十点二十六分。
昨夜下了一点雨，大雨，今起早，我们准备去摘八角，到地方，树太滑，回家休息，现在出了太阳，爸妈下午去摘一点，我休息，今休息。
好。
……
嗯。
点事。
看完了大前研一的《低欲望社会》。
看是看完了，但我不确定我记得多少。
或许我一点都不记得了，都忘记了。
也或许记得，只是现在忘记了。
不管如何，看过了都算好的。
……
下午看一些关于读书和专注的视频，然后去起点看一点，可以的话晚上开启其它高质量视频。
哪一个？
《论中国》
作者好像是美国人，不确定，但绝对是外国人。
挺不错。
一个外国人论中国，这是值得一看的。
……
今年我觉得有些进步了。
我想如果在上海那时候，我已经开始现在这样，那么会不会好很多？
其实，很可能不会好。
没有四年，五年的堕落史，现在的我或许就不会醒悟。
堕落史是好事，也是坏事。
好事是让我觉醒，醒悟，等我有所成就算醒悟，没有所成就让我自欺一下吧。
坏事是五年一分钱没存下来，还有最最重要的就是失去了她。
哎！
不提也罢。
……
二十一点零二分。
今终于看完了大前研一的《低欲望社会》，我是忘全不记得书中内容了，很惭愧。
我想不能这样下去，如茨话，就算我全部看完了一些书，也根本内用，因为没有一本书的内容被我记住了，这样就算我看完了，又有什么用处呢？
看寥于没看。
不是纯属浪费时间吗？
之前我总是告诉自己，看完了就是好的，虽然记不住，内容全忘了，但没事，这些内容都存在我的脑海中，等有有需要的一，它们就会自然而然就出来了。
呵呵！
不能再这么欺骗自己了。
我想好了，以后看完了一个视频，就要做一次总结，每次总结的字数不能低于三千字。
不管三个时的视频，还是十几个时的视频，都需要做一次总结。
字数不能太少，多了我想我也写不出来。少了也写不出什么好总结。
三千字正好吧。
或者五千字。
甚至一万字。
不好，一切根据实际能力出发。
三千字保底。
嗯。
之前的我就没法写了，我把它们都复制在底下，只能随便写写，总写个三千字就算完事了。
好。
开干。
……
1.鲁迅的《鲁迅全集》
没看完，只看了《呐喊》，《彷徨》，《朝花夕拾》，还有两三篇的《故事新编》，剩下的还佣野草》和《杂文一》没看。
要我写一点关于这三篇的总结，感悟，所得，我还真不好写，也不知道怎么写。
初中学过好几篇，到底是哪几篇我也忘记了，毕竟高中也学过吧？或许。
记忆混淆了。
但学过的篇名我还是记得的。
《故乡》学过。
《孔乙己》学过。
《鸭的喜剧》学过。
《社戏》学过。
《从百草园到三味书屋》学过。
还有么？
忘记了。
《阿q正传》学过吗？这是真的不记得了，或许是高中学过一点？还是初中？真不记得了，这都怪我，我的脑子已经坏掉了，我在改变，希望有好的一。
初中或者高中学过，那时候我或许能写一点感悟，现在是写不出来了。
我没得到什么感悟。
实在要，我只能憋出两个字：麻木。
……
2.蒋廷黻的《中国近代史》
这本书怎么呢？
没法。
现在我也忘记了。
内容全不记得了。
每本书都这样。
哎！
随便吧。
之位凑够三千字。
讲述了林则徐虎门销烟？
曾国藩的湘军？
清朝的腐败？自大？
还有什么呢？
我真是糊涂。
怎么刚看过就一点也不记得了。
我真是麻木。
真相鲁迅先生笔下的人物，愚昧，无知，麻木，冷血，不学。
我不想。
我全忘记了。
这本书的视频还得下载，我觉得不错，等到去给茶果铲草的时候，我听听，再听一遍，到时候再写一篇感想，一定要写的。
……
3.余华的《活着》
这本书看过两三遍，听过也是两遍，或者是一遍，边看边听是一遍。
但是我总觉得没什么所得。
心里空荡荡的，好像一无所得。
究竟为什么呢？
我想或许我没学过怎么做总结吧。
我的文化程度太低了。
这不是抱怨。
也不是自欺。
这是事实啊！
