的的章辞?凤凰生来就有光鲜的羽毛，老虎与生俱来就有斑斓的花纹，难道这些都是它们用色彩来装饰自己的吗?不，这都是自然生的啊!圣贤六经因为他的文采而千古传颂，《河图》、《洛书》也因其文采而闻名于世，君子以礼乐教化作为美德，华丽的词采又有什么危害呢!以我的愚昧，尚且以革子成反对文采的过失作为耻辱，更何况比我有才能的那些人呢！”
初仕益州牧刘璋，刘璋投降，刘备派简雍出使，但简雍十分傲慢无礼，于是就遭到了秦宓的怒斥。刘备称帝后，提升秦宓为学士，孙权一直想偷袭取得荆州，杀了关羽，对此刘备非常愤怒想要讨伐孙权，秦宓苦苦劝阻不要讨伐，刘备对于秦宓的不从十分愤怒，想要将其斩首，众人都为秦宓求情，才能暂时暂时被囚禁起来，后来诸葛亮向刘备求情解救秦宓，但刘备不理会诸葛亮的求情。
后来蜀汉和解，东吴遣派张温出使蜀国，据《三国志》的记载，秦宓和张温之间发生了一段故事，两人一问一答颇为有趣。当时，张温已经完成出使的任务准备回国，诸葛亮率领益州的文武百官都来为他饯行，只有这个秦宓没有到，在诸葛亮派人催促了几次后才姗姗来迟，张温因为从诸葛亮那里，知道秦宓是当地有名的文士，所以准备好好为难他一番。张温问秦宓学习吗，秦宓表示五尺高的孩都学习，让他不要瞧人，于是张温出难题考他，问他有头吗，秦宓回答有，问头在哪个方向，回答在西方，因为《诗经》里有一句话里由“西望”，张温问有耳朵吗，秦宓又以《诗经》里的话作答，表示能够听到地上的声音，肯定有耳朵，又问有脚吗，回答有，还举《诗经》里的例。
张温问有姓氏吗，秦宓回答有，问姓什么，回答姓刘，原因是当今的子姓刘，又问太阳是生于东方吗，回答虽然生于东方，但归于西方。这两段问答就已经涉及一些两国的事情的，当时蜀国的皇帝是刘禅，所以秦宓回答子姓刘，而吴国在东，蜀国在西，太阳生于那个方向，暗示的是哪里是明所在，秦宓最后的回答，可以是保住了国家的颜面。张温问，秦宓答，一个问得快，一个答得也快，仿佛是山中的回响一般，最后，张温也没能为难到秦宓，于是对他十分敬佩。
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