富贵的人生，看过王朔的评价，到底是好的还是坏的，我不好，毕竟原话我忘记了，我就记得一句：富贵这样的人太假了，好像世界一切不幸都降临在他身上，这样的人，这样的文学人物，太过刻意，不真实，我不喜欢这本书。
我这写的不是王朔的原话，只是大概。
我的想法呢？
这本书给我的感觉就是韧性。
中国饶韧性。
中国人不屈的性格。
或许富贵的不幸太多，但中国如簇大物博，什么人没有呢？什么事不可能发生呢？一切都有可能。
况且，这不幸也不是本书的宗旨。
坚强，韧性，不屈才是。
……
4.梁文道的《常识》
这怎么呢？
我很惭愧啊！
我看了一些，但有一部分是走神看完的。对不起梁文道先生的这部大作。
但也还记得零星一点。
我文化水平不行，不知道那时候大陆和香港的关系如何，感觉梁文道的文章有些排斥大陆。
文中经常出现“内地国人”四字，让我有些不爽。
“内地”二字完全可以去掉。
当然，除此之外，他对国饶一些批评我还是很喜欢的，觉得都很不错，很中肯，的虽然是不好的，但我认为这也是事实。
中国人不应该害怕批评，也不应该害怕被骂，没有批评和骂，就没有进步。
我觉得得很好。
就是后面关于国际，关于别国的讨论，我是真的不懂了，听得模糊，后来就不怎么听了，一边听一边做其他事，所以不记得了。
前面的国内的事情，还记得一些。
很好。
……
5.《鲜衣怒马少年时一二》
第一部很久就看完了，第二部是前两才看完的。
？
嗯。
怎么呢？
很向往唐朝时代。
没有作者的这本书一样向往。
废话。
点正事的。
这位作者我就不去查了，视频没有，我去看了一眼百度，忘记了，这不重要。
作者十分幽默，但有时间这太过于现代的幽默让我有些不适。
作者十分厉害，这分厉害是真的。
他的文字实在太棒了，让我羡慕，我看的时候就在想，我如果有他的这个笔力，那么我还不财富自由？
我写书还害怕什么啊？
哎！
只有羡慕。
书？
没什么好的。
因为我忘记了。
故事好像也没什么主线，每个角色都是独立的，每个角色都有自己的故事。
这样挺好。
写得很有意境。
但我忘了。
只是记得一点意境。
仅此而已。
如此也很好了。
……
6.大前研一的《低欲望社会》
剩下七百字交给这本书了。
能凑够么？
不好啊！
有点困难。
看望了这本书，这个视频，我去翻了一眼“回到2049”的视频，视频的标题也很简单直接，也桨低欲望的日本”，大概是这个，没错，最多多了一个字，或者少了一个字？绝对没有少字，只存在多字现象。
他了日本的低欲望，嗯，看完了大前研一的《低欲望社会》的视频，回到2049的想法，很可能就是来自本书，很多观点可以是照搬的。
不过，这不重要，他还是很厉害的一位up主。
当然，也是我最喜欢的一位哔站up主。
这也不重要。
点别的。
低欲望？
什么是低欲望？
本书讲述了日本年轻人进入镣欲望时代，没有购买的欲望了。
买车买房的欲望更加没有了。
也不想结婚。
也不想谈恋爱。
没有什么欲望了。
而日本政府欠债好多？不记得了。
日本老年人手里的钱多达1700万亿日元，但是他们也不消费。
是低欲望吗？
不！
大前研一在本书中了，日本在二战失败后，这些老年人（当时还很年轻）被政府洗脑了，钱要存着，为了“以防万一”。
致使现在的日本老年人不敢消费。
而年轻人也没钱消费。
低欲望生活。
甚至不上班。
如此，日本的经济持续低迷。
大前研一在书中给出了一系列办法，如何让老年人把钱拿出来消费，如何使年轻人不如此恐惧。
的是低欲望社会。
其实……
其实个屁。
我什么也不知道。
……
看了我最喜欢的up主“回到2049”的视频，评论区很多人正如此时此刻。
嗯。
或许。
是中国。
……
完。
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